俱生神附於人體，有功記功，有過記過，還算公允。
三屍神不然，它是專門道人罪過的饒舌者。為什麼？因為它巴不得人們早死。人一死，它就卸掉監視人的差使，自由自在地到處遊逛，去享受人們的祭拜了。它的彙報也很頻繁，每到六甲窮日便上天，兩個月一次，一去就說壞話。迷信的人們對此感到莫大的威脅與恐懼，夢想成仙的人更把它當作第一道障礙。因為，盡管一股勁地積善、煉功、服藥，也經不起三屍神頻頻上天去告狀，在上天那裏沒有好印象，怎麼能成仙呢？不僅如此，三屍神"一居人頭中，令人多思欲，好車馬"；"一居人腹，令人好飲食，恚怒"；"一居人足令人**，喜殺"。
按照此說，它又是人們做壞事的教唆者三屍者，一名青姑，伐人眼，令人目暗麵皺，口臭齒落；二曰白姑，令人腹輪煩滿，骨枯肉焦，意誌不升，所思不得。"按照此說，它還是人們身心致病的根源。總而言之，三屍神是兼管監視、告密、教唆、破壞等種種惡行的駐身神。
至於斬三屍就是斬掉自己的善念、惡念和自身，也就是執念，寄托在諸般先天靈寶上，斬出化身，法力廣大無邊，三屍斬盡後，就是大寂滅境界，接著三屍合一，化身與本體徹底融合不分彼此，此時可以身化億萬，證得混元大道。”
“那我可不可以多選幾條？那樣比隻選一條是不是厲害多了？”原始口水橫流地說道。旁邊眾人一看，皆汗顏，皆想：此人端的不是人子。
“你這狂徒卻也爽性，所貪之物卻是這大道天機。你之本意我也知道，大道五十之數，天演四十九，萬事皆有一線可能，你且慢慢求索去吧。”鴻鈞居然難得露出笑意，看來聖人也是人，也有感情，隻是超脫了普通意義上的善惡之念。不然聖人就隻是一死物，如那山石一般，即使存在，也猶如毀滅。
鴻鈞這次講道持續了2000年，終於停了下來。
“此次講道到此為止，爾等且回去好生領悟，下次開講之時，再通知爾等。”鴻鈞見眾人感悟不一，也就停了講。
“老師，弟子有一問。”後土見鴻鈞止講，疾步而出拜倒說道。
“恩？”
“我巫族之人不修元神，終不能得道，敢問老師，可有良策？”雖然後土什麼也沒聽懂，但是關鍵時刻還是沒忘了自己來此的目的。
你來的目的我以知曉，你以後自有緣法。“啊”。。。多謝老師。