人為什麼要有理想？
因為理想更有趣，也更有意義。
就像馬斯洛需求層次理論，滿足了生理需求、安全需求、情感需求、尊重需求，就會開始追逐自我實現的需求。
饑民求生和工作求食，是生理需求；渴望秩序和片麵追逐力量，是安全需求；親情、友情、愛情，是情感需求；裝比打臉、商業吹捧，是尊重需求。這些需求，賀路千不知不覺間都已得到滿足，他不擔心衣食住行，不擔心惡勢力迫害，不擔心獨夫寡人，也不擔心被世人鄙棄。賀路千已經滿足了追逐自我實現的條件。
窮則獨善其身，達則兼濟下。
賀路千已經不窮了。
賀路千已經達了。
既然如此，何不追求他的改派樂趣？
把本世界的規則也改一改，在不作死的情況下，試著讓土著、輪回者按照我的玩法或者規則向前走？
賀路千越想越覺得靠譜。
心態由棋子、棋手轉變為棋盤規矩製定者，賀路千頓時有了新目標和新動力。
具體如何改呢？
首先，空獄門的近代武學體係建設是賀路千興趣所在，值得耗費精力繼續研究。
其次，輪回者方麵，需要警戒宮千鈞等長生界輪回者。這些輪回者熟悉輪回殿的機製，疑似掌握一些同歸於盡手段，暫時沒有必要與他們正麵生死搏殺。如果他們沒有惡意，或者敬畏賀路千的下無敵實力，不妨和他們默契地劃分勢力範圍。
輪回殿方麵，它發布的主線任務，最好試著提前搞定，免得關鍵時刻掉鏈子。已知的長生願石規則，它需要集合兩州或三州之地的民願。既然如此，空獄門基業所在的濟州，必須拿在手中；而第二州，不妨以被安車骨侵占的燕州為目標。
賀路千捋了捋思路。
近期目標，先把濟州和燕州盤下來，試著濟州、燕州兩地能否凝結一塊完整的長生願石。
宮千鈞為首的薩姆會，基業立在京師一品堂，估計不會讓出京師這塊地盤。如果薩姆會沒有明顯惡意，賀路千覺得不妨暫時與其和平相處，把京師讓給薩姆會凝結長生願石。如果濟州、燕州無法凝結長生願石，就避過京師，謀取應京或洛州。
先把輪回殿的主線任務搞定，而後再從容追尋改派玩家的樂趣。
敲定新的目標，賀路千就地把蓋清縣改為受降城，處理、整編鐵山堡降兵和安車骨降兵。
襲擊鐵山堡的安車骨蠻兵，中高層將領幾乎全部死於士兵造反，僅有主將破六韓王泰被他們捆綁獻降給賀路千。破六韓王泰惡跡斑斑，又有屠城坑殺百姓記錄，賀路千直接以戰爭罪和反人類罪判處他死刑，一刀將其送往無間地獄。
普通士兵更好處理，罪行較輕，且願意為空獄門效力者，就地編入隸屬空獄門的仆從軍；罪行稍重者，分批運回濟州或留在鐵山堡附近勞動改造；罪行較重者，照舊處以死刑，由賀路千親自送往無間地獄。
鐵山堡降兵，稍難處理。
鐵山堡主將，為總兵官黃武匕。
黃武匕原是炐朝的基層軍官，出身貧寒。炐朝與安車骨戰爭期間，黃武匕慢慢積攢功勞，最終於前年奉命鎮守祁鎮，授職總兵官。
黃武匕是空降下來的將領，據他孤身抵達祁鎮時，祁鎮舊部都不服他，某些將領甚至以軍中缺糧缺賞名義，鼓動兵卒作亂，差點兒直接砍死了他。但黃武匕這位從基層爬上來的軍將，終究有些能力，他服了作亂士兵散去，熬過了祁鎮兵將的敵視，最終以各種利益和炐朝大義慢慢團結了一些祁鎮舊部。
黃武匕牢牢不忘他對炐朝的忠誠，前期協助濟州刺史封鎖海麵，後期代表朝廷拉攏祁鎮舊部，繼續敵視奪取燕來郡的空獄門。同時，黃武匕又頗有一些軍事才能。賀路千增援到位之前，黃武匕親赴前線督促祁鎮士兵與安車骨蠻兵血戰，依賴碉堡體係殺死安車骨好幾位重要將領。若非賀路千攪局，黃武匕甚至有機會守住鐵山堡，贏得一場捷。
可惜，黃武匕對炐朝忠心耿耿，寧死也不願投降。
忽略陣營彼此敵對，黃武匕顯然是一位合格將領。
炐朝官兵係統裏，這樣的將領非常罕見。
這樣的將領，也不適合俘虜之後處死。
因為空獄門也需要忠臣，也需要高素質兵將。善待黃武匕這樣的敵將，是把他當成宣傳模板，寄望祁鎮降兵都向黃武匕同誌學習，而後忠誠空獄門，忠誠空獄門的事業。
賀路千懶得把黃武匕關在監獄，決定放他一馬：“既然黃總兵不願降我，那就算了。這是我的和談條件，麻煩你充作使者，送給京師的皇帝吧。”