詩曰：
四月八日日遲遲，雨後熏風拂麵吹。
魚躍亂隨新長水，鳥啼爭占最高枝。
紗廚冰簟難成夢，羽扇綸巾漸及時。
淨梵中天今日誕，好將檀越拜階墀。
卻說碧峰長老任他們道“何事削發留須”，他隻是還他一個不答應。口兒裏須然不答應，他心兒裏卻自有個歸除。且喜的這一日就是四月初八日浴佛之辰，“碧峰會”上聽講的堆山塞海，席地幕天。好個碧峰長老，心裏想道：“今日中間，若不把這個削發留須的因果剖破了，如入寶山空手回。”你看他起先時，端正在碧峰會蓮花寶座之上，頃刻裏金光起處，早已不見了個碧峰長老。眾弟子們隻是個磕頭禮拜，都說道：“老爺的法門經典，正講在玄妙之處，弟子四眾人等，實指望拔離了苦海，永不蹉地獄之門。今日圓滿，尚且未修，怎麼就起身而去？伏乞老爺返旆回輪。”禱告未了，隻聽得走路的都說道：“六和塔上一個老爺，金光萬道，好現化人也。”眾弟子聞知碧峰老爺在六和塔上，隻是虔誠禮拜，念佛懇求。碧峰長老心裏想道：“這回卻好點破他們了。”金光一起，翻身又在碧峰會上寶蓮禪座中間，端端正正的坐了。四眾人等齊聲上啟道：“老爺何事見棄眾生？”碧峰長老道：“我見你眾生們班次混亂，汙我的眼睛，故此到那塔上去亮一亮這個眼珠兒。”四眾人等又齊聲上啟道：“望乞老爺指教，哪些兒班次混亂？”碧峰長老道：“你眾生們有有須的，有沒須的，有須多的，有須少的，都站在那一坨兒，怎麼不是混亂？”四眾人等又齊聲上啟道：“望乞老爺指教，怎的樣幾分班？”碧峰長老道：“有須的站一邊，無須的站一邊。”好個四眾人等，即時間分作左右兩班：有須的居左，無須的居右。碧峰長老又說道：“須多的站一邊，須少的站一邊。”四眾人等，即時間又分作上下兩班：須多的居上，須少的居下。碧峰長老道：“分得齊不齊？”四眾人等齊聲道：“班齊。”
碧峰長老弄了一個神通，問聲道：“那丹墀裏左側站的甚麼人？”四眾人等起頭看時，果真丹墀裏左側站著一位聖賢，身長十尺，麵似抹朱，鳳眼蠶眉，美髯絳幘。碧峰長老道：“你甚麼聖賢？”那聖賢道：“手擎三國，腳踏五湖，人人道我，美髯丈夫。”碧峰長老道：“既是美髯公，請回罷。”劃喇一聲響，早已不見了這位聖賢。碧峰長老又問道：“那丹墀裏右側又站著甚麼人？”四眾人等起頭看時，又隻見丹墀裏右側也站著一位聖賢，身長十尺，麵似靛青，環眼劍眉，虯髯絳幘。碧峰長老問道：“你是甚麼聖賢？”那聖賢道：“不提漢末，隻說唐初，人人認我，虯髯丈夫。”碧峰長老道：“既是虯髯公，請回罷。”也劃喇一聲響，就不見了這位聖賢。
四眾人等站在班上，齊聲道：“阿彌陀佛，無量功德。”碧峰長老道：“不是阿彌陀佛，一個是美髯丈夫，一個是虯髯丈夫。爾眾生哪個像丈夫？”四眾人等齊聲上啟道：“左班有須的像丈夫，右班無須的便不像丈夫。上班須多的像丈夫，下班須少的便不像丈夫。”碧峰長老得了眾生這句話便起，一手撚著自己的須，一手指定了眾生，問聲道：“我的這須，可也像丈夫麼？”四眾人等如夢初醒，如醉初醒，齊聲道：“弟子們今番卻解脫了，老爺是‘留須表丈夫’。”隻這句話，雖則是個五字偶聯，傳之萬古千秋，都解得碧峰長老削發除煩惱，留須表丈夫。有詩為證。詩曰：
名山閱萬古，明月來幾時？
顧遊屬中秋，萬裏雲霧披。
心閑境亦靜，月滿山不移。
況茲飛來峰，秀削清漣漪。
下有碧峰會，颯颯仙風吹。
主者碧峰老，昆玉不磷緇。
茲山暫寄逸，所至琴且詩。
削發除煩惱，躋彼仙翁毗。
留須表丈夫，怡然大雅姿。
雲駢與風馭，來往誰可知？
但聞山桂香，繽紛落殘卮。
愧我羈軒冕，妄意皋與夔。
那知涉幻境，百歲黍一炊。
風波世上險，日月壺中遲。
何如歸此山，相從為解頤。
朝霞且沆瀣，火齊兼交梨。
晨夕當供給，足以慰渴饑。
此事未易談，聳耳聽者誰？
洗盞酹山靈，吾誓不爾欺。
天空萬籟起，為奏塤與篪。
卻說碧峰長老剖破了這個留須表丈夫的啞謎兒，莫說是四眾人等念聲阿彌陀佛，就是毗沙門子、三藐三佛陀，也念聲阿彌陀佛；就是弗把提、泥犁陀，也念聲阿彌陀佛；就是優婆塞、優婆夷，也念聲阿彌陀佛；就是陀羅尼、諸檀越，也念聲阿彌陀佛；就是僧綱、僧紀、茶頭、飯頭、菜頭、火頭、淨頭，一個個的念聲阿彌陀佛。碧峰長老照舊個登台說法，四眾弟子們照舊個聽講皈依。