“快往上拉繩子！快！”時間過於緊迫，諸葛均代諸葛誕下令。底下的士卒一聽，人家是諸葛家的四爺，和我們的主帥是親哥們兒弟兄，聽誰的都行啊！於是，三五成幫的輪流著往上拉繩子，剛開始的時候，繩子很輕，但是拉了一會，繩子開始一緊，繃直了，像是拉住了什麼東西。就這樣，士卒也牽掛洞中的郭常將軍，所以手底下就加快了速度……
此時已時近中午，已經錯過了最佳的入墓時間。今日隻得做罷，隻等郭常將軍被拉上來後，直接收兵了。
又過了一會兒，但是等待的心急，度日如年！
郭常將軍被拉了出來，隻見郭常將軍斜坐於竹筐之中，藤甲早已去除，不知所蹤。蔫頭耷拉腦，黑麵鐵青，嘴唇向外翻著，牙齒早已不見一個，滿口的鮮血，可能由於洞底溫度低，風又大，所以鮮血有些已經凝固住了，胸前的內衫軟甲也已經被什麼東西撕個希爛，祼露的前胸，黑紮紮的胸毛，在凝固鮮血的作用下似刺蝟的背脊，挺立如鋼錐。
再往下看，隻見郭常將軍的雙臂，早已被抓破，手臂上的衣服也是一綹一綹的，血肉模糊，肱二頭肌，肱三頭肌和白花花的臂骨，已然分離露出，雖是響晴白日，但是依舊給人陰森森之感，再看他的雙手，早已分不清哪裏是手掌，哪裏是指頭，更別說是指甲了。
有三隻指頭早已裂斷，慘相自不用多說，令在場的人毛骨悚然，無不驚駭。這些可還是久經殺場之人，平日戰敵殺寇，死人早已見得慣了。在戰場上，就連身首異處，都不能令在場的所以人的眼睛眨一下。可是，戰場是戰場，和此時不一樣，這就如同一個領導進入屠宰場蒞臨視察指導工作一樣，即使是眼見著殺豬宰羊，豬再慘叫，羊再落淚，恐怕領導們也不會心生憐愛之情，時到中午，飯桌上如果沒有了大魚大肉，不見羊肚兒，豬腰子，你看領導拍桌子瞪眼不。就算是在地震現場看到被從廢墟下救出的血肉模糊的像血葫蘆一樣的人，領導笑出聲來，這都是常有的事情，鏡頭記錄著他們醜惡的嘴臉。更有甚者，在一次重走紅軍長征路線的黨性教育中，有極個別領導在觀看南京大屠殺電影《南京！南京！》的時候竟然笑出了聲音。
但是若把領導帶到槍決貪官的刑場，他們比誰尿的都快！
魯迅先生筆下的中國的那些看殺人的看客兒，無一不再詮釋著一個道理：殺人是別人的事，能夠幸災樂禍是自己上輩子修來的眼福。看客們在圍觀看殺人場景的時候，就像一群被人掐著脖子的鴨子，伸著頭兩眼呆滯的看著......
同樣是看殺人，情景雖類似，但是心情是天壤之別的。圍在郭常將軍周圍的士卒，看著與自己朝夕相處的將軍，此時是這樣的慘相，都有幾個士卒嚇得尿了褲子，這要是平常之輩，恐怕早已嚇死過去了……
諸葛誕一見此種情況，心中倒吸一口涼氣，初戰就失利，傷亡兩員大將，再觀天色，已非最佳進穴時機，於是下令撤兵。
回到營帳，諸葛誕和四弟諸葛均認真的分析了失敗的原因，總結了慘敗的教訓。認為一是輕敵是最大的禍根，戰前沒有做充足的準備。二是探穴的書本經驗和實戰經驗還相差萬裏，需多加以實戰研習。想到的應對方法有二：
一是更多準備克妖避邪之物，要在軍中尋得具有實戰經驗的盜鬥之人；
二是在下探墓穴之前要讓打開的門與外界進行較長時間的空氣流通，使內外達到平衡，火是最能檢驗內外空氣的手法，如果墓內空氣稀薄，火無氧氣必滅，放置蠟燭是最為好的方法。既能告慰亡靈，又能檢驗氧氣。可謂一舉兩得。
自此，北派盜墓派就從這裏定下了規矩，每入一墓定要燃燭，燭火盛，則進無憂，燭火滅，則需留意。
兄弟倆商定，讓楠木蓋全拋開，放任出氣，進氣，內外相通達數日，再可下探墓穴。