木匠兒子學才聽完自己父親的故事後，帶著一絲的疑惑，而眼底下最多的還是好奇，在仔細想了想父親說的故事後，先是說了自己沒有走考驗程序的原因，是因為如今可以解讀當年族長手稿的族老僅存一人，而按這個族老的說法是他活不了那麼長的時間去考驗，而且對學才的能力完全可以肯定，算是對木匠兒子的直接、間接認可，而直接定了木匠兒子墨者的身份。
而後則提出了眾多的問題，陳氏義門一族為什麼要聚在一起？陳氏義門一族靠手藝人在外麵聯絡的暗語是什麼？是什麼原因造成自己父親有在手藝人圈子之外的感覺？自己父親在通過墨者的身份考核後，一年時間裏學了什麼？當年聚仙洞數年間有神仙的說法的原因是什麼？鄭家山坳到底是什麼情況，竟然可以做到主動識別通過之人的想法的而主動攻擊的地步？當年族長所說的清朝皇帝命脈到底是什麼事情，竟然可以讓一國之君的乾隆如此的忌諱，而不敢動當年的陳氏一族？還有就是為什麼這個被選中的人稱呼為墨者？……
木匠想了想說，這些問題有些應該族老們會在合適的時間告訴你，有些我可以告訴你，但至於當年族老讓乾隆顧忌的原因，我估計就是你之前所說的當年族長手稿中某些需要到時候再定的事情，至於詳細情況我也不知道，可能在等當年族長的手稿完全被破解之後，族老會告訴你，這裏先回答下你的其他問題。
是什麼原因造成自己有在手藝人圈子之外的感覺？陳氏義門一族靠手藝人在外麵聯絡的暗語是什麼？自己在通過墨者的身份考核後，一年時間了學了什麼？這是一個問題的三種問法，答案是，每一門手藝都有內家外家說法，和武藝的內家功夫和外家功夫有點相同，內家功夫內斂其中，實而不華，僅傳極少數部分的弟子，外家功夫華而不實，所有徒弟都可以學到。
就木匠這門手藝來說，外家手藝就是平常你能看到的所有木匠技術，打造家具、養家糊口完全沒有問題，但要是想進入的內家手藝，想要再學的東西既和手藝有關，也和手藝無關。
先說有關的，古時候做什麼事情都圖個吉利，動土、蓋房、婚嫁、開業之類的選日子，蓋新屋的房屋朝向，乃至死人後安葬之地都有個吉凶的說法，這些都是手藝方麵的，主要是道士、地仙之類的行當來做，而木匠這些手藝人也是一樣，不同的是木匠之類的手藝人講究吉凶對應的是自己製作的東西，而不是日期、朝向之類挑選出來的東西。
對木匠而言，木匠的內家功夫也就是吉利的表現在於所做家具的尺寸，譬如一個衣櫃，做多高、多長、多寬在一個固定尺寸的房屋裏麵是最吉利的，畢竟木匠要是做一個水桶一般的衣櫃也是可以使用，至於好看與否那就不得而知；再譬如一個房梁多粗、多長在一個房子裏麵才是最吉利的，這方麵隻要房梁可以承受重量的話，再大點也是無所謂的，但好看、吉利與否就看木匠和主人家的說法了，主人家接受與否或者不接受會有怎樣的處理方式就不得而知了，諸如此類，隻有知道這些隻有通過師父的真心傳授後徒弟才能知道的，才是木匠融入手藝人圈子的核心東西，而且隻要是進入那個圈子的手藝人，即使不是相同的行當，也隻要一眼就能看出來或者聽出來。
譬如說，主人家非要在某個屋子裏麵做個非同一般的櫃子，如果木匠說可以但不好看，估計就是圈子以外的，如果木匠說不行，這個尺寸不吉利，會影響房屋的風水，那肯定就是圈子裏麵的。
再譬如說，木匠和泥瓦匠在一起為同一個主人家幹活，如果木匠在製作家具配件的時候，十分講究家具配件的長、寬、高方麵的比例而用尺子不停的衡量和計算，那就可以肯定這事圈子裏麵的木匠，如果這個木匠隻是按照家具的大小比較簡單的製作配件，那就不用再看了，肯定是圈子外的木匠。