同樣，在英國和法國，也都出現過類似的情況，不過方式變了變，是誘騙農民軍的領袖去談判，然後馬上拘捕，殺害，他們對待紮克雷起義領袖卡勒如此，對待英國農民領袖泰勒亦如此。海地獨立領袖杜桑。盧維杜爾，也是被拿破侖用誘騙的方式抓捕的---歐洲人的光明磊落？體現在哪裏？難道是體現在丹特士先光明磊落的偷普希金的老婆，再在決鬥中殺害普希金嗎？
最讓人吃驚的是，俄國出現過假沙皇。在俄羅斯，皇叔叔伊斯基為了謀取權利，居然從立陶宛找來一個英俊高大，瀟灑倜儻的流氓來冒充去世多年的皇子季米特裏，而且假沙皇在俄國先後出現了兩次，真是世界宮廷史上的一幕超級滑稽劇，也是一個讓人哭笑不得的‘；奇跡‘；！這樣的例子在文明的歐洲不勝枚舉。。。
伊凡雷帝上殺國舅，皇叔，下誅太子，其母為家族權臣謀害，其子被波裏斯暗殺，而波裏斯也死的糊裏糊塗，一個時代的宮廷，就殺的如此昏天黑地。
1000年來，有20個教皇死於非命，10個教皇死因至今不明，這就是歐洲的光明磊落。
空前絕後的，難以想象的詐騙，醜聞，殘酷，荒謬和滑稽劇，在歐洲不知出現過多少次。想看比中國曆史黑暗，恐怖，惡心，愚昧數倍的曆史嗎？那麼我向你推薦歐洲。
其實歐洲人並不笨拙。腓尼基人所稱道的世界7大奇跡中，除了埃及的金字塔和巴比倫的空中花園以外，其餘5個都出現在歐洲。但是，金字塔屹立了幾千年，空中花園也在本世紀後期被考古學家發現了，而歐洲的5大奇跡呢？我們看看他們的結局。
宙斯神像：這個高15米的大型雕像由於是用寶石，象牙和黃金裝飾的，在樹立了200年左右，就被希臘老百姓和一些走私犯推dao瓜分，連製成身體部分的烏木都被貪婪的分割--希臘人對待他們崇奉的神靈的態度，和羅馬教皇區別不大，前者是生拆了賣錢，後者是用牲口的骨頭冒充聖骨騙錢。阿泰密斯神廟，公元前356年由於戰爭毀滅於大火，重建後，於公元262年再次被焚燒。羅德港太陽神巨像：由於建立的位置接近地震帶，在竣工半個世紀以後即崩塌。摩索拉斯陵墓：光建造的時間就耗費了40多年，但仍然由於當時對地理情況的無知，導致在15世紀的大地震中毀滅，陪葬的財寶去向不明。亞曆山大燈塔：這個高達120多米的建築幸運的存在了一千多年，仍因為年久失修和地震而毀滅了。
歐洲文明怎麼了？！
倘若君王陵墓和太陽神像的毀滅是因為天災，亞曆山大燈塔倒塌的緣故，一半可歸咎於天災，一半應歸咎於人們對古典文化保護的忽略，那麼神廟和宙斯像則純粹是毀在歐洲人自己的手裏！非洲的金字塔，亞洲居魯士陵墓，秦始皇陵，萬裏長城，空中花園，吳哥窟，泰姬陵，故宮，孔林，甚至已經消失的美洲瑪雅人的金字塔都保存了下來，歐洲人怎麼了？是頭腦有問題，是運氣不好，還是其他希奇古怪的原因，導致了5大奇跡的毀滅？！
有人說：‘；德國人維修，保護舊建築所消耗的錢，幾乎可以蓋高樓大廈了，因為德國人有一種傳統的愛心！‘；言語之間充滿崇拜之情。我想告訴這種人：德國要是再不保護點舊的建築，怕是什麼古跡也找不到了！前麵提到過的焚毀羅馬和二次大戰(德國傳統愛心的激烈表現)姑且不論，30年戰爭中德國的建築毀滅了六分之五，德國人不僅自己燒，還邀請別的國家的軍隊來協助破壞---30年戰爭爆發於1618年。倘若能在德國看到一幢五，六百年前的大型文化建築，我想那真是很難得了。
