過了許久，嶽飛問道：“後世是墨家的時代嗎？”
燕婉搖頭，說道：“後世幾乎沒有人知道墨家是這麼的了不起，那時崇拜的是外邦夷人，我以前也以為隻有外邦夷人在古代才有這般科學造詣，沒想到兩千年前的墨家竟然如此了不起。你說我是不是該與墨家合流呢？”
嶽飛沉思了許久，突然道：“這麼了不起的墨家為什麼突然就沒有了呢？”
燕婉聞言如一盆冷水澆在頭上，是啊。墨家為什麼會消亡了呢？而與墨家如此類似的天道教會不會不其後塵呢?兩人又陷入了沉思裏。
第二日，燕婉召墨回、墨平覲見，直接將這個問題提了出來。墨回示意墨平回答。
墨平答道：“一是墨家法令嚴苛，自律極嚴，亂世尚可，盛世能做到的人幾乎沒有，二是墨家子弟今生無享受，來世無指望，民眾皆願他人如此，自己卻大多不喜。三是墨家反對*和不義之戰，素來不為官家所喜。又為儒家追殺，故此消沉。”
燕婉嶽飛聞言皆若有所思。墨平一咬牙，繼續說道：“以前墨家喜結眾而行事，又多國士，故為朝廷所忌。”
嶽飛聞言，心頭突然有所悟。燕婉問道：“那你們現在準備怎麼做呢？”墨平將他對墨回所言詳述了一遍，嶽飛與燕婉相對看了一眼，心中皆是頗為讚歎。
過了數日，燕婉再次推進了天道教的變革。
一；天道信徒的要求。凡是認為天道之學有可取之處的，承認天道是正學的，都是天道信徒，哪怕隻做到幾條，甚至一條也做不到但還是支持天道的都是天道信徒。
二；天道教徒。要能遵守天道教的十則就是天道教徒。
三；天道教眾。要有正式的入教手續，接受天道教的思想上和學識上的考核，不得有除天道以外的其他信仰。
四；墨家是天道教的內核，改良後的墨者就是天道教眾，墨者的效忠對象不再是巨子，而隻能是天道教的道祖或道祖認定的天生聖人，不遵守這一規定的在天道教的統治區域不能以墨家的名義結社，也不允許以墨者的身份自居。
五；天道教的天道信仰和規定的習俗是剛性的，無論何種信仰都要遵守，但在沒規定的事上允許其他信仰的傳播。
六；天道教不仲裁教派紛爭，隻負責維護社會的平穩運行和自然之道的推進。人文哲學方麵允許百家爭鳴。
七；以上條款的最終解釋權歸天道教所有。（哈哈哈哈）
墨回等人其實對燕婉吞並墨家的企圖心知肚明，但在墨平的一力鼓吹下也接受了，畢竟他們沒有太多的選擇。
而在考查了墨家眾人的科學水平後，燕婉也非常滿意。經過多年墨家思想熏陶的墨者遠比接受教育時間較短的燕家子弟水平要高，（燕婉是死也不承認這是因為她自己教的太沒有章法，教學水平也太差的緣故。）部分緩解了學校教師嚴重缺乏的現狀。
她任命墨回為教務省樞密副使，主管學宮的教學工作和工部的科學技術研究工作。墨平為安陽學宮主持，墨回的另一名大弟子墨興為西城學宮的主持。
墨家的其他人皆在邊學習道文便在學宮進行教學，擔當各級教師，教師級別與天道教的級別對應，目前隻有道人和講師兩個級別。
燕婉還專門派兵北上接墨興帶領的年齡較小的二十多墨者南下。並派細作在全國開始發布“墨歸令”，要求全國的墨者前往漢中報道。
此後數年裏陸陸續續的有四百多墨者來到了漢中，成為了天道教爭雄天下的重要支柱。