胡品問：“你這麼多聽說，到底從哪聽來的？”
法成猶豫了一下，說：“小僧從天藏到中原，途徑巴蜀，救了一位被山匪困住的僧人，我想大家都是求真悟道之人，他自然也會留意佛家經典桫欏真經的消息，果然，一問之下，他便為小僧指點了眼下之路。”
胡豆豆問道：“你說的桫欏真經，可是前朝泉渡禪寺空無大師由西域帶回的那部？”
法成答：“正是，師尊說當初空無大師取回到中原後，不知何因就與經書一同消失，所以經書雖然名氣很大，但是有緣得見的人其實極少。師尊說奇多師祖的師傅曾經見過一次，經書共有三卷，分別是天卷、地卷、法卷，太師祖隻有機緣看了天卷，裏麵記述的是參禪悟道、識破真相的方法。”
胡豆豆問：“那另外兩卷呢？”
法成說：“不知道，我問過師尊，師尊隻是說，另外兩卷寫的是緣，緣來了自然看得見。”
胡品聽了，說：“看來你師尊現在是要讓你結這個緣了。”
法成一幅恍然大悟的樣子，然後愣愣的看向胡品，發自內心的感歎道：“你簡直比我還適合修行，機緣一定比我深得多。”
胡品笑著說：“那可不行，我還要仗劍天涯，逍遙快活呢。”
法成和胡豆豆也跟著一起笑了起來。
船上的氣氛總算是恢複了一丁點。
胡豆豆接著問：“桫欏經既然起源西域，你們那就沒有再多點的傳說了嗎？”
此時小船已經快到岸邊，遠處連綿的山被月光映成了藍色，好像戲台上厚重的幕布一樣，但是不知道拉開之後等待船上之幾人的各自是什麼樣的命運。
又或許從他們來到小西湖這一刻，彼此的命運就已經糾纏了在一起？
法成說：“桫欏真經實在神秘，在天藏也沒有留下太多的印跡，空無大師真是得了天大的機緣，才能將真經請回中原。”
胡品突然想起了什麼，問法成：“你剛才說到救了一名僧人，巴蜀的山匪比南蜀的還要凶悍嗜血，作風要霸道狠辣許多，平時劫的都是家財萬貫的人，一個普普通通的和尚，劫他做什麼呢？”
法成嘀咕道：“是啊，我們平時都是粗衣素食，出門遠行大都靠化緣施舍，那位師兄看起來比我還要清貧，怎麼山匪對他有興趣呢？當時情況緊急，沒來得及多想，現在經你一說，確實奇怪。”
胡豆豆問：“那和尚什麼樣子?”
法成抬手指一指：“個子和他差不多，大概四十左右的年紀，長得普普通通，但一看便知道是中原的信徒，因為他在頭頂受了戒。”
胡品問：“中原的佛教信徒才受戒麼？”
法成說：“燒戒疤，又稱燃頂。中原僧人這麼做是源於法華經中說的：有一切眾生喜見菩薩燒身、燒臂供養諸佛。用這種做法來表示對神佛至高無上的供養。依照佛經推論：燃燒的位置，不局限於頭頂，身、臂、指都是可以的。”
胡品聽了新奇，問：“那為什麼中原的和尚都在頭頂受戒呢？”
法成解答道：“其實戒律裏麵，並沒有在受教人身上燒戒疤的規定，任何部位都不對。燒戒疤要將藥香在頭上點燃，快到肉的時候用木片壓滅，以後的幾天裏，要不停的走動讓血氣運行，還要喝黃豆漿水，故意讓點的地方灌膿，好了以後就成了不長頭發的一個圓點疤痕。我們天藏地方的高僧說這是著了道，道法自然，豈能倒行逆施，所以決不許我們去做。”
胡品說：“是了，將佛爺存在心中就好了，何必用折磨自己來表明真心呢？”