說到這裏，我不想在多談西方的曆史。我隻希望那些信奉柏楊，或者《河殤》裏宣揚的思想的人們，動點腦子，好好看點書，看些世界曆史，或者東西方關於宗教，哲學的著作。倘若覺得難讀，那麼看陳必祥先生編寫的少兒讀物《世界五千年》也可以。看關於歐洲古典文化的幼兒讀物也可以。總之。希望不要在一知半解的情況下，混混噩噩，自充淵博，亂做評論，亂發牢騷，還把自己當做是思想進步且很有個性的明白人。
另外，有的中國人有這樣的言論，比如：中國人就是生孩子的能耐大，什麼也不行。還有：中國人人種本來就不好。甚至於：法國人管中國人叫婊子(說話時語氣平穩安詳，充滿肯定的態度)。我想和這樣的人說：‘；你母親也是中國人，是不是。。。‘；至於還有人說說：“蒙古人能統治中國，所以說中國的文化有問題。”則是邏輯昏亂的傻話。中國被蒙古統治了89年而俄羅斯被統治了兩個半世紀，東羅馬帝國就是被曾受蒙古統治過的土耳其人滅掉的，依照這樣的說法，豈不是西方文化的問題更加嚴重？！
偏激的歧視自己是沒有必要的。
希臘曾受過異族的千年統治，不知道自卑者們是否有興趣借此貶低西方文化？
五胡亂華的時代，也正是西羅馬滅亡的時期，匈奴人不僅攻破了長安，同樣也打進了拉文那。對於自卑狂們來講，他們隻會強調中國蒙受的恥辱，然後再發表文化劣根性的言論，至於西方，似乎羅馬城的焚燒都能代表西方的一片光明。――他們絕不會說隻言片語的不好，因為他們多數根本不了解西方，也懶得了解。[注：倫巴第，阿拉伯亦侵略過東羅馬]東西方曆史都有過黑暗和屈辱，文化上都存在著缺陷和不足，中國和羅馬都多次經曆過外邦的入侵，都嚐受過割地，賠款的滋味。我們的一些同胞，何必苦苦自辱，煞費苦心的證實自己是劣等民族呢。。。在海外，中國人素質低，被人看不起，是因為缺乏教育，說句直白的話：我們的教育經費都被八國聯軍搶光了――他們有搶來的錢興辦教育，然後在辱罵我們是劣等民族，我們的文化是劣等文化。洋狗自然搖尾響應，。正常人則應該痛恨他們的祖輩，而不會憎恨自己的種族！如果我在歐洲或者美國，我看到華人隨地吐痰，大聲喧嘩，超速行車，夾個買東西，打架。。。我不會歧視我的同胞，我會憎恨那些奪走我們財富的歐洲人---是們造成我們今天的貧窮。造成我們今天的落後，造成國民素質的低下。我寧可遷怒於他們的這一代，也絕不會怯懦的遷怒於我的祖輩。
歐洲人從非洲學來製造麵包和火腿，啤酒和咖啡，學會使用太陽曆，然後痛罵非洲人劣等。
歐洲人從非洲掠奪黃金和象牙，掠奪各種原材料，用這些財富振興自己國家的經濟，然後斥責非洲人為黑鬼。
歐洲人手捧亞洲（中東）傳來的聖經，跪拜著基督。耶穌，然後歧視有色人種！他們把黑人趕進貧民窟，不讓他們接受應有的教育，然後再辱罵他們人種低劣。
這就是所謂優秀民族的道理。
素質的提高靠教育推動。通過挖掘劣根性來提高中國人的素質嗎？如果把《醜陋的中國人》印刷成13億冊，發給每一個中國人，甚至發給那些偏遠地區的文盲，有助於國人素質的提高嗎？有此看來，柏楊的智商，還不如一個幫助農民脫盲的鄉村教師。
一個國家的強大，不是靠什麼發覺劣根性來完成的。
