阿福為了抵抗這種狀況，曾經跑到紅燈區去看“脫衣舞”，想轉移神經興奮的刺激點，可是掃興的是，他在那兒老是無精打采的，像鬥敗的公雞。老板帶他去風俗酒店的“個室”（日本的**場所），叫了個東南亞來的女人，兩人剛脫衣服，阿福害怕起來，如同老鼠挨打似的，一溜煙地逃了出來。阿福告訴我，在那些場合，他一點也沒有性興奮，隻是感到恐懼。可是隻要一見到惠子夫人的耳朵，他就忍不住要手淫。
不過對女性耳朵的愛戀，不僅是阿福才有的現象，其實許多詩人和文學家對女性的耳朵都有特別的關心。例如日本的作家芥川龍之介在他的作品《路上》中就有這樣的描寫：“辰子嬌羞地靠在僅君的肩上，回首望到窗外。她那小巧玲瓏的耳朵被斜射過來的日光一照，粉紅透明。俊助見了覺得比什麼都美妙，比什麼都令人**。”讀過這樣的文章，再去注意女性的耳朵，特別是當日光逆照在女性的耳輪上時，發現的確如芥川龍之介所描寫的是薄紅透明的，充滿了一種單純樸素的美。
耳朵是女人的一個性感帶，女人在**的時候可以非常平靜，可是當耳朵受到強烈愛撫時，她們卻會變得不安靜起來。這說明耳朵是一種非常敏感的場所。詩人柯托說：“耳朵是生命的細語和**的喧嘩之殿堂”就是這個道理。不少電影中描寫男女相愛的鏡頭，總是先從男性吻女性的耳朵開始。哲學家華爾托說：“男人喜歡用眼光去表示對女人的愛，但女人更喜歡從耳朵中接受愛意。”
但阿福的案例卻不那麼簡單了，他是患上了性變態，用專業術語說是“性心理障礙”。但實際上從精神分析學的角度看，他們症狀卻有著深層次的原因。阿福到我的心理谘詢室裏來訴說的心理苦悶，一方麵是對掏耳技術的醉心，另一方麵是對自己的“精液會不會無端損耗”的擔心，而這兩重人格處於一種強烈的矛盾心理狀態之中。
阿福對自己的手淫行為非常的神經質，他常常覺得腹部有一種異樣的空虛感，對遺精的擔心使阿福產生強烈的恐懼感，他常不自覺地用手握住男根。“精液的遺失會導致生命的喪失”，這種心悸和頭暈的感覺使阿福常常處於失神的恍惚狀態中。阿福還擔心自己的泌尿係統出現了毛病，我讓他在N大學附屬醫院泌尿科去做檢查，結果報告表明：泌尿係統沒有異常症狀。從臨床心理門診的檢查來看，阿福是患了強迫性的“性嗜好異常症”。
為了深入研究這種奇特的變態症狀，我光顧桃井理發店的次數也增多了。那年大約是初秋，正是日本列島上台風頻頻登陸的時分，我見到了惠子夫人。約三十多歲的婦人，披著齊肩的秀發，瞧不見耳廓，身材勻稱，嘴唇塗得血紅，臉上擦過粉，顯得那張臉殘酷地白晰。阿福正在給另一位顧客推拿、揉捏，她進來後並不與男性顧客搭訕，也不加入他們的插科打諢、肆無忌憚的談笑中去，靜靜地一個人坐候在角落裏。
她似乎蔑視周圍的一切，而長睫毛下一雙欲眠、似醉、含笑、媚人的眼睛特別能讓男人動心，那神情姿態像是剛拿出冰箱的奶油冰淇淋，美妙可口，又冒著寒氣，即古人所謂“豔如桃李，冷若冰霜”之類的神情。
那女人端坐在椅上，一會兒像是受了蟲咬蚊叮，皺起眉頭，並不理睬那些男性顧客巡航導彈似的目光，朝角落裏背過身去，若無其事地撩起長袖，露出兩截白白的手臂，拿了一瓶像是“蚊不叮”之類的藥水，衝著白白的肌肉上劈劈啪啪地擦藥水。那聲音不大，卻很輕脆，和著拍擊聲，讓店裏的男人**，屏息吞聲。
老板娘看著她有氣，低著聲腔，酸溜溜地對一位男客說：“唷，可夠媚的，我們算學了個新鮮的。”
空氣又變得活躍起來了，有人壓低聲音對老板娘說：“我倒是羨慕起你這店裏的蚊子來了。”另一個說：“可不是嗎，我也喜歡得不得了，這叮過美人手臂的蚊子，什麼時候也來叮叮我們，叫我們也媚一媚。”另一個又說：“我呢，恨不得變了一隻蚊子，一巴掌下去，血糊糊的貼在上麵才好。”店堂裏又爆發出一陣低低的嗤嗤笑聲。
阿福給惠子夫人的推拿、按摩和掏耳是在店堂的內間，隔著一層彩珠編成的門簾之內，“奶油冰淇淋”似的惠子夫人坐上椅子就開始“化了”。不過，這天對阿福來說並不是一個好日子，因為惠子夫人告訴他，這是她最後一次光顧這家理發店了。在她居住附近的一家理發店裏，也來了一位中國按摩師，據說按摩和掏耳的技術更是出神入化，惠子夫人認為去那兒燙發、按摩更方便。