[陳玉齊，字在之，邑諸生。少時，以「十裏青山半在城」之句受知於錢牧翁。福藩南渡，起牧翁為大宗伯。在之投詩，又有「千年王氣歸新主，十裏青山憶謝公」之句，牧翁亦最賞之。相國蔣文肅公懷在之詩雲「一生知遇托青山」，蓋謂此也。又在之和牧翁獄中詩，有「心驚洛下傳書犬，望斷函關放客雞」之句，亦為牧翁所稱。]
益都趙宮讚秋穀 【 執信，】 少負才名，於近代文章家多所訾謷，獨折服於馮定遠 【 班。】 一見其雜錄，即歎為至論，至具朝服下拜焉。嚐至吾邑謁定遠墓，遂以私淑門人剌焚於塚前。新城夫於亭雜錄中所謂「世人於馮定遠，乃有皈依頂禮，不啻鑄金呼佛」者，蓋謂宮讚也。
李中丞馥，號鹿山，泉州人也。中康熙甲子科舉人，曆官浙江巡撫。性嗜書，所藏多善本。每本皆有圖記，文曰「曾在李鹿山處」。後坐事訟係，書多散逸，前此所用私印，若為之讖者。夫近代藏書家，若吾邑錢氏、毛氏，插架之富，甲於江左，其所用圖記輙曰「某氏收藏」、「某人收藏」，以示莫予奪者。然不及百年而盡歸他氏矣。中丞所刻六字，寓意無窮，洵達識也。
徐蘭，字芬若，號芝仙，邑人也。學詩於王司寇阮亭，阮亭極稱之，采數首入居易錄。浙水沈方舟 【 用濟】 嚐與吾友汪西京 【 沈琇】 論近日虞山詩人，以芬若為第一，西京不能對，蓋不知其為虞產也。歸而訪之裏人，知芬若自少流落都下，數十年中僅一歸展墓，故知之者絕少。其歸而展墓也，在康熙四十六年。墓在北門外，亦迷其處矣。自辰及午，徧訪不得。有墳戶李奉寧者，留之小飲，正舉杯間，風卷埃塵眯目，一書從梁上墮，拾視之，乃山田冊也。凡北郭外墳墓悉鱗次編載，而芬若先塋則近範家墩，覓之果在。此事若有鬼神默相之者。芬若因作五言古詩四章紀事。未幾仍入都，嗣後不複歸裏，每方舟自北還，輒托以一盂祭墓焉。雍正三年，芬若年已六十餘矣，久占籍天津，以紅蘭主人事牽連，勒令家居，不許在外行走。又幾年以疾卒。
沈確士 【 德潛】 嚐語予雲：「芬若工畫，可繼惲正叔，而白描人物，一時無對，不特長於詩也。」予所見芬若詩已付梓者，有芝仙書屋集一卷，計詩二百三十餘首，籍貫仍刻海隅。而出居庸關詩，有「馬後桃花馬前雪，出關爭得不回頭」之句，確士亟為予稱之。惜未刻集中，無從見其全也。
某宗伯於丁亥歲以事被急征，河東夫人實從，公子孫愛年少，莫展一籌，瑟縮而已。翁於金陵獄中和東坡禦史台寄弟詩，有「慟哭臨江無孝子，徒行赴難有賢妻」之句，蓋紀實也。孫愛見此詩，恐為人口實，百計托翁所知，請改「孝子」二字。今本刻「壯子」，實係更定雲。
東坡雲：「予以事係禦史台獄，獄吏稍見侵，自度不能堪，死獄中不得一別子由，故作二詩，授獄卒梁成以遺子由。」而某宗伯雲：「丁亥歲三月晦日，忽被急征，鋃鐺拖曳，命在漏刻。河東夫人冒死從行，慷慨首塗，無剌剌可憐之語，餘亦賴以自壯焉。獄急時，次東坡禦史台寄妻詩以當訣別。獄中遏絕紙筆，臨風闇誦，飲泣而已。」夫寄弟詩也。而謬曰寄妻，東坡集具在，不可證乎？且伊原配陳夫人，此時尚無恙也，而竟以河東君為妻，並後匹嫡，古人所戒。即此一端，其不惜行檢可知矣。
