現在，我們來回答這樣一個問題，李煜為什麼要在南唐大力發展佛教。其原因到底是什麼？根據《江南野史》中的記載，說的是有一天早上，李煜醒來後，聽到不遠處傳來一陣陣鍾聲，李煜就問，是何人這麼早就撞鍾啊？手下聽後，趕緊把撞鍾之人給叫了進來。出人意料的是，這個撞鍾的是一個沒有出家的小孩。不得了啊！一般人撞鍾都是亂撞的，隻要撞得響就行，這個小孩撞得很有水平，挺有節奏感的。李煜是精通音律之人，他自然聽出了其中的音律感。於是，李煜就把這個給弄出家了，讓他做了和尚。小孩說，我常聽師父的教誨，要把佛祖的事時刻放在心上，如今陛下給我這麼大得恩惠，我怎能獨自享用。所以，我懇請陛下大力發展佛祖的事業吧！讓你的子民感受到你巨大的恩惠吧！李煜一聽，這話說得在理，就答應了這個小孩的請求。
其實，對於這個記載，我認為不大可信。李煜就因為這個小孩的一句話就答應大力發展佛教？別的不說，《江南野史》，這都說了是“野史”了，不足為信。不過，至少可以說明一點，李煜隊佛教是感興趣的。我倒以為，李煜可能是借用這個小孩之口，為自己興佛找到理由。換句話說，李煜實在沒法了，他隻能求助於佛祖幫幫忙，挽救南唐的命運。
據說，李煜對佛教徒可是相當的照顧。對此，我舉一些例子加以說明，估計大家聽了都會覺得真的是不可思議，荒唐至極。我們都知道，出了家做和尚，那得六根皆淨啊！但偏偏有不少和尚對尼姑動了情，並且做了那雲雨之事。作為國主的李煜怎麼著也得對他們進行處罰吧！然而，李煜偏偏不，他說，也不能怪這些和尚或者尼姑他們這樣偷偷摸摸的，他們的出發點是好的，不就是為了結婚嘛！如果我懲罰他們，不讓他們繼續做出家人，那他們還俗後，就可以結婚了。這豈不是正中他們的下懷？所以啊！還是讓他們到佛祖麵前磕上幾百個頭就算了。這都什麼邏輯，那和尚尼姑磕幾百個頭算什麼，他們可是天天磕呢，小意思。再說了，既然出家了，就應該遵守佛法，如此不顧佛法，那大興佛教有什麼用？還有更讓人覺得不可思議的。又一次，李煜去妓院消遣，正好碰到一個和尚正在妓院裏正吃喝。這和尚有錢啊！還請了不少朋友一起吃喝玩樂。這和尚看到李煜還挺有儒雅與風度的，就叫他同桌而飲。李煜自然欣然答應，等喝到興致高亢的時候，李煜來勁了，拿起筆在牆上就題寫了一行字，“淺斟低唱偎紅倚翠大師鴛鴦寺主，傳持風流教法”。（《清異錄·偎紅倚翠大師》）什麼意思，簡單的來說，這個和尚是玩女大王，泡妞專家之類的。總之，就是對女人很有一套。後來，這個事還成為成語典故了，即偎紅倚翠。當然，這個和尚可能當時也沒在意李煜題寫的這一行字，繼續跟妓女快活去了。而李煜竟然也毫不追究這個和尚的行為，反而把這事當做茶餘飯後的笑料。
如果說上述兩個例子中的行為是小打小鬧的話。那李煜采取看“命燈”能否到天亮的辦法來決定死刑犯的生死就是大事了。具體來說，李煜在“齋日”的時候，會在佛像淺點上一盞燈，即“命燈”。如果這盞燈在天亮之前熄掉了，那死刑犯就必死無疑了。反之，則不會死，另作寬大處理。李煜這樣做，後果嚴重啊！誰能保證沒人在這盞“命燈”上作假。最簡單的辦法就是，悄悄的添油。死刑犯都可以不死，可想而知南唐有多糟糕了。而且，更讓李煜想都沒想到的是，他這樣熱衷於佛，被趙匡義給利用了。