鄒曉騰的報信使甘為敬情緒一落千丈。早不來晚不來，甘為敬調來G市已經快三年了，鄒曉騰從來沒有看望過他，偏偏為送這個該死的信息登門拜訪，難道他不是黃鼠狼給雞拜年--沒安好心嗎?想當年鄒曉騰是怎樣參與了對他的迫害呀!這小子!等到他在勞改農場就業的時候，他聽到了鄒曉騰也"翻了車"的消息，那可真痛快呀!
卻原來，鄒曉騰原來所在的M省科學普及協會的一位領導人，在一九五九年底，由於"反對"大躍進、總路線、人民公社"三麵紅旗"(其實隻是說了幾句關於農村的大煉鋼鐵的實情的話)被作為"右傾機會主義分子"揪了出來。與此同時，《SS文學》月刊的主編也因為天知道什麼問題被開除了公職，《SS文學》發表了長篇文章批判前主編的各種罪行。
位有問題的人的問題當中都有一項，就是他們製造了假神童、假發明家、假詩人鄒曉騰。兩個單位都派人到K市大學調查鄒曉騰的情況，並要求鄒曉騰寫兩個單位的前領導人的揭發檢舉材料。《SS文學》月刊的批判長文裏點了鄒曉騰的名，而那個年月，人隻要一在報刊上被點名批判，就算是打入了冷宮、乃至打入了十八層地獄。
外調的折騰加刊物的批判，使小神童崩了盤子。立刻，老師們指出，他從入學以來累計已經有十三科次考試不及格的記錄，隻是因為他身份特殊，才被學校保了下來，沒有被勒令退學。校方立即指出，他們從來對鄒曉騰持懷疑保留態度，證據是他們一直沒有吸收鄒曉騰入黨，不管鄒曉騰怎樣以名人自居，連蒙帶唬，校領導還是堅強的，硬是沒有放棄原則。至於沒有依例勒令要他退學，那麼，學校捍衛的是辦教育的階級路線，而絕對不是出於對鄒某人有什麼好感。同學們對於鄒曉騰的反映就更大了--看來要知道人們對自己的真實看法，一定要等到自己犯了事那一天。同學們說，鄒曉騰到處吹牛皮，而事實證明他缺少起碼的科學常識--他甚至連電流、電壓、功率即安培、伏特與瓦特的換算關係都不懂，卻振振有詞地說自己是什麼電器發明家。鄒曉騰還常常在宿舍裏講一些低級下流黃色的故事，簡直應該算是流氓。鄒曉騰動不動拿出《SS文學》的公用信封信箋和印有M省科學普及協會字樣的稿紙寫信著文，搞得同學們還當真以為他有什麼了不起，當真以為他是一尊什麼廟裏的菩薩。現在看來，他一是冒充，二是唬人，三是化公為私，形同貪汙盜竊。還有一位極有誌於文學的同學，他揭發鄒曉騰的一些所謂"詩"，其實是抄襲而來的。真可以說是叫你紅你就紅，紅如玫瑰；說你黑你就黑，黑似牛屎。三揭兩批，就好比一人一口唾沫，任是神仙，也變成了肮髒醜陋、傳染疾病的破爛痰盂了。
恰恰在此時，發生了一個鄒曉騰闖入女廁所的事件。一天傍晚飯後，甘為敬的前女友畢玉正在校田徑場的女廁所小解，忽見一個男生進入，往一個坑前一站，掏出來就滋。須知，大學操場的廁所，為了適用於批量使用，都是一格一格，不設前門，開放型蹲坑式的。畢玉蹲在那裏正好把鄒曉騰的舉動與器件看了個清楚，同理，鄒曉騰也完全可能把她看個清楚。畢玉大驚，狂呼"流氓!"哭叫著提著褲腰奔出了女廁。幾個身體健壯的男生聞訊包圍了女廁出入口，並在統一認識後勇敢地進入了女廁禁地。進入後，才發現，鄒曉騰大模大樣地站在那裏，還正若無其事地抓捏提抖，享受後小解時期的輕鬆愉快呢。
幾個勇敢男生當即把已經今非昔比的鄒曉騰擒獲，倒擰著他的胳膊送到了校保衛處。
這邊畢玉狂哭不止，一邊哭一邊還尋死覓活，找剪刀找繩子，嚇得全體女生堅閉清野，連火柴也在清理之列。校團委、係總支、政治處、學生科紛紛來對畢玉勸慰。要害是她是看到"流氓"的什麼什麼了，但是"流氓"到底是否看到了她的什麼了沒有呢?人們分析，當時夜幕初降，廁所內的可見度大大小於戶外，加上角度的完全不同，而人的視線一般不會拐彎，因此很可能鄒曉騰並沒有看到什麼。