二是人的全麵發展就是人的社會關係的發展，就是人的社會交往的普遍性和人對社會關係的控製程度的發展。在馬克思看來，人的發展，就是人的最根本的東西的發展。人的最根本的東西，就是人的本質。所謂人的全麵發展，在人與自然、社會的統一上表現為在社會實踐基礎上人的自然素質、社會素質和心理素質的發展。人的全麵發展並不是指單個人的發展，而是指全社會的每一個人的全麵發展。它有兩個方麵的含義：就整個人類社會而言，人的全麵發展實質上就是人類社會從必然王國向自由王國過渡，它強調的是人的社會化程度，即整個人類社會在經濟、政治、文化各方麵的全麵發展，社會物質文明和精神文明的高度而又協調的發展；就作為個體的人而言，全麵發展強調的是人的個性化程度，即作為個體人在各方麵的全麵發展，物質生活和精神生活的全麵而協調的發展，世界觀、人生觀、價值觀的全麵發展，身體素質和心理素質的全麵發展，人格、智力、能力、體力、創造力的全麵發展，等等。社會的全麵發展和個人的全麵發展是人的全麵發展的兩個不可分割的方麵，人的個性和能力的全麵發展依賴於整個社會的全麵發展，高度發展的社會生產力和它所創造的社會物質文化生活條件，構成了個人全麵發展的現實基礎；而個人的全麵而自由的發展則是社會全麵發展的主要條件。
二、促進人的全麵發展，是中國特色社會主義的本質特征既然共產主義社會，將是物質財富極大豐富，人民精神素養極大提高，每個人自由而全麵發展的社會，而共產主義隻有在社會主義社會充分發展的基礎上才能實現，那麼，社會主義的本質就不僅體現在三個文明建設和提高人民生活水平上，而且還要體現在人自身的發展上。我們建設中國特色社會主義的各項事業，我們進行的一切工作，既要著眼於人民現實的物質文化生活需要，同時又要著眼於促進人民素質的提高，也就是要努力促進人的全麵發展。這是馬克思主義關於建設社會主義新社會的本質要求。我們要在發展社會主義社會物質文明和精神文明的基礎上，不斷推進人的全麵發展。這就更加深刻地體現了社會主義製度的優越性，加重了人的發展任務在整個中國特色社會主義建設中的分量。我們黨第一次明確主張把人的全麵發展作為社會主義的本質，是對社會主義認識的進一步深化，是對鄧小平的社會主義本質理論的發展。