那顧如來法戒，難遵佛祖遺言。一個色眼橫斜，氣喘聲嘶，好似鶯梭柳底。一個淫心蕩漾，話言妖澀，渾如蝶粉花梢。和尚耳邊，訴雲情雨意；紅蓮枕上，說海誓山盟。怕甚麼水月寺中，不變做極樂世界；任他們玉通禪座，頓翻成快活道場。
這都是長老的方便慈悲，致使得好意翻成惡意。紅蓮到雨收雲散之時，把個孝頭布兒收了那些殘精剩點，口裏連聲說道：‘多謝！多謝！’歡天喜地而歸。
玉通長老心上早已明白，敲兩下木魚，說道：‘隻因一點念頭差，到今日就有這些魔障來也。這不是別人，即是新任太爺嗔嫌我不曾迎接，破我色戒，墮我地獄。事到頭來，悔之不及！’道猶未了，天色黎明，隻見徒孫站在麵前。玉通道：‘你從何來？’徒孫道：‘莊上碾稻做米回來。’玉通道：‘從哪門來？’徒孫道：‘從武林門穿城過來。’玉通道：‘可曾撞著甚麼人來？’徒孫道：‘清波門裏，撞遇著一個行者，拖著一領麻衣。後麵兩個公差跟著，口裏說道：’好個古佛臨凡也！雖然聽不得真，大略隻是這等的意思。‘玉通歎一口氣，說道：’不消講了。‘叫道人：’燒熱湯，我要洗澡。‘叫徒孫：’取文房，我要寫字。
徒孫先取到文房，玉通和尚先寫下了一幅短箋，折定了壓在香爐之下。道人燒熱湯來，和尚洗澡。洗澡之後，更了禪衣，吩咐徒孫上殿燒香。徒孫燒了香，走進禪堂，隻見師公坐在禪床上，說道：‘徒孫，即時間有個新任太爺的公差來，你問他甚麼來意。他說道要請我去，你說道：我師祖已經圓寂了，止遺下一幅短箋，現在香爐之下，你拿去回複太爺便罷。’道猶未了，玉通禪師閉了眼，收了神，拳了手，冷了腳，已經三魂渺渺，七魄茫茫。徒孫還不省得怎是個圓寂，問說道：‘師公，怎叫做個圓寂哩？’問了兩三聲，不見答應，卻才省悟，曉得是師公已自圓寂去了。即時叫過道人來商議後事。道人還不曾見麵，倒是臨安府的承局來到麵前。
原來是紅蓮得了玉通和尚的破綻，滿口稱謝，歡天喜地而去。此時已是天色黎明，進了清波門，恰好的有兩個公差在那裏伺候。紅蓮即時進府，回複相公。相公喝退左右，紅蓮把前項事細說一番，又把個孝頭布兒奉上看去。柳爺大喜，說道：‘好個古佛臨凡也！’即時取過百兩白金，賞與吳行首，責令從良，任其所好。吳行首拜謝而去。即又叫過一個承局來，把孝頭布放在一個黑漆盒兒裏麵。盒兒貼著一道封皮，封皮上不是判斷的年月，卻是四句詩，說道：
水月禪師號玉通，多時不下竹林峰。
可憐偌許菩提水，傾入紅蓮兩瓣中。
封了盒兒，著承局竟到水月寺，送與玉通禪師，要討回帖，不可遲誤！相公有令，誰敢有違？故此徒孫叫過道人，承局早已到在麵前來了。徒孫道：‘尊處敢是請俺師祖麼？’承局道：‘正是。太爺有命相請令師祖。小長老，你何以得知？’徒孫道：‘先師祖圓寂之時，已曾吩咐到來。’承局吃了一驚，說道：‘令師祖終不然已經圓寂去了？’徒孫道：‘怎敢相欺？現在禪床之上。’承局進去一看，果然是真。承局說道：‘令師祖去得有些妙處，隻是我在下何以回複相公？’徒孫道：‘尊處不須煩惱，家師祖又曾寫了一幅短箋，封固壓在香爐之下，叮囑道：’若本府柳相公有請，即將香爐下短柬去回。‘承局愈加驚異，說道：’令師祖果真古佛臨凡！有此早見，奇哉！奇哉！即時拿了短箋，轉到府堂上，回複相公。柳相公拆封讀之，原來是七言八句辭世偈兒，說道：
自入禪門無掛礙，五十三歲心自在。
隻因一點念頭差，犯了如來淫色戒。
你使紅蓮破我戒，我欠紅蓮一夜債。
我身德行被你虧，你的門風還我壞。
柳相公讀罷，吃了一驚，說道：‘這和尚乃是真僧，是我壞了他的德行。’即時吩咐左右，備辦龕堂。卻又請到南山淨慈禪寺法空禪師，與他下火。原來法空禪師是個有德行的，恭承柳相公嚴命，來到水月寺，看見玉通禪師坐在龕堂之上，歎說道：‘真僧可惜，真僧可惜！差了念頭，墮落惡跡！’即時請出龕堂，安於寺後空闊去所。法空禪師手拿火把，打個圓相，說道：
身到川中數十年，曾向毗盧頂上眠。
欲透趙州關捩子，好姻緣做惡姻緣。
桃紅柳綠還依舊，石邊流水冷涓涓。
今朝指引菩提路，再休錯意怨紅蓮。
念罷，放下火去，化過龕堂，隻見火焰之中，一道金光衝天而去。
“這一宗事，卻不是玉通和尚動了色戒之心？適來閻君送與四句詩，正是法空禪師度玉通和尚的前四句，卻不是把個動色戒之心，譏誚貧僧動殺戒之心？隻寫四句，卻不是譏誚貧僧半途而廢？這等帖兒，可狠毒麼？”
唐狀元道：“國師在上，閻羅王又曾說來，說我們下洋之時，枉殺了千千萬萬的人命，怨氣衝天，大小寶船，俱有沉海之禍。彼時末將就請問他一個解釋之法，他又說道：‘你回去請教國師就見明白。’似此說來，有個沉海之禍，還在國師身上解釋。”國師道：“阿彌陀佛！閻君說問貧僧便見明白，還是要貧僧超度這些亡魂。”元帥道：“怎見得？”國師道：總在他四句詩裏。他四句詩原是法空禪師超度玉通和尚的，問貧僧，卻不是問他四句詩？問他四句詩，卻不是‘超度’兩個字？元帥道：我和你今日來到酆都鬼國，已自到了天盡頭處，海盡路處。正叫是：天涯海角有窮時，豈可此行無轉日。大小寶船少不得是回去的。況兼閻羅王也說道：‘可以止矣。’幽冥一理，豈可執迷！隻一件來，沿路上鋼刀之下，未必不斬無罪之人，‘超度’兩個字最說得有理，伏望國師鑒察。國師道：這也是理之當然。