某自頃蒙遺“詩可以妒”之帖，得之於新仲舍人之孫朱司理許，亦隨因之寄一行以謝焉。故當無複石頭事否？昨暮杜掾又送似妙帖，偶一二士友相訪野酌，吹燈發書，乃推仆以主盟文墨，為之司命，則抵掌大笑。其二人曰：譎哉放翁！既妒之，又推之，一何反也？是可笑也。其一人曰：謙哉放翁，何可笑也！古者文人相輕，今不相輕，而妒焉推焉。日妒雲者，戲詞也。妒者推之至，推者謙之至。舍己主盟司命，而推人以主盟司命，不已謙乎？之二人者，蓋皆墮放翁計中，益可笑也。大抵文人之奸雄，例作此狡獪事，韓之推柳是已。韓推之，柳辭之者，伐之也。然相推以成其名，相伐以附其名，千載之下，韓至焉，柳次焉，言文者舉歸焉。仆何足以語此？雖然，亦豈不解此？柳謂韓之言不足信，若放翁之幣重言甘，仆敢信之乎？有掩耳而走，退舍而避耳。信與不信，辭與不辭，之二人者知之乎？螺江門外私酒豈敢望？新做一個布衫，而況惟有羊叔子名與漢江流乎？以雅故也。厭《祈招》之愔愔，羨拊缶之鳴鳴，何也？耘叟之曲，仆所傳者與世同，前之一疊也；後一疊小異，嚐聞之否？宅相桑君詩句，得夜半之真傳矣。杜掾，故人趙憲之玉潤，舊嚐識之，況長者之稱乎？葛藤且止。上言加餐飯，下言長相思。珍重！新來做得一個寬袖布衫，著來也暢。出戶迎賓，入城幹事，便是楊保長雲雲，荷荷！（《誠齋集》卷六十七）風趣幽默，是楊萬裏的風格，給陸遊寫信亦開玩笑。此時兩人仍保持正常的友好關係。
嘉泰二年（1202）初夏，楊萬裏又有書來。《再答陸務觀郎中書》（《誠齋集》卷六十八）中，楊萬裏在回複陸遊的信中與陸遊討論富貴壽考是否出於偶然的問題，兩人觀點同中有異，但屬正常的切磋，毫無火氣。又談到送子詩，談起家常。遺憾的是陸遊給楊萬裏的信已散佚。
此時，陸遊作有《謝王子林判院惠詩編》，題下自注雲：“王從楊廷秀甚久。”詩曰：
文章有定價，議論有至公。我不如誠齋，此評天下同。王子江西秀，詩有誠齋風。今年入修門，軒軒若飛鴻。人言誠齋詩，浩然與俱東。字字若長城，梯衝何由攻？我望已畏之，謹避不欲逢。一日來叩門，錦囊出幾空。我欲與馳逐，未交力已窮。太息謂王子，諸人無此功。騎驢上灞橋，買酒醉新豐。知子定有人，詎必老鈍翁。（《詩稿》卷五十三）對楊萬裏詩推崇備至。
開禧二年（1206）五月八日，楊萬裏病逝，終年八十歲。陸遊於知交逝世，多寫詩文哀悼，如韓元吉、周必大、範成大、尤袤、朱熹、張縯等；或於其他詩文中涉及，如辛棄疾、譚季壬、方士繇等。楊萬裏與陸遊詩文投贈甚多，一向互相推重。而於楊萬裏之卒，陸遊詩文中竟無片言隻語提及，令人費解。
陸遊與楊萬裏明顯的矛盾是起於陸遊晚年接近韓侂胄。嘉泰二年（1202）春，陸遊次子陸子龍任吉州司理，陸遊時在山陰，作《送子龍赴吉州掾》，其中有雲：
益公名位重，凜若喬嶽峙。汝以通家故，或許望燕幾。得見已足榮，切勿有所啟。又若楊誠齋，清介世莫比。一聞俗人言，三日歸洗耳。汝但問起居，餘事勿掛齒。（《詩稿》卷五十）詩中談到楊萬裏是“清介”之士，讓子龍見到但問起居，其他任何話題都不要談。可見兩人矛盾已深，陸遊也知道，在楊萬裏眼中，自己已是“俗人”了。此年五月，朝廷任命陸遊以提舉佑神觀兼實錄院同修撰兼同修國史，免奉朝請。對這次重新出山，陸遊友人態度各不同，張鎡有《陸嚴州赴召喜成三詩》，為之欣喜，表示祝賀。楊萬裏則持批評態度，他聞訊後，立即寫了《紀聞悼舊》詩：