信奉基督教的英國人，信仰天主教的德國人，崇奉神道的日本人和信東正教的俄國人，他們的文化傳統，民性，風俗和種族截然不同！他們之所以能夠走向強盛，並不是靠組織一個挖掘劣根性的‘；罵祖宗團‘；去日本神廟或者聖彼德大教堂前罵不絕口，更不是靠改變基因注射藥物，讓自己搖身一變成為優秀人種。而是依靠改變落後的政治體製，以帶動經濟的發展和進步。他們靠產業革命，靠統一祖國，靠明治維新。華盛頓，加福爾，丹東是這樣做的，孫中山先生也是走同樣的道路！資本主義革命，使歐洲擺脫了愚昧和落後，使教會逐步廢棄了反異端法和宗教裁判所。使歐洲的人民能夠創造財富，發揮出聰明智慧。資本主義革命，讓那裏原本無知無學的人懂得尊重科學，創造嶄新的文明。使原本昏昏噩噩的人恢複理智，並發揚了他們的想象力和凝聚力。
國王推翻了，極端宗教統治結束了，封建製度垮台了。歐洲依然是信仰天主教的歐洲，但是讓我們看看--革命前後歐洲的命運，是大不一樣了！這如同在整個歐洲曆史上劃出一道閃亮耀眼的鴻溝。完善國家體製，發展生產力才是一個國家走向富強的道路，克倫威爾等革命家都是在為建立新的國家製度而奮鬥，而沒有一個人成天抱頭苦思：我們民族的劣根性在哪呢。。。？當年破壞孔林的紅衛兵領袖潭厚英都知道反省，企圖通過挖掘“劣根性”來救國的中國人，就不可以反思一下嗎。
砸爛文化以求救國，那是匪夷所思。
伏爾泰告訴法國人：我們不必為中國取得的成就而感到吃驚，以至於認為其體製是人類有史以來最完善的――伏爾泰強調的是：體製。
盧梭，他提出三權分立的原則，也是談及體製，而非高喊：徹底砸爛天主教！可是曾經有人高喊：徹底砸爛孔家店，這樣做，真的能救中國嗎，讓我們回頭看看。。。能嗎。
*同誌讓中國走向強盛，不是搞批林批孔批宋江，他所做的的是改革體製，發展生產力――這是發生在我們身邊的事，我們應該有所體會。
拯救中國，靠孫中山等革命黨人，靠順應時代的改革者，不靠柏楊，更不可能依靠聶元梓，蒯大富之流。辛亥革命被認可，而*則被否認。一切用偏激的手段破壞文化以求進步的運動，隻能在曆史中暴露出自身的劣根性，甚至殘忍和愚蠢。納粹黨和塔利班，以及一些激進分子妄圖用徹底焚毀一類文化的手段，來換取所謂的成就，即使沒有戰爭，這種人也必然失敗。
不要遷怒於古人，那不叫本事。
宋朝兵製存在嚴重的缺點，因此導致被人欺淩，後代的人隻會鄙薄他們，而不會衝強盛的漢朝，唐朝時期的人發牢騷。中國在世界領先了2000年，傳到我們手裏，落後了。返躬自省，勇而知恥是必要的，是對的，但是勇而知恥不代表遷怒於強盛的祖先，而是應該在落後的自己身上找原因！
這就好比接力賽跑，跑在前麵的人本來是領先的，然後接力棒傳到後來者的手中卻落後了，如果後來者挖空心思的去埋怨領先的人，而不去找自己落後的原因，那麼我覺得這不僅是怯懦，甚至是無恥。
我絕對不相信自卑狂和以侮辱自己民族為樂的人能振興任何國家，但我知道欠缺基本的曆史知識，卻又大言不慚的發表謬論。肆意詆毀東方文明，證實自己是劣等民族的人已經在中國有了市場。在他們的眼裏，自尊是愚蠢而保守的，自強是無望的，自己是事實求是的，而自瀆是最快樂的！他們的理論依據，不過是片麵和無知兩大法寶，我深信這些人多數擁有一顆賣國無門的熱切之心。
取長補短，應該是一個正常人的思維方式和行為方式。
愛德華·；吉本認為，拜占庭生存100O年的曆史，‘；始終是一個衰弱、悲慘的故事‘；。可是我們民族的一些敗類，無知者和糊塗蟲，卻如此盲目的崇拜西方的所有“文明”。對西方的一切東西統統吞噬在靈魂裏，不分好壞，不知好歹，不識香臭，不區別精粹和腐朽。
取其精華，去其糟粕，誰都會說，但是有誰真的去做了呢。難道我們的婦女廢棄纏足，就是為了去隆胸嗎？難道我們協助外國人挖苦自己隨地吐痰，就是為了學習他們的同性戀和傳播愛滋病的本事嗎？
