五是差官錄問。審訊結案之後，對於判徒刑以上的案子，不會馬上進行判決，還要派與審理此案無關，而且不須回避的官員再對即將判刑犯人審問一遍，看是否有瑕疵，以示謹慎。如果犯人翻供、申訴稱冤，那麼這個官司將交給與原審無關的官員重審。
宋朝廷很重視這個環節，在錄問過程中無論官或吏如果發現冤案，有所平反，朝廷統統給予獎勵，或增加其年資，或提級升官，這大大刺激了官吏錄問的積極性。《水滸傳》中沒有寫到差官錄問這一程序。
六是法司檢法。在判決之前由負責法律的官員如州裏的司法參軍，先把適合此案的相關法律搜檢羅列出來。宋代法律比較複雜，除了！宋刑統》外，還有大量的“敕”、“令”、“格”、“式”等。
這些都要以一一檢出，並寫出對於判決量刑的意見（名為“擬判”或“書擬”），以供長官判決時參考。這個程序《水滸傳》沒有寫。
七是依法書寫判決’在經過了這種種環節後，最後由州縣長官判決。判決書的書寫一般都要引證“律”、“敕”、“格”、“令”等。南宋有一本！名公書判清明集》，這是南宋時名公如朱熹、真德秀、劉克莊、方嶽等著名文人士大夫作地方官審案時所書寫的判牘彙編。這些判決書大多都要說明判決書是依據了哪條哪款律條，在行文中往往明確地寫上：準“法”、在“法”、準“律”、準“敕”、準“令”、照“格”、“看詳”等等。《水滸傳》中數案的判決都是采取了敘述的方式，沒有判詞。隻有江州宋江、戴宗案中有約略判決書。那是他們臨刑前透露出來的。在刑場上看熱鬧的人群“仰麵看那犯由牌（類似今天的法院布告）”，上寫道：
江州府犯人一名宋江，故吟反詩，妄造妖言，結連梁山泊強寇，通同造反，律斬。犯人一名戴宗，與宋江暗遞私書，結勾梁山泊強寇，通同謀叛，律斬。監斬官江州府知府蔡某。
如此重大的案件，涉及兩個人的死刑，判決不到一百字，哪能寫得如此簡單？判詞中雖然提到了“律”，但沒有說明是依據哪條。
我們用！名公書判清明集》中範文一衡量，便會知其不足。
對於重案、大案，或易於產生爭議的案子還要報到“路”一級的監司或朝廷的司法部門批準。武鬆的案子，在東平府尹陳文昭那裏不僅把“這招槁卷宗都改得輕了”，但他也沒有做最後的判決，而是通過關係申報到尚書省的刑部和審刑院。“那刑部官多有和陳文昭好的，把這件事直稟過了省院官，議下罪犯”據王婆生情造意，哄誘通奸，立主謀故武大性命，唆使本婦下藥，毒死親夫，又令本婦趕逐武鬆，不容祭祀親兄，以致殺傷人命。唆令男女，故失人倫，擬合淩遲處死。據武鬆雖係報兄之仇，鬥殺西門慶奸夫人命，亦則自首，難以釋免。脊杖四十，刺配二千裏外。奸夫淫婦，雖該重罪，已死勿論。其餘一幹人犯，釋放寧家。文書到日，即便施行。
真是朝裏有人好做官，這個判決基本上就是過錄陳文昭的“擬判”。刑部與審刑院同意陳文昭的意見，“來文”也就是終審判決。定下來的判決是要當著與此案有關的人宣讀的。因此，“隨即行移，拘到何九叔、鄆哥並四家鄰舍，和西門慶妻小一幹人等，都到廳前聽斷。牢中取出武鬆，讀了朝廷明降。開了長枷，脊杖四十。上下公人都看覷他，止有五七下著肉。取一麵七斤半鐵葉團頭護身枷釘了，臉上免不得刺了兩行金印，迭配孟州牢城。其餘一幹眾人，省諭發落，各放寧家。大牢裏取出王婆，當廳聽命。
讀了朝廷明降，寫了犯由牌，畫了伏狀，便把這婆子推上木驢，四道長釘，三條綁索，東平府尹判了一個剮字，擁出長街。兩聲破鼓響，一棒碎鑼鳴，犯由前引，混棍後催，兩把尖刀舉，一朵紙花搖，帶去東平府市心裏，吃了一剮”。剮罪又稱淩遲，宋代以前雖然也有，但始終沒有正式進人刑律；宋初統治者本來主張廢止此種酷刑，但後來隨著政爭、黨爭的激烈，特別是後來少數民族人侵，統治者為了打擊叛逆者，也有用此刑震懾反對者之意。靖康之後，金人南下，地方紛亂，所謂“治亂世用重典”的觀念被許多士大夫接受，淩遲這種彰顯人性惡的刑罰便被許多人采用’順昌知府郭允迪投降了金人，他派遣陳味道來遊說堅持抗金的蔡州知州程昌寓，因為程、陳二人年輕時是同學，關係很好，又都是蔡州人＇待陳味道來到後，程昌寓本來熱情接待他，後發現他是奸細，遂“以木驢釘之，即日淩遲於市”＇這個記載與《水滸傳》中所寫的王婆被淩遲的方式與時間段非常接近＇據“水滸”編年，王婆被剮發生在政和六年（1116），程昌寓處理陳味道發生在建炎三年（1129），前後相隔十幾年0社會矛盾的加劇，使得本來難於對淩遲酷刑十分反感的士大夫不僅接受，而且使用它了。