寧可信其有
星期天上午，洪均邀於樂一起到青山寺後麵的稻香村去算過一次命。
這段時間以來，他表麵上水波不興，內心裏卻忍不住老想競爭上崗的事，弄得自己一半是火焰一半是海水，有時信心滿滿，有時又空落落的，心裏發飄發虛，便決定去找楊大仙問問前程。
那是一個不通柏油公路的小山村，洪均沒想到會在一座廢棄的道觀前坪裏見到那麼多高檔車。有幾輛還掛著政府的O號牌、武警的WJ牌，還有軍牌。於樂倒是很能理解，他說，如今做官也跟做生意一樣，不可預知的因素。自己不能控製的因素太多了。自己信不了，別人信不過，就隻能信命。
楊大仙是一個滿口方言又有點吐詞不清的老太太，乍眼一看，跟農村裏的其他老太太沒有什麼區別，沒想到他們剛報出生辰八字，老太太便把他們的人生經曆說了個八九不離十。 他對算命這件事的態度倒是比較灑脫，你迷信，你就得被大仙神婆牽著鼻子走，整日裏還得誠惶誠恐。你要是不信，你就得自己掌握自己的命運，鬼神反而奈何不了你。人生一世，草木一秋，要死卵朝天，活就活他個風流快活。
洪均對這些玩意兒卻不敢不信，花了一大把鈔票才從老太太那裏求來化解之術。那是用一塊藍色家織布縫成的一個小包，裏麵是一枚銅錢、一張符和幾粒米。老太太叮囑他帶回家一定要縫在自己每天睡覺的枕頭角上，到兩年以後過生日的那天夜裏再拿出來燒掉，銅錢則必須扔掉，扔得越遠越好。老太太對洪均千叮嚀萬囑咐，做這事時必須瞞著老婆，否則可能不靈。
洪均一回家就照著楊大仙的吩咐做了，他做這些時瞞著虞可人，樣子很是詭譎。從此以後他更是養成了一個習慣，就是睡覺之前總要先摸摸那枚銅錢，看它在不在，否則心裏老是不踏實。他還特別關心拆洗枕頭的事，生怕虞可人搶在他前麵做了，因此總是不到十天半月就親自撤換枕頭套，再把那個小包縫將進去。
於樂對此很不以為然，卻也不便對他說什麼。
洪均自己也想不到怎麼會這樣，想當年，要說意氣風發、瀟灑快樂，他可比於樂強多了，哪裏會像現在這樣謹小慎微、患得患失？唉，要怪就怪當初真不該進政府機關。
是的，大學時代的洪均可是一個風雲人物，是一個很有影響力的文藝青年，他曾以詩名聞名全校。除此之外，他的吉他彈得也好，還導演和主演過話劇。他其實是一個很有個性，甚至有點放蕩不羈的人，能做到今天這個樣子，完全是適者生存的結果。這也充分說明了兩點：第一，他的適應能力真的非同一般；第二，官場真的具有塑造人和改造人的強大功能。
（《皂香·上》）
段子
測字這種事情不能不認真，為什麼呢？因為求解的人寫一個什麼字，看起來很隨意，其實不然。中國的漢字有幾千個，他為什麼選這一個不選另外一個？肯定在他的日常生活中，經常用這個字，或者出現了那種意向，跟人做夢差不多，簡而言之，就是冥冥之中自有安排，而神秘的力量是最值得尊重的。也不能太認真，為什麼呢？這就跟測字先生的水平有關了。每個字都暗藏玄機，問題是這種與求解者發生隱秘玄機的信息能否被清楚地破譯和詮釋，也就是說，神仙是不會錯的，就看給神仙傳口信的人能不能領會他的精神。（《青瓷》）
人有命運嗎？人的命運是先天注定的並能預知的嗎？其實，鬼神的力量與其說是一種超自然的現象，還不如說是人的一種心理需求與慰藉。所以，古寺大廟才會成為芸芸眾生寄托夢想、尋求庇護的福地。最底層的老百姓是這樣，達官顯貴、政要巨賈更是這樣，因為即使是後麵一種人，生活中不可預知、不可控製的因素也是很多的。他們是真正的大魚，而魚越大，目標也就越大，盯著他們的眼睛也就越多，誰也不知道已經有多少漁網、漁鉤、現代捕魚器在等待著他們。（《青瓷》）
我們每個人都不得不在社會中生活。按照擬魚化的說法，每個人都是一條魚，既然我們逃脫不了成為魚的命運，我們當然希望能夠成為一條大魚。小魚有小魚的快樂，大魚有大魚的風險，但是，畢竟大魚的生存空間和發展機遇要大得多。海納百川，魚遊大海。在我們的比喻中，大海是沒有工業汙染的童話世界，是夢幻的樂園，總是令魚心向往之，不管有多少暗道機關，魚總是要向大海遊去的，這就是我們的宿命。（《青瓷》）