譬如我們羨慕一個發達的國家，對於我們來說，要學習的是他先進的政治和經濟體製，人民的想象力和創造力，以及人權和法律意識。至於他的缺點：散漫，荒唐，怯懦，頹廢則不必學，更不應該去效仿他們的“劣根性”，以至於導致了大城市爆發同性戀大遊行。還有的人，高喊：不養狗就是沒有愛心的表現。抱著疼著愛著哈巴狗，卻把自己的父母拋在養老院，幾個月不看望一次。這種人屬於取其糟粕，棄其菁華。崇拜西方到了顛三倒四的境界，終於養狗也不養父母。
一個人除了生命，還有民族。
歐洲人及其他們的後裔有天主教，基督教，阿拉伯人，印尼人和伊朗人有伊斯蘭教，印度人有印度教。。。為什麼這個世界上就偏偏沒有中國傳統文化思想的地位？！倘或傳統文化中因包含一些缺陷和過時的東西，而就一定要被定性為‘；封建社會‘；的象征，那麼，把歐洲帶入黑暗的羅馬天主教會又該當何罪？！如果傳統文化注定要壓迫婦女，那麼我們是否可以認為，天主教注定要禁止離婚和永遠反對異端？！馬丁路德能改革‘；神‘；設立的天主教，我們就不能改進先人設立的思想和文明嗎。。。
任何民族都沒有權利喪失自信，或妄自菲薄。沒有自信和自尊的人本沒有出路，何況是民族！
1609年，荷蘭的資產階級建立了世界上第一個資本主義共和國，比法國領先了將近200年，但是法國人還是從很多方麵超過了他們！
中國在明朝中期的發明占當時全世界的百分之70[我們這一代人恐怕連百分之7都沒有），一向落後於中國的歐洲人既然能超過我們，我們決不可以失去超過他們的信心和希望。
去年秋天，我來到北京。站在十三陵麵前，我肅然起敬，又不禁深感慚愧。。。
那幾代人，統治著整個東亞和東南亞，讓遙遠的俄羅斯和波斯，強大的印度俯首屈膝，那幾代人，驅趕了橫掃歐亞大陸的蒙古人，並讓他們付出土地的代價，占領了吐蕃和新疆，打敗了自命不凡的日本人和強悍的荷蘭人，把持著幾乎所有周遍國家的命運，並且讓航線一直通向非洲，給他們帶來友誼，文明和文化的交流，而絕不是西方式的殺戮和破壞。數百年來無敵於天下。而我們，我在想：相比之下，我輩真是卑劣的罪人！。。。
是的，黃河再淵遠流長也要彙入大海，但是蔚藍色的大海不是由一條多瑙河的水彙集而成的。
民族的反思固然重要，但理性清醒的態度才是科學的！如果靠歪曲事實，捏造真相，混淆邏輯，無恥的先把自己的民族定義為劣等，那才是真正醜陋的中國人
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軟刀子（轉載）
一份中國人的論文引起美國白宮的高度關注和恐懼感----一篇關於“軟刀子”的極有深度的文章。（節選）
本民族人向著本民族在哪個國家哪個民族都是天經地義，偏偏到了某些中國人手裏就變了，勾結異族吃裏爬外、同類相殘還振振有詞。有些中國人號稱“精英”，卻整天專門跟中華民族過不去，想方設法專跟中國搗亂。連對他們自己的同夥也照樣咬成一團。為了搶奪洋老板賞的幾根肉骨頭“資源”，相互打得“落毛與塵霧齊飛，口水共長天一色”。這號賴皮狗誰能瞧得起？
在民族問題上中國人不向著中國人，必定裏外不是人。不能一致對外的國家永遠令人瞧不起，因為一盤散沙的烏合之眾永遠成不了氣候。中國要成為強者，必須堅決克服各種分裂勢力的破壞，形成一個拳頭一致對外。
在別人貪婪的時候恐懼，在別人恐懼的時候貪婪!
