原文
慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢俱興。乃重修嶽陽樓，增其舊製，刻唐賢、今人詩賦於其上，屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則嶽陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎?
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗遊泳，岸芷汀蘭，鬱鬱青青。而或長煙一空，皓月千裏，浮光耀金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嚐求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶?其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰與歸!時六年九月十五日。
譯文
慶曆四年春，滕子京被貶為巴陵郡太守。到了第二年，政通人和，百廢俱興。於是重修嶽陽樓，擴展了它原有的規模，並把唐代名人和當代人歌詠嶽陽樓的詩賦刻在樓上，囑托我寫一篇文章記敘這件事。
我看巴陵一帶最美好的景色，全在洞庭湖上。它連接著遠方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，無邊無際。早晨陽光燦爛，傍晚，暮色昏沉，氣象萬變。這就是在嶽陽樓上能看到的雄偉壯麗景象，前人已經描述得十分詳盡了。既然這樣，那麼洞庭湖往北可通向巫峽，往南與瀟水和湘水遠遠相連，被貶謫到外地做官的人和不得意的文人學士，大多相會這裏，他們觀賞景物的感受，能沒有不同嗎?
在那久雨的季節，細雨蒙蒙，連月不晴，淒冷的風狂叫著，渾濁的波浪直衝半空。太陽和星星的光輝被陰雲遮蓋住了，山也隱沒了形跡。桅杆被風吹倒，船槳被浪打折，商人和旅客不能通行。到了傍晚，暮色昏沉，老虎吼叫，猿猴悲鳴，更加深了恐怖淒慘的氣氛。這時登上嶽陽樓，便會感到遠離京城，思念故鄉，擔心害怕別人誹謗譏刺，隻覺得眼前一片淒涼蕭條，感慨橫生，不禁悲傷起來。
在那風和日麗的春天，湖麵平靜如鏡，波浪不興，晴朗的天映照在清澈的湖底，水天一色，一片碧青。沙鷗在湖麵飛翔或聚止，魚兒在水裏自由遊蕩。岸上的芷草和沙洲上的蘭花，香氣濃鬱，枝葉茂盛。有時是煙消霧散，明月普照千裏，湖麵上金光閃爍，靜靜的月影倒映在水裏，就象一塊沉在水底的璧玉。漁民們你唱我和，歌聲悠揚，這種樂趣哪有窮盡啊!這時登上嶽陽樓，便會心胸開朗，精神愉快，榮寵和屈辱都被置之度外，端起酒杯，迎著清風舉杯痛飲，高興到了極點。
唉!我曾經探求古時候誌士仁人的心，有不同於這兩種人的表現，這是什麼緣故呢?原來他們不因為自然景物的優美而喜悅，也不因為個人的不幸遭遇而悲傷。在朝廷做官，便為百姓擔憂，閑居江湖之上，便為君主憂慮。這樣，做官也憂，不做官也憂，那麼到什麼時候才能高興呢?他們一定會說：“在天下人憂愁之前，自己先憂愁，在天下人都快樂之後，自己才快樂”吧!唉，除了這樣的人，我還能和誰同道呢?寫於慶曆六年九月十五日。
賞讀
本文就題目看是記事為主的散文，當以敘事寫景為主，然而，作者不蹈前人窠臼，而是別開生麵，借題發揮，行文中以抒情議論為主，采用了層層鋪墊、卒章顯誌的表現方法。首先開門見山記事，接著轉入寫景，並帶出抒情；後由不同的景生發出不同的情，情景交融；結尾引出議論，揭示了文章中心。真可謂布局謀篇新穎別致，狀物言情渾然一體。更值得一提的是文章的立意高，作者借描寫嶽陽樓周圍的自然景觀，並通過對“遷客騷人”覽物之情的分析，深刻地表達了其“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的遠大政治抱負。作者的思想雖然帶有時代和階級的局限性，但文中表現出的那種憂國憂民、以天下為己任的抱負，積極向上、奮發有為的思想，吃苦在前、享樂在後的美德，直到今天仍對我們有著借鑒和教育意義。另外，文章的語言高度凝煉，節奏富於變化，讀來聲調鏗鏘，擲地有聲，確是一篇情文並茂的佳作。
朋黨論——歐陽修
題解
本文寫於宋慶曆三年（1043），當時歐陽修從滑州召回京城，受命為太常丞知諫院。景祐三年，範仲淹、歐陽修等因議論朝政，倡導改革，被呂夷簡誣為“朋黨”加以貶逐，自此“朋黨”之誣一直延續多年，直接影響了這批有誌改革之士的任用。慶曆三年，宋仁宗起用範仲淹等推行新政，政敵再次攻擊範仲淹等結成了“朋黨”，於是歐陽修作此文予以回擊。他曆數史實，層層對比，說明“朋黨”自古有之，關鍵是要分清“君子之朋黨”與“小人之朋黨”，對前者要大膽任用，對後者要堅決斥免。這對說服宋仁宗支持範仲淹等推行新政，起了一定作用。