二零零二年夏秋之際，我應邀在《收藏名家話收藏係列》叢書中擔綱《張傳倫說供石》一書的寫作任務。說石論峰，是我分外喜歡的話題，主編的編寫標準要求，我也大致應付裕如。稿子催得很急，必須年底交稿，匆匆動筆時，方覺得第一條編寫要求，內含兩個標準，其一"真實性。實話實說。"此乃做人之根本，毫無疑義，又與我抱定的人生宗旨"人直文曲"相契合。其二"既有‘揀漏"的喜悅，又要有‘打眼"的痛苦。"為我知道主編的要求是突出故事性，有過程，以情節感人，能引起讀者的共鳴，書才能賣得快。而對獨立成篇，每篇兩千五百字左右的編寫要求，起初我沒有異議，鋪開稿紙動手寫，筆頭子順暢起來時，卻令我產生未能盡興一抒石情嘉意之感。《我與大師的奇石緣》一文，更令我意猶未盡，區區兩千育，"寸心言不盡"範曾恩師對我的教誨、培養以及先生對奇石的完美詮釋，加之寫此書，用上了我多年準備的一些素材，又溫習了許多與石關聯的書籍，倍感書中《我與大師的奇石緣》一文，遠未奏出我的心曲。正是此刻讓我萌生了特為恩師寫一部深雅典麗、足慰師情石情的文學作品。此作雖不欲鴻裁大篇，至少文字要掌握在五六萬字左右。當初稿完成時，我才發現全文有許多時空穿插、意識漫流，從明代末年到二十世紀的故事，時間、人物、地點俱備，可讀性很強，確與小說的概念實無大異。但最終集思廣益，還是將她歸入"敘事文化大散文"一類，或曰"具敘事文化大散文筆調的新小說"。敘寫過程中，我傾情投入，幾乎喚起了我所有的“feeling”。當寫至明末清初的才俊名媛、鴻儒貴婦時，我鍾情於他們的風範路德，努力再現他們散華落藻的清雅吐屬。我相信錦心繡口的柳如是吟出的吳儂軟語，絕不帶一絲市井之氣，她根本不屑於俗言俚語。她的丈夫錢謙益，好友陳子龍、李存我等儕輩時賢，諸君之言，亦無不高華雋雅，須知，此一群人正明季士子文人之典範，焉得不風華婉轉、領一代高標！
在整個寫作過程中，與其說我欲真切地感受他們人文生活的濃鬱氛圍，不如說我已化人他們的行列，與之攜手徜徉在明末吳江南園的花徑竹篁間，與他們一道雅集興會，嘯傲長吟！即便是愜意清談，益見文氣斐然。餘生也晚，然於追求高雅文學藝術，深愛古典，已曆卅載有餘，《柳是與絳雲峰》文向兼用，其識者曾譽"文白兼雅"，"觀吾所藏，知吾所養，而吾之為文，一如吾之藏石，自甘幽獨，而一派天機流行"。
如今，所謂網絡文化大行其道，手機短信、網絡歌曲，飛揚流布於通商大街、窮鄉僻壤，其信息愈黃愈穢愈是發播廣泛，淺薄者竟對此毫無趣義之文化垃圾，食之甘飴。學生自追隨先生那天起，即已立定乾坤，抱定宗旨，尤感於今日文藝正氣式微，大道荊棘，學生更應以畢生精力，弘揚光大祖國傳統文化藝術。餘識恩師範曾，良有年矣，早歲知公大名，讀公之書畫，尤愛公之詩文，於文一道深欽之。一九九五年訂交恭執弟子禮。己卯、庚辰、辛巳、圭午四年往來密切，深邀鑒賞，師生之誼頗篤。常隨侍先生左右，得見天下名士精英，獨吾師之肅儀仙姿，世人讚謂：國士無雙。先生文言白話，俱得真韻，共標高峰。文言，白話是中間文化主幹上的兩朵奇芭。學生常歎自身才情淺薄，未可盡領其大雅。今生隻有老老實實做人，紮紮實實用功讀書碼字，萬不負師尊所教，或可有用於同家。丁醜前，學生的文章尚不足觀。乙卯後，得先生親授，闡幽國術，悉心教正，金針度與人，為學生親筆修改習作，也應該感謝若幹家刊物雜誌杜編輯同誌的激賞，我的幾篇研究古典藝術的論文，甚或是文言體的，承蒙他們青眼看顧，一字未刪，全文照發。學生的點滴成就，皆先生所賜，即以習文言文一事而言，先生教誨足令學生獲益終身。一九九八年及後，學生與兩家何家英相交甚密，喜其小寫意人物畫，一時清興，揮筆寫了一篇文言畫論《一任清風送向雲》。寫後頗為自矜，發傳真給在北京的先生看。先生閱後，親筆修正多處，並附短信一封以教：“文言之難，有過外語，虛詞用法，尤當深究，此無它途，多讀而已。此文經我改後，尚可讀，若論佳，則未見。此類文章，當今少有人能登堂入室，你既請我看，下語過重幸勿見怪。”