徐複祚，字陽初，號謩竹，大司空栻之孫。博學能文，尤工詞曲。某宗伯題其小令，以高則誠為比。傳奇若紅梨、投梭、祝發、宵光劍、一文錢、梧桐雨諸本，至今流傳於世，然不知其為陽初作也。又嚐仿陶九成輟耕錄作[老委談，原本三十六卷，今所存者六卷而已。餘悲陽初有如許著作，而身歿之後，遺書散佚，名字翳然。文人之傳與不傳，洵有命在，千秋萬歲，子美所以致歎於寂寞也。會己酉歲昭文修邑乘，予為言於陳君亦韓 【 祖範，】 載入文苑傳中。
顧複，字複生，邑人也。習岐、黃業，兼能詩。嚐有句雲：「初暑餘春氣，殘雷變晚晴。」餘極愛之，謂可與唐人「海日生殘夜，江春入舊年」一聯並傳。生平詩篇甚夥，其稿如束筍者數卷，餘見之於支川法城禪院，蓋其子在院中為僧雲。
詢字，韻書入十一真，相倫切，音同荀，谘也。尚書「詢事考言」、「詢、謀僉同」，毛詩「周爰谘詢」、「詢於芻蕘」，左傳「谘親為詢」等處，皆作平聲讀，而吳郡人訛作去聲者大半。[先是，孫孝廉赤崖 【 暘】 以科場事謫戍遼左，蒙恩放歸。己卯，聖駕南巡，問孫暘在否？赤崖獻詩行在，有「君王猶詢小臣名」之句，詢字竟作去聲。滿大臣阿蘭泰摘其誤，一時以為笑柄。]又本韻中「閩」字並無上聲，今人亦多訛讀，不可不知。韓退之有言：「凡為文詞，宜略識字。」況詩本以聲韻為主，豈可以不識字乎？
吾邑馮舒，字已蒼，嗣宗先生 【 複京】 子也。嚐以議賦役事語觸縣令瞿四達，瞿深銜之。會已蒼集邑中亡友數十人詩為懷舊集，自序書大歲丁亥，不列本朝國號、年號；又壓卷載顧雲鴻昭君怨詩[有「胡兒盡向琵琶醉，不識弦中是漢音」之句]。卷末載徐鳳自題小像詩[有「作得衣裳誰是主，空將歌舞受人憐」之句]。語涉譏謗，瞿用此下已蒼於獄。未幾死，蓋屬獄吏殺之也。已蒼之孫修與餘善，為述其顛末如此。又聞已蒼在獄中，梏拲而桎。友人往候之，已蒼自顧笑曰：「此特馮長作戲耳！」蓋已蒼頎然長身，人以「馮長」呼之，馮長與「逢場」同音，故雲爾。
陳絳趺先生，名式，邑貢生，餘王母之父也。嚐作燕都賦一篇，俾其子宿源 【 溯潢】 熟誦。丁酉科場之變，凡南北中式者，悉禦試瀛台，題即為瀛台賦。宿源亦於是科登賢書，在禦試列。是時每舉人一名，命護軍二員持刀夾兩旁，與試者悉惴惴其栗，幾不能下筆。宿源即以燕都賦改竄成篇，頃刻而就。世祖覽之稱善，欽定第二名。
鄧林梓，字肯堂，邑人也。順治丁酉將赴省試，祈夢於韋蘇州廟，神示以「中式力田」四字。肯堂竊意是科可中，但當從此知止，歸老田間，無望甲科矣。迨榜發，邑中中陳溯潢。溯潢父名式，力田者合之為「男」字，言中式男，鄧無分也。
錢錦城，字鏡先，宗伯孫也。少以詩名，有集一卷，其家副憲為序。嚐之京師，攜其集就正新城先生。先生一見其序，即曰：「其家有湘靈 【 陸燦】 在，舍之而求副憲，是從爵位起見也，詩可知矣。」遂擲去不觀。
武林有鬆仙人者，隱居南高峯下，不衣、不食，有道術，能前知。吾邑魏叔子 【 衝】 曾以「甲子年家」四字寄請一決。踰年以原字寄還，旁批四「不」字。後叔子果不登甲榜，又無子，死時年未六十，家貧甚，幾無以斂，一一如鬆仙所決。同裏顧潤寰，家無儋石，而性好施予。嚐於嚴冬晨起如廁，廁上先有人在，而下體無袴，潤寰惻然，即脫己袴贈之。其濟人多此類。後生子麟，中順治甲午舉人。
