這時胡豆豆解釋說：“其實這裏麵還有一層原因：前朝時候佛教在中原廣為傳播，文成帝時更是輕道重佛，他下詔為出家為僧道者免去兵役徭役，很多人為了逃避各種兵役徭役，假裝出家人，朝廷不得已，采用受戒時燒戒疤的方法來分別真假。”
胡品歎道：“他本來是一片好心，誰知偏偏害得這些出家的僧人受苦。”
法成也有點傷懷說：“對啊，世事本就如此。”
接著又突然想什麼來，說道：“對了，我搭救的那位師兄不知為何隻受了五戒，偏偏少了四戒。”
胡豆豆望了一眼胡品，對法成驚道：“你是說他的頭頂隻有五道疤嗎？”
法成回答：“是啊。”
胡品忽然右手成爪在空中虛抓，擺出一幅爪印給法成辨認。問道：“可是這樣排列罩在頭頂的？”
法成驚道：“你怎麼知道？”
胡豆豆又望了一眼胡品，說：“我的高僧，我的大師，你恐怕是讓人騙了！”
法成仿佛自己也是料到了一樣，忙問胡豆豆道：“這麼說，是那位僧人有古怪了？”
豆豆臉上一幅猜得不錯的表情，說道：“你說的那個人可不是頭上受了什麼戒，他頭上的傷疤是早年被人抓出來的，長不出頭發，後來幹脆全部都剃光了，用香火再燙，幹脆扮做了個‘如真包換’的假和尚，到處燒殺淫掠，無惡不作。”
抓出來的？怪不得是五個圓圓的傷疤，位置正像人手的五指成爪抓出來的一樣。
法成訝然說道：“難道那人就是人稱五戒大師的胡和尚嗎？”
豆豆答道：“全天下的和尚，頭頂有五個疤的，除了他再無二個。不過他可是一戒都沒有，也不是什麼大師，隻是臉皮太厚給自己起了個全然不符的綽號罷了。”
他接著說：“你不經常到中原來，不認識他的樣貌也是正常的，更何況他們串通好了演一場戲，故意要騙你。我可還沒聽說過巴蜀有能打劫得了胡和尚的土匪呢。”
法成輕聲“嗯”了一聲，小聲感歎說：“先是鬼刀胡鷹，後是五戒和尚，看來小僧從邁進中原那一步起，就已經被守夜人盯上了。”
胡品說：“應該就是這樣了，看來你到中原來的消息早已經被他們探得，而且他們可能也覬覦著桫欏真經，不過為什麼要引你去九華山呢？”
說完望向胡豆豆，豆豆也是一臉疑惑。
法成說道：“師尊常說人心最是難測，我還不信，隻當天下之人都有自己的命數，盡管安心做好自己便好，命裏有時終須有，命裏無時莫強求。誰知道竟然有這麼多的算計，算計之深之遠，當真是太可怕了。”
接著自顧自又說：“小僧本無半點害人之心，可反而卻被奸人所用！”
胡品安慰他道：“你也不必太傷心，他們是要引你到九華山，想來九華山上的陷阱圈套更是險惡可怕，現在被我們識破，從長計議，那他們的計劃就不能做效了。”
法成聽他這麼說有了一點安慰，可不經意又瞥見開始僵硬的初秋的屍體，不免又是悲從中來，隻管低頭用力搖槳，看著木槳一下一下擊打水麵，擊起水花忽高忽低，再不多言語。
胡品看他失落，也不再說話，心想這位高僧在降巴木嶺上呆的久了，每天接觸的都是心胸闊達、與世無爭的出世之人，自然想不到世之上早已人心不古，魍魎橫行。