因為我對這種方式的遊玩根本提不起興致，自然而然地擔當起出納的角色。下麵是我記錄下的一部分零星費用，由此可見吐魯番在當時的消費標準。
西瓜：1.40元/公斤。葡萄：1.10元/公斤。
各種門票：1.30+2.00+1.30+0.80+1.00+0.60+0.65（元）。
我們在當天的下午一起到著名的“坎兒井”遊覽。據說“坎兒井”的發明是為了防止水分的蒸發而發掘的地下水渠。
我們一行被村民帶領著，來到一處看上去很不起眼的土坎處，老鄉對我們說這就是“坎兒井”的入口。順著並不陡峭的斜坡慢慢地走進去，漸漸的耳畔可以聽得到潺潺的水聲。村民有手電筒出租，顯然“坎兒井”給他們帶來了額外的財富。坡哥他們都借了手電筒，我比較小氣，沒有借用。
下到井內，才發現根本不太有借用手電筒的必要。幾乎每隔三五米就有一個天窗或者旁門打開，陰暗的範圍非常的短。井深不過膝，水麵的寬度也不過二三米，所以根本不必擔心溺水的危險。相反會覺著這裏的水來之不易。經常可以看到幾個小孩子擠在若幹個井口處乘涼玩耍。
很多人工的創造都是由那些比較理性而富於想象力的人完成的，“坎兒井”之外當然還有更多傳世佳作，比如長城和大運河等等。給我的感覺這種創造的初衷往往是非常樸素和實際的，根本沒有任何浪漫的痕跡。
工業的或者說是機械的（我更認為用物性的這一詞彙更加確切）創意和想象力本身就非常難得，如果某個人再具備操作和控製的持久力，他是無法不獲得成功的。
我非常富於幻想或者說富於想象，但是在表達上從來沒有找到一種持久而流暢的工具，所以個人的悲劇在所難免。相反，如果看一看長城、大運河、兵馬俑等等古來的遺跡，它們的不同之處隻不過是把概念進行了擴張，把本來是錯位的思維變成了現實。人類為了防止財物的遺失或遭遇其他不測，而在居住的房屋之外再築起一道稱之為圍牆的壁壘，家的概念一旦延展到國家，邊境線上就築起了長城。
我對曆史的孤陋寡聞實在是個人之大不幸也，好在如果遇到什麼問題可以谘詢我那位在北京大學專攻古代曆史的摯友。不管怎樣，我覺著能夠想象到在國境上建立牆壁的人首先是一位了不起的人，而那位把這種妄想轉變成現實的人更是最令人膽戰心驚的偉人。如果湊巧是同樣一個人即想象到了，同時又把他做到了，長城成為奇跡也就不奇怪了。
今天，我們或許對長城的存在不以為然，但是它存在了那麼久而且經過那麼多朝代的反複翻修，顯然是有它存在的道理。從這種意義上講，思維單純貌似愚笨的人或許恰恰是最聰明最富於創造力的，因為他最大的優點就是可以把一件別人看不起的小事完完整整地做到底，把看似枯燥的一件事甚至付出一生的精力仔仔細細津津有味地做下去。
人類進化到今天，在麵對很多自然現象的威脅時還是往往疲於招架，這說明人的力量至少在目前還是有限的。但是，人類畢竟進步了，當年《西遊記》裏所幻想的許多情節都在今天得到不同程度的實現，事實上很多早已超越了當時的幻想範圍。孫悟空折騰來折騰去不過是在地球所涵蓋的天與地大氣與海洋之間，而今天人們的認知範圍已經不是現存的詞彙可以描述出來的了。
其實，人類發展中出於第一位的還是認知手段的革新。認知的領域擴大了，對策自然就產生了。也隻有在這個前提具備之後，天才才會有用武之地。比如說地震，說到底就是一種能量的積聚和釋放的過程。如果我們的認知手段或者叫檢測手段達到足夠像今天的天氣預報這樣的程度（雖然包括我也在不斷的抱怨天氣預報的準確性），我們可以像一個外科醫生一樣精確地診斷出地殼運動過程中哪裏出了毛病，對策總會有的。即使沒有直接的對策，至少我們可以有前提去考慮對策了，作為最下策的逃跑也有個目標。我認為地球對待我們這些生物已經是夠溫和的了，它還有足夠的耐心等待我們摸透它的脾氣，即使有時發火也是有節製的。
作為一個外行，我理解地震能量的積累就像一個正在不斷往裏打氣的氣球，如果沒完沒了地打氣必然會有炸破的結局，如果我們在其破裂之前停止打氣或者適量地排放出一些氣體，悲劇就不會發生。