一個女人的最大福分，
並不是體現在她甜美的笑容中，
而是要看她的雙親與朋友，而並非是她自己；
丈夫是她的唯一，
此後唯一的天堂。
“侍奉”一詞，“順從”是它所主要強調的，但我們這位妙人兒可不愛聽這樣的詞，也不歡喜這麼快就讓別人來檢驗她的信仰與忠誠，更不想要說話這麼沒風度的年輕人做自己的丈夫。她可不想再見他第二麵，在她眼裏，這個人要比大象還蠢。
古那卡——第三位求愛者說：“母親在孩子小時候愛護他，父親則在孩子長大後管教他。然而一名有著武士血統的人則要時時刻刻保護他的弟兄們。這是習俗，也是我的觀點。我對自己堅定的信念非常注重。”
這位穿著天鵝絨衣服的年輕人的一番話引起了人們的尊敬。
迪瓦沙馬——這第四名候選人一直專注地聽著其他三位候選人的話，仿佛被他們智慧的話語所震撼。輪到他與公主對話時，他隻簡短地說了一句話：“沉默是金。”作為對他的這一句話的解釋，他說道：“一個聰明人，無論他是富人或是經受過打擊的富人，或者是遭遇家庭不幸的人，或者是由於咒語、夫妻間的愛情、醫院的藥方、宗教的職責、秉賦、妻子的失貞的原因，他都決不會說出自己的年齡，也不會給自己設下任何陷阱。”
第一輪考察結束了。主人非常熱情地送給前兩位一些豐厚的禮物，並對他們專程遠道而來的心意表示由衷地感謝，並希望他們能夠另覓佳偶。在他們準備啟程返回時，主人為他們咀嚼了一些萎葉，並在他們身上灑了花油，在頭上噴了玫瑰香水，將兩人送到門口。而通過第一關的這兩位年輕人，第二日一早一決勝負。
如此看來，古那卡和迪瓦沙馬是很有希望的了。第二日，當他們進入宮殿的大廳，按照主人吩咐落座時，慈祥的主人說道：“這一次要試試二位的智力。你們把所有的本事都亮出來吧，這樣我才能做出公正的判斷。”
古那卡先開了口：“我有一輛漂亮的四輪馬車，無論你想到什麼地方，它都能夠載你去。”
迪瓦沙馬說：“我擁有死亡精靈的超凡能力，可以一直舉著一具屍體，還能夠讓我的朋友擁有這樣的力量。”
“哦！尊敬的威克拉姆國王，現在你能夠告訴我，兩個年輕人中，誰更適合做這位佳人的丈夫？”貝塔爾問道。
或許不僅僅是國王，就連貝塔爾自己也回答不了這個問題。為了做這項決定，國王已經來回走了好幾個小時了。貝塔爾一直沉默著，看到威克拉姆沒有想出答案，便未作任何評論。
這一次，美麗的尤瑪蒂尼讓這兩位追求者見了她的真麵目，不過她一直低著頭，也沒有說話，但她的目光停留在了迪瓦沙馬的身上。於是，哈瑞特斯引用“珍珠總要同珍珠串聯在一起”的諺語，正式給女兒訂下了婚約。
而那位落選的武士追求者氣得臉都紅了，手一次次地握緊他的劍柄。然而他畢竟是上層人士，一名貴族可不能做有損身份的事。不一會兒他便恢複了平靜。
那位瑪哈薩尼詩人——一名不知廉恥的人，擠入站滿人的大廳，在眾目睽睽之下，開始咆哮著引用許多諺語，大聲地怒罵著。他說女人是世上悲痛的根源，是一束毒根，仁慈的暫時擁有者，決斷的破壞者，美貌與所有美德的占有者。他好不知羞恥地從佳人的麵前走到國王的身邊，自詡是帶著許多牛與金幣，以及一隻猴子的“瑪哈·婆羅門”，（“偉大的婆羅門”通常是鄙視那些為奴性人類舉行宗教儀式的牧師的稱呼。倘若婆羅門做了以下的事情，會被認為是侮辱了其名譽：國王的仆人、追求長遠的事情、甘願充當奴隸階層的牧師、為整個村莊的人行使牧師禮、不認真執行三天宗教儀式中的環節。而殺死一個婆羅門一直是印度五大罪孽之一。現在的婆羅門不需要接受牛或黃金禮物。而有關敬奉猴子的事情，則源於某個那帝亞國王花費重金，以盛大隊伍儀式迎娶兩隻猴子的傳說。）他詛咒牧師以及牧師的後代，特別是迪瓦沙馬。這位詩人的言辭激起了公憤，圍觀的人紛紛譴責他的言行，他不但沒有一絲悔意，反而變本加厲地辱罵。哈瑞特斯真是個軟骨頭，看著這個人如此無法無天，竟害怕起來。最後這個詩人發了一項毒辣的誓言——世上所有的訂婚者都是他怨恨的對象，除非尤瑪蒂尼做他的妻子，不然的話，他會自殺，變成一個遊蕩的魔鬼，讓他們一家不得安寧。