其中，赤芍藥、丹參、紅花、桃仁、琥珀粉、大黃，都是用於疏通經絡的藥。而鬱金、柴胡、香附則有疏肝解鬱、理氣行血的作用。石菖蒲、鬱金宣通神竅可定誌。炙甘草溫和，可起到補中益氣的作用。
此時，陳蘭夫婦也已經在客廳了。隻聽姥爺道：“張喜，你拿著子音手上的藥方先去抓藥吧。回來我告訴我怎麼服用。”張喜聽後，接過我手中的藥方，看了眼說：“好。真是麻煩你們了。你們來了這麼久還沒喝口水，陳蘭你還不快去倒點茶水來，我這就去抓藥。隻是，老師父，阿紅，不能像薑培一樣用針麼？”似乎是害怕姥爺誤會他的意思，他又趕緊加了句：“我覺得，薑培就好得挺快的。”說完，又幹笑了兩聲怯怯的看著姥爺。
姥爺答道：“成年人和小孩的體質，是不可同日而語的。成年人較之幼兒，體質更穩定，幼兒因為還未發育完全，抵抗力很弱，如遇邪氣侵擾，調理才是最好的辦法。這也是為什麼薑培使用針灸很快就恢複的原因。”張喜聽完道：“我明白了，我立馬就去。”陳蘭此時也退出客廳，去準備茶水了。
陳蘭回來後，姥爺繼續道：“阿紅年幼，阿紅現在肝氣鬱悖，氣失暢達，血行瘀滯，留淤為患。所以現在看起來麵色也不好。淤血久留，機竅也就被阻塞了。神明無法出入，所以才會疑慮叢生，罔見妄聞，少寐易驚。這也是為什麼房裏會有異味的原因。都被阻塞了，隻能換為氣體從身體裏出來。所以惡臭無比。”
姥爺說話的這會兒，已寫好一張紙，遞與陳蘭繼續道：“這是用法，你收好，切莫亂了次序。”陳蘭依言，隻見其鄭重的收好。又問道：“她，為什麼會這樣呢？”
姥爺道：“我不知道。不過，有一點可以肯定，阿紅突然發生這樣的事兒，應該和薑培遇到的人，有很大的關聯。她可能也是遇到了所謂攝心術。”攝心術，又是攝心術。攝心術曆來在民間聲譽甚廣。說法也頗多。大部分傳言中，這攝心術都是某些懷有邪念的人才使用的控製人心達到自己陰暗目的的一種術數。但具體是怎樣的操作方法，現代基本已無籍可考。
現代定義的攝心術，基本都是說其屬於心理暗示一類方法，例如催眠等。但從古至今，究竟有多少人中過攝心術，無法統計。而現代的說法也無法完全說明。民間亦傳言，有些俠盜等人物，仍擁有此術。但一般掌握該術的人，其行為貌似都有一定的準則。但基本其執行的情況，如果中間遇到阻攔，除非這人可一次進行破解，否則破解的人和受害者都會再次受到侵害。
姥爺將這些緩緩的說與陳蘭聽。“之前給阿紅用的藥丸，你要收好。”姥爺說著又從包裏拿出黃芫花粉遞與陳蘭。“阿紅想來，是受了驚嚇，所以五誌化火，煉液成痰，痰火內盛;或外感熱邪，熱邪灼液成痰，熱痰內擾而成痰火心擾。這黃芫花粉正可解此證。”陳蘭拿著藥，找來一個鐵盒，放進去。一邊還激動的說著謝謝。姥爺繼續道：“也不用太擔心，現在可以肯定，他們看來手段很高明。正是因為第一次的不成功，才會回來再加害於你。現在阿紅隻要一好，他們的伎倆也就全破了。應該不會再回來找阿紅了。另外，這些其實也不是不可抵抗的。如果心智堅定，提高警惕，也是不會那麼容易就輕易進入壞人的圈套的。”姥爺道。陳蘭終於聽到阿紅如果按時服藥就可恢複。烏雲已走了一半。
最後，姥爺囑咐陳蘭，切記保持空氣的新鮮，避免強光照射，進來都要保持阿紅居室環境的安靜。經常關心關心她，不可太急躁。緩緩的對她進行引導，讓她說出來就好，以及注意飲食不可太辛辣，注意其精神狀況等後，就告辭了。
走時，張喜已經回來了。夫婦倆再三挽留。我們還是決定回去。後來聽姥爺說，張喜也與姥爺聯係過，是過來拿藥，說阿紅似乎已經快恢複了。斷斷續續的聽阿紅提起，當時是遇到了個不認識的人，雖然不是女的，但也是先掉了個項鏈，有香味。讓阿紅幫忙撿起來才引發的這些事件。現在已經報案。但到現在，也不知那些人到底有沒有被抓到。