·《謝手詔慰撫劄子》
臣以不才，久曠高位。昧冒求解，屢煩聖聽。曲蒙矜允實荷至恩，繼奉手詔開俯垂訓喻。非臣隕首所能報稱，伏惟陛下躬堯舜盛德，舉千載一隆之政，以福休斯民萬邦黎獻所顧，致死況臣疏遠疵賤首蒙察舉。陛下任之至重，而眷之至優，一旦違離誠非獲已苟異。時陛下未賜棄絕而臣犬馬之力尚足以效，則豈宜背負恩德。長自絕於聖時哉，臣瞻天荷聖無任激切之至。
·《謝手詔訓諭劄子》
臣今日具表乞罷政事，方屏營俟命。而呂惠卿至。臣第傳聖旨，趣臣視事。續又奉手詔遠臣所奏喻，以天下之事盡力固可成就，以卿所學不宜中輟俯聽。伏讀不勝螻蟻區區感慨惻怛之至，臣蒙拔擢備數大臣，陛下所以視遇不為不厚矣，豈敢輕為去就。誠以陛下初訪臣以事，臣即以變風俗立法度為先，今待罪期年，而法度未能一有所立，風俗未能一有所變，朝廷內外詖行邪說，乃更多於鄉時，此臣不能啟迪聖心，以信所言之明效也。雖無疾疢尚當自勸，以避賢路況又昏眩難以看讀文字，即於職事當有廢失。雖貪陛下仁聖卓然這資，冀憑日月末光粗有所成，而自計如此，豈容偷假名位？坐棄時日，以負所學上孤。陛下責任之意，伏望陛下哀憐，矜察許臣所乞，毋令臣得要君之嫌，重為流俗小人所毀，臣不勝祈天俟聖激切之至取。
·《答手詔封遠乞能政事表劄子》
臣伏奉手詔，欲留臣京師以為論道官。宜體朕意，速具承命，奏來臣才能淺薄，誤蒙陛下拔擢，曆職既久，無以報稱。加以精力衰耗而咎釁日積，是以冒昧乞解重任。增蒙聖恩已賜，矜允而繼蒙恩遺呂惠卿傳聖旨，欲臣且留京師以備顧問，臣竊伏惟念父子荷知遇誠不忍離左右，既又熟計論道之官，固非所宜。且以置之閑地似為可處。陛下付托既已得人，推誠委任足以助成，聖治臣義難以更留京師，以速官謗。若陛下付臣便郡，臣不敢不勉至，於異時或賜驅策，即臣已嚐麵奏所不敢辭。伏望聖心，特賜矜察，臣無任感天荷聖激切征營之至，伏取。
·《答手詔留居京師劄子》
臣伏奉製恩以提舉修撰經義了畢，特授臣尚書左仆射兼門下侍郎，加食邑實封。承命惶怖，已曾麵辭。宣喻稠疊，未垂聽允。伏念臣特蒙陛下知遇任使，實以稍知經術。叨塵非一，每愧無功。更以訓釋微勞，過受褒遷殊禮。格之公論，孰以為宜？況在私誠，尤難安此。伏望陛下俯昭悃愊，特賜哀憐，追還誤恩，以保危拙。
·《辭仆射劄子》
臣近累具劄子辭免恩命，伏蒙聖慈特降詔書不允者。睿訓丁寧，豈宜逋慢？顧惟懇款款，實有可矜。幹忤天威，良非獲已。伏含上出於孤遠，遭值聖時，弱力而重任，薄功而厚享。夙興夜寐，深懼顛齊，豈敢非分，更叨殊獎？且方陛下發明經術，啟迪人材。而臣偶以乏人，遂當器使。遺經殘缺，既不易知，聖學高明，又難仰副。雖已強顏應詔，實恐難以頒行。豈意天度包荒藏疾，褒崇獎勵，在所難勝。隆儒尚學，誠陛下盛德，量能知分，亦臣之私義。伏望聖慈俯昭誠悃，以其終難昧冒，早賜追寢誤恩。
·《辭仆射劄子》
臣某頃被召還，複汙宰司。行以亢滿易隳，事以衰疾多廢。幸蒙恩釋重寄，尚兼將相之官。自惟憂傷病疚之餘，複當辭劇就閑之日，過叨榮祿，非分所宜，黽勉方州，亦將不逮。故因賜對，輒預奏陳。俟到江寧，須至上煩聖處，乞以本官外除一宮觀差遣，於江寧養疾。過蒙眷獎，喻以毋然，非臣糜殞所能仰稱。而臣自離闕廷，所苦日侵，目眩頭昏，背寒膈壅，加之喘逆，稍勞輒劇。若非蒙恩許免藩任，且令休養，即恐瘳複無期。輒敢冒昧天威，具陳前日悃愊。伏望陛下特睿聽，俯亮愚誠。早賜矜從，使得寧濟。即異時稍堪驅策，誓複罄竭疲駑。