*之前中國隻有強者的物質條件，沒有強者的氣質。雖然地大物博，人口眾多，曆史悠久，文化燦爛，但民族整體精神上萎靡不振，要害問題上鼠目寸光，人民一盤散沙。*橫掃一切弱者之風，使中華民族重新有了強者氣質。*思想使中國人精神上重新強大，雄視天下。
在東北，就在當年滿清輕而易舉放棄上百萬平方公裏領土的地方，*領導中國人為珍寶島跟蘇軍大打出手，寧可冒核戰爭的風險，也不放棄區區1平方公裏的彈丸之地，使中國人和外國人都認識到中國的根本利益不容侵犯，誰敢有非份之舉誰就要遭到*的迎頭痛擊。*把一盤散沙的中國捏成了一個鋼鐵拳頭，舉國一致，同仇敵愾。中國有了*賦予的強者氣質之後才起死回生，蒸蒸日上，重新開始磅礴於世界。
總之，中華民族隻有成為強者才能夠自立於世界民族之林，要成為強者就必須有強者氣質，而要具備並保持自己的強者氣質就離不開*和*思想。否定了*和*思想，中國人馬上在精神上矮了一截，反擊起汙蔑中國人是“劣等文化劣等人”的種種謬論來頓時有氣無力。捍衛*和*思想實際是捍衛中國人自己的生存權利和民族尊嚴，是對汙蔑中國人是“劣等文化劣等人”的迎頭痛擊，是捍衛中華民族的集體人權。生死攸關，成敗利鈍，不可不察。
有人攻擊*決策抗美援朝是“外國出槍，中國出人，為外國利益犧牲中國利益”，這是胡說八道。
外國侵略中國侵略了一百多年，已經侵略慣了，怎麼可能說停就停下來？人家從鴉片戰爭到1949年中國形形色色的軍閥政客見得多了，早就不當回事了。就憑你說一句“中國人民從此站起來了”人家就馬上變乖了？倘真如此，當年何來鴉片戰爭？況且這樣一來那些政府在自己國內也交不了帳。人家通過鴉片戰爭等一係列戰爭的較量得出結論：“中國不堪一擊”，所以肆無忌憚侵略中國。不改變這個結論就不能製止侵略，而不經過較量就不能改變這個結論。
新中國既然不能容忍對中國的任何侵略，那不管有無朝鮮戰爭，中國遲早都會因為反侵略而與侵略中國的外國發生較量。這就是戰爭。通常這種戰爭幾乎肯定要在中國領土上打，戰爭的破壞和災難全落在中國人頭上。“日俄戰爭”是外國軍隊在中國領土上為外國利益開戰，不管誰贏誰輸，戰爭的破壞和災難都由中國兜著，中國有輸無贏。對這樣的結果，那些攻擊“抗美援朝”的“精英”們倒從來沒有表示過任何不滿意。“抗美援朝”則是在外國領土上打保衛中國利益的戰爭，既捍衛了中國的利益又避免了中國本土遭受戰爭破壞，中國有贏無輸。這種結果卻使“精英”們耿耿於懷。這幫“精英”們到底替哪個國家著想？這些人似乎很習慣“外國出錢出槍，中國出人，在中國發生戰爭，讓中國人打中國人以保衛外國利益”；難怪對“中國出錢，外國出槍，中國出人，在外國領土上讓中國人打外國人以保衛中國利益”的抗美援朝戰爭如此憤憤不平。
有人說中國人在*時代窮，現在富，可見*沒把中國搞好。說這種話的人活象笑話中那個吃了十個燒餅才飽的蠢貨，一口咬定前九個燒餅是白吃了。當然，也可能“蠢貨”不蠢，裝瘋賣傻是為了賴帳，賴掉九個燒餅錢。
首先，未必中國人人現在都比*時代富。
其次，*時代之前的中國人才真窮。
第叁，中國人靠*才能富起來，也隻有靠*才能富下去。
