柳宗元寫《六逆論》，裏麵針對“賤妨貴”等觀點的反駁，無疑對李純相當不利。為什麼這樣說，柳宗元認為選擇皇嗣不應該有貴賤嫡庶之分。換句話說，柳宗元的這個觀點無疑表明革新派有另立太子的人選，如果不是反革新派搶先一步並成功了，革新派也是遲早要另立太子的。至於是不是李純這個不好說，或許是其他人。隻是，這樣一來，李純肯定會對革新派產生厭惡的感情。
事實證明，李純真的是對革新派很不感冒，《資治通鑒》裏記載：“及質發言，太子怒曰：‘陛下令先生為寡人講經義耳，何為預他事！’質惶懼而出。”革新派眼看李純被立為太子是木已成舟，不可改變。於是，就想著拉攏李純，讓陸質為他的侍讀，希望通過陸質的革新派思想同化太子李純。但李純不買賬，心理反感革新派這幫人，當陸質跟他講革新思想時，他大怒的說道：“皇上讓你做我的侍讀，隻是讓你講經義之書，沒讓你東拉西扯的說其他事！”陸質見李純發火了，害怕的退了出去。
通過這件事情，足以證明太子李純將革新派的一幫人視為對立人物，這種對立，除了心理上的對立，更重要的是政治上的對立。換句話說，王叔文、柳宗元、劉禹錫等人要遭殃了。
果然，太子李純在俱文珍等人的幫助下，逼迫久病不愈的唐順宗退位。李純坐上了龍椅，史稱唐憲宗，李純為了掩飾其逼迫唐順宗退位的不良動機，尊稱唐順宗為太上皇。這一年，為永貞元年，即公元805年，到8月6日的時候，革新派的核心人物王叔文遭厄運了，被貶為渝州司戶，沒過多久，便被賜死。
柳宗元的命運如何呢？他同樣逃不了被貶的厄運，在9月中旬的時候，被貶到邵州任刺史，後來朝廷覺得這樣的貶謫太輕了。於是，又把柳宗元貶到更為偏遠的永州，任司馬。至於劉禹錫等其他革新派人物，全都沒逃掉被貶的厄運。
柳宗元被貶後，就再也沒有能夠回到朝廷，他在被貶的永州和柳州淒慘的度過殘生。現在，我們再回過頭來讀柳宗元寫《江雪》這首詩，你就會體會到我所說的那種淒涼的感覺。不僅如此，甚至還伴有徹底絕望的感覺。
“千山鳥飛絕”，在這重山之中，連一隻鳥也沒有，如此寂靜，靜得讓人心顫。“萬徑人蹤滅”，在這條道路中，沒有一個人，如此的荒涼，荒涼得讓人覺得恐怖。“孤舟蓑笠翁”，在這沒有鳥沒有人的孤寂之地，隻有一個披著蓑衣的老人孤獨的一隻小舟上。“獨釣寒江雪”，在一片蒼茫的大雪中，隻有自己一人垂釣於江上。
於是，我們不禁要想，柳宗元在釣什麼？是魚麼？我們能真的相信柳宗元可以在這荒無人煙的江上釣到魚麼？也許，這隻是他孤寂無助心情的寫照，他不過是在以釣魚了以自慰罷了。可就算是這樣的了以自慰，又有誰知道？難道柳宗元真的就被世人遺棄了嗎？
3
柳宗元並沒有被使人忘記，隻是他在永州的日子十分的艱難。那麼，柳宗元被貶到永州後，他過的是什麼日子呢？
我們先看《寄須京兆孟容書》一文的描述。柳宗元到了永州後，曾給京兆尹孟容寫信，在信中他這樣寫道：“殘骸餘魂，百病所集，痞結伏積，不食自飽。或或時寒熱，水火互至，內消肌骨，非獨瘴癘為也。”
從這段話裏，我們至少可以看出，柳宗元被貶到永州後，他過得日子真的可以說得上是水深火熱。你看，每天不吃飯肚子都是飽的，為什麼會這樣啊！據說，痞病的症狀是脾髒腫大，引起消化不良，食欲不振。不僅如此，柳宗元還說他得了一種病，忽冷忽熱，這很有可能是在打擺子，這種病很難治愈啊！到底是什麼原因讓他得了這種病呢？按照柳宗元的說法是瘴癘之氣所致。
在《與李翰林建書》中，柳宗元這樣寫道“永州於楚為最南，狀與越相類。仆悶即出遊，遊複多恐。涉野則有蝮虺大蜂，仰空視地，寸步勞倦；近水即畏射工沙虱，含怒竊發，中人形影，動成瘡。”
如此惡劣的環境，那地方一眼望去都是害蟲，野外是蝮虺、大蜂，水邊又是射工、沙虱子之類，一不留神還會長瘡。你說，讓一個手無縛雞之力的文人到這樣一個惡劣的地方生活，如果不是貶他之人對柳宗元恨之入骨，何以懲罰得如此嚴重。不僅如此，連老天爺都跟他過不去，在永州的前五年，四次遭受火災，每次柳宗元都是打著光腳逃出來，家裏燒得隻剩下黑糊糊的牆壁。
大家可能要奇怪了，柳宗元的房子怎麼這麼不經折騰？柳宗元被貶到永州，雖然名義上還是一個六品官，但這個六品官實在是不怎麼樣，柳宗元被任命為“永州司馬員外置同正員”。所謂員外置，就是編外製的意思。而對於永州這個偏僻得出奇的地方，編外製司馬，就是一個閑職，是不能夠幹預政務的。再者，柳宗元還是待罪之人。因此，他在永州也就沒有實權，也沒有可居住的公家住房。換句話說，柳宗元什麼事都得自己解決。