有山有林有水，山依著水，水纏著山，山水相依，天作之合，猶如情侶般的融融相伴，真可謂纏綿繾綣，難舍難分。我有一對夫妻朋友，男的家住南方沿海，女的家在平原地區。70年代初他們從學校畢業後“上山下鄉”來到這裏落戶。起初曾一心想離開山區投奔城市，可過了一段時間，山水的秀美與人情的純真，深深地感動了他們，兩人結合後就紮根在這裏，生活得很幸福。20多年過去了，盡管曆經坎坷，但有這山麓水畔的鄉親們像父母兄妹般地關心愛護，他們倆也像這山水一樣相互廝守，忠貞不渝，把知識和才華獻給了他們這第二故鄉，把汗水灑遍了這山山水水。
我家雖住城內，但喜歡常常上山去玩。看山，相依相護，生生不息；看動物世界，強有所恃，弱有所備，相克相生，萬劫不滅。山區是清新而秀美的，人們來到這裏，擷取一片綠，一片美，心底似乎就擁有一片充滿生命原色和七彩光環的芳草地。這些年來，家鄉的山山水水發生了數不清的變化，真是越變越美，越變越富，一道道亮麗的風景線令人目不暇接。可是，使我最為震動和最難忘的還是這山區勤勞樸實的人們，是他們使我對家鄉的情感有了新的升華。那是個深秋季節，我去鄰近的一個小山村參加一位老支部書記的葬禮。這位老書記數十年如一日，含辛茹苦地帶領鄉親們綠化荒山，使窮山溝變成富裕村。村民們告訴我：他病逝前幾天，還要人攙扶著走出家門，望著大山密林，憔悴的臉上帶著笑容，他拉著年輕的新支部書記的手說：“這山林是家鄉的屏障和金銀庫，沒有這林，下遊的鄉鎮就苦了，咱國家就難了，咱村的富裕路就斷了。”聽罷此言，我禁不住肅然起敬。
古人說，位卑未敢忘憂國。一名普通的農村基層幹部，生死係之的是生態環境建設大計，是國家的興衰，是世人的憂樂，這難道不正是新時代山裏人特有的無私奉獻、默默犧牲的高尚品格嗎？他們心靈的美勝過這山水的美！
我懷著無比崇敬的心情，望著家鄉四麵群山，望著那塊被鬱鬱蔥蔥鬆柏所圍繞守護下的老書記墓碑，在我心中，山區的每個人、每座山、每道川、每棵樹，在這改革開放的新年代裏，都顯得無比巍峨絢爛、多彩多姿！
（1992年先後刊登於《中華散文大觀》、吉林日報、延邊日報、《天地》雜誌）
當前，用科學發展觀透視我們的文藝創作現象，可以發現，近年的文藝創作雖然整體上呈現出百花齊放、姹紫嫣紅的繁榮景象，但同時也存在一些與科學發展觀不相協調甚至格格不入的現象，足以引起我們的高度重視，不可等閑視之。
在文藝創作中片麵追求速度、數量、而忽視質量、忽視對人類精神生態構建負有責任感的問題，值得引以為戒。如所皆知，我們文藝創作的速度，包括作家寫作、畫家創作、歌舞戲劇排練、文藝活動舉辦，尤其是“名家”、“寫作”的湧現速度，都是令人驚歎的快節奏。如有少數書畫家隨意揮毫潑墨，作品明顯有缺陷敗筆，卻照樣參加展覽或贈送或賣錢；許多歌舞晚會歌舞表演草草彩排就登台，走錯場、唱差詞，乃至“假唱”現象屢見不鮮。還有許多文藝活動如名目繁多的首映式、首發式、大獎賽、頒獎會等，多數自吹自擂、讓人應接不暇、煩不勝煩。至於那些“大師”、“名家”、“精品”、“傑作”之類，大多名不副實，令人不能恭維適從。
應當指出的是，如今許多文藝創作嚴重地感染了商業化、時尚化、娛樂化、快餐化、戲虐化和粗俗化的病菌，隻是不少文藝家不深入生活、不花功夫錘煉和提升藝術修養與品位，抓到一個話題就“一個蝦子一鍋湯”地粗製濫造，這些作品不是靠厚實的生活基礎和精湛的藝術描寫，給人以思想的滋補的審美熏陶，而是靠噱頭、調侃、暴露人性的弱點甚至低級趣味來吸引觀眾和讀者的眼球，習慣賣弄要掌聲的乏術，令人大跌眼鏡、渾身起雞皮疙瘩，仿佛一大盤菜不是靠內在的真才實料和品質營養，而主要是靠味精、色素、甚至是蘇丹紅、罌粟殼來滿足人們淺層口味及精神麻醉之需要。這些精心包裝和炒作的東西，不僅欺騙了觀眾與讀者，還敗壞了青少年的審美觀念和判斷能力，更擾亂了文藝生產及市場的正常、健康秩序，與科學發展觀背道而馳，實不足取！