世界上工資比中國低廉的地方有的是，為什麼外資不一窩蜂槍著去非洲拉美東南亞而越來越喜歡中國？因為*給中國打了個好基礎。*時代是創業的時代，是栽樹的時代，是打基礎的時代。今天的中國人“大樹底下好乘涼”，沾的是*的光。沒有*打下的中國大陸上的一統江山，何來今日中國大陸上的一統大市場？沒有*的南征北戰、東討西伐、抗美援朝和自衛反擊，何來今日中國幾十年的和平大環境？沒有*時代打下的工業基礎和基本建設，何來今日上層建築？沒有*時代的“兩彈一星”，何來今日的“神州”飛船？沒有*時代的掃盲運動和全民義務教育，何來今日中國源源不斷的高素質科技力量和勞動力？正因為*的獨立自主自力更生使西方國家認識到經濟封鎖封不住中國，反而要斷送自己在中國的一切利益，所以才改弦更張。正因為*時代奠定了各種軟硬件基礎，中國才得以具備其他國家難以比擬的種種優勢，使在中國投資容易迅速見效，因此才能吸引各種建設性投資，為中國經濟騰飛創造出極其有利的大環境。不承認中國今天的繁榮來自*的人不僅是不懂得“飲水思源”，不僅是“過河拆橋”，而且根本是不知好歹。他們根本不知道如何保持中國今天的繁榮，更無法應付正在襲向中國的新危機──台海危機。
中國人想一心一意埋頭搞建設，但有人不允許，頭一個就是日本。一百多年以來，日本已經兩次打掉了中國經濟大發展的曆史機會。
一個甲午戰爭，打掉了滿清的洋務運動；一個“七．七”全麵侵華戰爭，打掉了國民黨號稱的“十年黃金時代”。
這絕非偶然。日本明治維新後的國策就是不準中國強盛，辛亥革命後又加上一條：不準中國統一。張學良剛搞東北易幟完成了中國形式上的統一，日本馬上發動“九．一八”，繼而發動全麵侵華戰爭。日本經過兩次侵華戰爭已經跟中國結了血仇，又死皮賴臉不肯向中國人老老實實道歉以取得中國人的寬恕。日本人自己也清楚：中國一旦強大，日本就隻有派“遣唐史”、當小夥計的份；那時就不是日本人肯不肯向中國人道歉的問題，而是中國人肯不肯接受日本人道歉的問題。因此日本千方百計要第叁次打掉中國崛起的機會。
有些中國人隻忙著自我陶醉發大財，沒看到針對中國新的戰爭危機正在形成，沒有看到日本人第叁次又來了。不過這次打頭陣的是賴在台灣的那些沒當上日本人的日本人，那些拚命想當未來日本人的“*二鬼子”。說是“台灣獨立”，實為“台灣回歸日本”。如果當真隻想“*”，至少懂得“投鼠忌器”，舍不得把台灣打爛，必然隻求維持現狀，不敢惹火燒身。現在“*”勢力惟恐天下不亂，根本不在乎把台灣打爛。這就蹊蹺。調查刑事犯罪，首先要調查誰是犯罪的最大獲益者。分析台海危機，首先要分析誰是危機的最大受惠人。
鼓動台灣“獨立”引發中美戰爭對日本而言是“一箭叁雕”：中美大戰，兩敗俱傷，一舉削弱日本兩大強敵；順便借刀殺人，把台灣島內當真積極上戰場去“保衛台灣”的傻瓜們除個差不多，剩下來的都是心知肚明“*”把戲真目的的“二鬼子”。到那時再發動“台灣回歸日本”運動自然水到渠成。這最符合日本利益。
中國麵對的實際不是什麼“台灣同胞”，而是日本鬼子在台灣留下的孽種──“*二鬼子”。他們不是中國人，卻劫持了中國的台灣投奔日本，肆無忌憚霸占中國領土。台海危機實際是是日本假“*”代理人之手第叁次打掉中國重新崛起的新戰爭，是中國自甲午戰爭以來抗日戰爭的繼續。跟這幫日本種的“*二鬼子”講什麼“骨肉情”“中國心”是瞎了眼，連“對牛彈琴”都不夠格，因為那樣既糟蹋了琴又侮辱了牛。能湊合用的形容詞是“對騾子發嗲──自做多情”，雖然這樣說對騾子也不甚公平。