高大俠最拿手的是《三俠五義》、《七俠五義》、《小五義》等俠義類的說書，正是這些令人神魂顛倒的俠義說書，為他帶來了非凡的聲譽，因此也博得了一個高大俠的藝名。但在師傅的靈堂前，鄉親們點的卻不是他最拿手的俠義說書，因為他們聽過多次，想換換味口，來點新的本目。我與翠花妹合計了，決定將師傅在家停放兩夜，幾個說書迷湊在一起嘰哩咕嚕地一陣商議，就點了《薛仁貴征西》與《十二寡婦征西》這兩部說書，每夜一本。
在引入說書正文之前，高大俠免不了來上一段開場白，拿師傅及師傅之死唱上一番。他唱師傅的為人與功德，當然盡揀好的說；然後談上一番悲歡離合、生離死別的大道理，奉勸世人洞穿世事及時行樂，“今天有酒呀今天醉--”高大俠拿腔捏調地長聲哼道，“莫使呀--（那個）酒杯空對月呢--”這樣地唱過，最後便說人死如燈滅，奉勸孝子賢孫們不要格外悲傷，要以一顆平常心對待人生的一切，包括生老病死。
在他的這番說詞中，一句“人死如燈滅”的話既如五雷轟頂，又如醍醐灌頂，一瞬間，我似乎窺破了人世間的所有真理。是的，一陣風吹來，或是燃油燒盡，燈就熄了。生命是亮光，死亡就是黑暗，燈一熄，生命就沒有了，一切歸於沉寂，什麼輪回、再生全沒有了，那些地獄呀、天堂呀，還有什麼神仙呀、鬼怪呀、妖精呀不過是人們想象出來的虛幻之物而已。
我撫摸著漆得油光閃亮的棺材，在心中對師傅說道，師傅，你的燈滅了，火沒有了，光沒有了，什麼都沒有了，什麼也不用擔心不用管了，這才是真正的空寂與永恒呀！
一個人癡癡呆呆地想了一陣子，突然聽得鼓聲大作，叮叮咚咚地響個不休。鼓聲打斷了我的思考，不由得回到眼前的靈堂，隻見高大俠扭動身子，誇張地做出一些恨不得將鼓皮打碎的動作，如雨點般擂了差不多兩三分鍾，這才亮開嗓門，進入了說書的正文，開講第一本《薛仁貴征西》。
我以前也聽過一些說書先生的說書，高大俠的似乎也聽過一回的，但那時還小，夾在擁擠的人群中泥鰍般地鑽來鑽去，隻是湊湊熱鬧，根本聽不進去都說了些什麼。人家大笑，我也跟著高興；人家或歎息或憤怒，我也像模像樣地模仿一番。嚴格地說，今晚還是第一次正兒八經地聽說書，沒想到一聽就聽進去了，聽入迷了。
我的周圍站滿了黑壓壓的人群，都是慕名趕來聽書的。他們自然也被吸引住了，靈堂仿佛變成了一座茶館。其實，我與翠花妹要的就是這樣的效果。
半夜時分了，除小孩婦女散去外，十分之七的人還是那樣聽得津津有味，特別是一些上了年紀的老人，他們本來就沒有什麼瞌睡，遇上這樣的場合，就更是老當益壯，充當主角了。
一直到天色大亮，高大俠才將一本《薛仁貴征西》講完，而人們也一直堅持著聽出一個結局聽完後才搖晃著疲乏的身子離去。師傅的孤魂有這麼多的人陪著，且忠心耿耿，一陪就是一整夜，令我感到萬分欣慰。同時，我也覺得度過了一個難忘而有意義的夜晚，靈也守了，書也聽了，一舉兩得，善哉善哉。
沒想到高大俠的說書還真的吸引了我，一夜沒睡，第二天又是一天的奔波與勞累，剛近黃昏，我就盼著天快點黑盡了。黑盡了幹什麼？為師傅守靈聽書，聽第二本《十二寡婦征西》。
第二天晚上的人更多，不少人早早地就從自家搬了個椅子占地盤，看來好些人跟我一樣也入了迷。所不同的是，他們昨晚聽了一夜，大多在白天飽飽地睡了一覺，顯得精氣十足。而我呢，腦袋像有千斤重，而雙腿卻像兩根鵝毛在空中飄蕩在水麵浮動，上下眼皮呢，總想著要在一起接吻呢，要不是我看守嚴格，它們可能早就合在一起相擁而眠了。