陳眉公臨終時，手書影堂一聯雲：「啟予足，啟予手，八十歲履薄臨深；不怨天，不尤人，千百年鳶飛魚躍。」遺筆囑諸子雲：「內哭外哭，形神斯惑。請將珠淚，彈向花木。香國去來，無怖無促。讀書為善，終身不辱。戒爾子孫，守我遺囑。」又遺命葬佘山中，平土中不封不樹，子孫默識其處而已。先生於去來之際從容如此，雖學問不無可議，而其人固不易及也。
太倉王司馬在晉之祖以漁為業。一日舉網溪邊，時已薄暮，仿佛有人語雲：「我已守候多時矣。少頃有戴鐵冑者至，即我替人也。」未幾，果有人到溪邊，以釜覆頭上，將褰裳以渡。王大呼雲：「不可！不可！此處有鬼，無以性命輕試也。」其人遂不敢渡。未幾，又仿佛語雲：「守候良久，纔得一人，又為兵部尚書救去，奈何？」王心且喜且疑，以為「彼呼我為兵部尚書。我漁人也，何自而為此？」是時在晉猶未生也。厥後在晉舉進士，曆官至大司馬，果贈祖如其官。
江陰李忠毅公死閹禍時，年甫三十有四，子尚幼，而太公方在堂，為撫孤寡，頗費經營。乃大書一聯於廳事雲：「謀生我為添蛇足，報國兒曾捋虎須。」蓋紀實也。後忠毅受恤典，而太公亦誥封如其官，年至八十餘而終。「謀身拙為安蛇足，報國危曾捋虎須。」本韓偓詩。
熊大司馬廷弼，先中萬曆某科湖廣武鄉試第一名，後又棄武就文，中萬曆丁酉湖廣鄉試第一名。於是榜其堂曰：「三元天下有，兩解世間無。」
吾邑錢某，少年頗攻房術，延方士張思任於家，欲為大陰，遂致腐爛。同年徐季玄 【 待任】 作詩嘲之，有「去柄為司禮，留胞作相公」之句。舉人薄味玄聞之，一笑脫頤。時味玄適在妻家，妻父黃悟玄延醫張又玄治之，百方不效，兩日竟死。邑中為之語曰：「錢某陽物，笑殺舉人薄味玄，急殺詩人徐季玄，難殺醫人張又玄，苦殺丈人黃悟玄」。
某宗伯序馮定遠詩，比其人於劉孝標、馮敬通，見者以為實錄。按兩人皆有悍妻，而定遠亦如之。於是陳在之獨酌謠中遂有「馮君詩序由蒙叟，叱狗蒸梨事滿篇」之句。自注雲：「孝標以下，儗人於倫，何其刻也！」定遠之子行賢，以陳詩發其父之隱，遂深銜之。會在之情味集刻成，行賢吹毛索瘢，不遺餘力。至批其後雲：「開辟以來，無此不通之人。」餘謂在之之詩雖多可議，然行賢之論未為平允。今在之情味集板已毀於火。
陳在之學詩於馮定遠，盡得其指授，而背輙毀定遠，不遺餘力。定遠比之於逄蒙，徧訴邑中士大夫，在之反以此得名。於是邑中後進之士從定遠遊者，或因聲名未立，遂有效在之故事者矣。
家詩老露湑 【 譽昌】 嚐為餘言：「人有終身為詩，不能成家，而間有好句，亦難盡泯。」吾邑如徐潢詩有「仆去身為得力奴」之句，馬永奠詩有「苦菜根多煉齒牙」之句，李某詩有「病得中醫不費錢」之句，皆警策可誦。此正如諺所雲「低棋也有神仙著」也。
餘同裏閈之友，號稱莫逆者不過三四人，皆當世知名士。餘一日各以四字品目之，頗為曲肖：侯君秉衡 【 銓】 曰「光明俊偉」，陳君亦韓 【 祖範】 曰「澹泊寧靜」，汪君西京 【 沈琇】 曰「秀發飛揚」，謝君憲南 【 元陽】 曰「短小精悍」。家西澗 【 材任】 先生聞之，以為大類汝南月旦，遂各因其字以韻之曰：「光明俊偉侯秉衡，秀發飛揚汪西京，澹泊寧靜陳見複，短小精悍謝廷嶽。」見複者亦韓自號，廷嶽者憲南自號也。先是餘亦自號曰雲北山人，憲南因續之曰：「軒豁呈露王雲北。」恰葉陳、謝兩君別字，亦可謂巧合雲。