詩曰：
夜夜生蘭夢，年年種玉心。
充閭看氣色，入戶試啼聲。
明月還珠浦，高枝發桂林。
北堂書報日，不啻萬黃金。
卻說喻孺人在水盆中撈起一個星來，雙手捧著，一口吞之，自家倒也不覺。員外其實吃了一驚，說道：“恁的不仔細也！”孺人道：“昔人杯影懼吞蛇，我這也是一差二誤。”員外道：“杯影是假的，恁星是真的。”孺人道：“這正是弄假成真。”員外道：“且是可惜這一個好亮光光的星子。”孺人道：“偏你又說甚麼星子可惜哩。”員外道：“惺惺自古惜惺惺。”大家反又取笑了一回，才收拾安寢則個。
明日起來，隻說是掬水誤吞星，那曉得是燃燈古佛投胎現世，借肉住靈。直到對月紅信愆期，卻曉得是有喜。孺人一則是初葉，二則是吞星，心下十分疑慮。員外也不放心。二人商議到關爺廟裏祈求一簽，看後麵是凶是吉。員外親自拿了香燭紙馬之類，來到關爺廟裏，五拜三叩頭，把前項口詞細說一遍，雙手捧著簽筒，剛剛的搖了一搖，就有一根簽翻身落地。員外低了頭拾將起來看一看，原來是五十三簽，下麵有個“中平”兩字。員外又加禱祝一番，說道：“果是五十三簽，願求兩個聖笤。”果然兩個聖笤，略不穿破。員外唱了喏，謝了關爺，到於西廊之下，進了簽房，見了道士，施了禮，遞了一個紙包兒。道士拿出五十三簽簽詩來，遞與員外。員外接過來一讀，這詩就說得有些蹊蹺。詩曰：
君家積善已多年，福有胎兮禍有根。
八月秋風生桂子，西風鶴唳哭皇天。
金員外讀了這簽詩，心中轉惱。道士看見金員外吃惱，問道：“這簽何處用？”員外帶著惱頭兒答應道：“問六甲。”道士說道：“若是問六甲，大吉，大吉。”員外道：“怎見得？”道士說道：“‘八月秋風生桂子’，這不是大吉如何？”員外道：“多了一個‘哭皇天’，隻怕不吉。”道士說道：“你原隻問生子，不曾問甚的禍福。那一句是個搭頭。假如問禍福的，這‘八月秋風生桂子’一句，就落空了。”
道士雖然是解得好，金員外心上到底有些疑慮。辭了道士，轉入家門。喻孺人連忙接著，問道：“求的簽如何？”員外把個簽詩朗誦一遍。孺人道：“似此簽詩，凶多吉少。”員外又把道士的話說傳述了一遍。孺人道：“那是麵諛之詞，難以憑準。”員外道：“我還有個道理。”孺人道：“怎麼樣的道理？”員外道：“我前日在通江橋上看見一個先生，頭上戴的是呂洞賓的道巾，身上披得是二十四氣的板折，腳下穿的是南京橋轎營裏的三鑲履鞋，坐一爿背北麵南的黑漆新店，店門前豎著一麵高腳的招牌，招牌上寫著‘易卦通神’四個大字。那求筮問卦的，如柳串魚。是我賠個小心，到他的鄰居家裏問他是個甚麼先生，那鄰居道也不知他的姓名，隻是聞得他道是鬼穀子的徒弟，混名鬼推。這等的先生‘易卦通神’，我且去問他一個卦來，看是如何。”孺人道：“言之有理。”
好個員外，整一整巾，抖一抖袖，撩衣緩步，竟望通江橋而來。隻見那先生忙忙的占了又斷，斷了又占，撥不開的人頭，移不動的腳步。金員外站得腿兒麻，腳兒酸，遠輪他不上。沒奈何，隻得叫上一聲“鬼推先生”。那先生聽知叫了他的混名，隻說是個舊相識，連忙的說：“請進，請進。”金員外把個兩隻手排開了眾人，方才挨得進去。兩下裏相見禮畢，那先生道：“員外占卦，請先說個姓名住座，占問緣由。”員外道：“小可是湧金門外，姓金名某。今敬問六甲，生男生女，或吉或凶。”那先生是個慣熟的，轉身就添一炷香，唱上一個喏，口兒裏就念動那：“虔叩六丁神，文王卦有靈。吉凶合萬象，切莫順人情。夫卦者與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。皇天無私，卦靈有感。謹焚真香，虔誠拜請八卦祖師：伏羲聖人、文王聖人、周公聖人、大禹聖人、孔子聖人、鬼穀先生、袁天罡先生、李淳風先生、陳希夷先生、邵康節先生，前傳後教，演易宗師。再伸關請卦中六丁六甲神將、千裏眼、順風耳、縮天縮地神將、報卦童子、擲卦郎君、值日傳言玉女、奏事功曹、本境五土祀典明神、本屬府縣城隍大王、本家門中宗祖、隨來香火福神、虛空過往—切神祗，鹹望列聖，下赴香筵，鑒今卜筮。今據大明國浙江道杭州府仁和縣求卦信人金某，敬為六甲生產，占凶休咎，難以預知，今月今日，敬叩列聖八八六十四卦內占一卦，三百八十四爻內占一爻。爻莫亂動，卦莫亂移，莫順人情，莫順鬼意。吉則吉神上卦，凶則凶神上卦；吉則吉神出現，凶則凶神出現。伏望諸位聖賢，仔細檢點，仔細推詳。人有誠心，卦有靈信。爻通天地，卦通鬼神。列位聖賢，靈彰報應。”念罷了，把個銅錢擲了六擲，看來是個雷水解卦。先生道：“好一個解卦。解者，難之散也。且是天喜上卦。卦書說道：‘紅鸞天喜遇，凶少吉更多。男遇添妻子，女遇得同和。’六甲生子無疑矣。”員外道：“勞先生再看一看。君子問禍不問福，直說不妨。”那先生看見金員外是個達者，難以隱藏，卻說道：“這個卦，卻好個卦，隻有一件不足些。員外你休怪我說。”員外道：“正要先生直說，怎麼說個怪字。”先生道：“今日是個醜日，身在五爻，鬼也在五爻，這叫是個身隨鬼入墓，便隻多了這些。卻有天喜臨門，逢凶化吉，員外但放心，不妨的。”