但是，人還是要麵對家庭承擔責任，還要對新的生命、下一代負責。還要在情感的廢墟上，重新培植再生的新苗和花朵，讓它照亮生命的行程，讓人魂有所依，心有所屬。
那就是對於世間一切的人事物，都作如夢幻想，不能太認真，太認真人就沒有辦法活了，就會精神分裂，亂了心神。
所以，《金剛經》講，“一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀”；同時不要執著，對一切法，一切思想念頭，都要做舍棄想，“法尚應舍，何況非法？”
這還是為了蕩除我們在塵世間，所受到的傷害，為了清淨一己的身心。
以後出家多年，我在一次下火車後，坐在汽車上，看到一個人，就是小三子，她背著一個竹籃子，留給我一個背影。淡淡地，至今還時不時行走在我的腦海裏，永不消逝；永遠長不大的小三子。
小三子以後是自己逃走的，離開了我們村上那個人家。
我希望她能過上幸福的生活，能追求到她想要的幸福。
據說，她還為那家生了個兒子；還聽說那個兒子不是她老公生的，是一個醫生的；那個醫生後來和另外一個女人邪淫，被人家老公找人打成腦死亡，以後就早逝了。世間這些陰差陽錯，真是無法理喻，但是因緣果報，總是在我們看不清的時候，曆曆分明地上演，我們沒有修行和隔世法眼，當然看世間萬象，會眼花繚亂。
我是在三十歲，就是1997年正月底出家的。
當時我剛過完三十歲，三十而立，可是我無所安身，身心疲憊，厭惡這個世界。
我在自己三十歲的酒宴上，敬酒；喝得大醉，阿梅背我上床，我渾身都僵硬了。我為我的無助和人生的無奈而醉生夢死，在我醉生夢死的角落，有小三子的遠去，和我的無可奈何，無可救藥。
我吐血了，是咽喉炎，喉嚨又長血泡了。
我醉了，並且清醒著，還有責任，養家的責任，家庭的責任，孝敬父母的責任，這些是一個活著的男人無可推卸的擔當。
母親說，你養病一年了，做什麼呢？
要不去做和尚吧，你塊頭小，還上到高中，人也忠厚老實，或許還能有點出息。
我去了我在江南梵天寺打工燒飯的我的大姑媽家，姑父在家的。他說做和尚就像上學上課一樣，一天兩節課，其他沒有什麼的。我感到很放心。就想還是去做和尚吧。
師父在丈室外法堂佛前為我剃度。
剃度的時候，我師父法海老和尚，已經八十高齡了，還精神矍鑠。看得出師父為我剃度的時候是心疼的，那是悲心，是佛教對於一切眾生的平等慈悲之心。師父在佛前為我上了三支香，轉過身來，鄭重地告誡我說：“出家是大丈夫之事，王侯將相所不能為。你要記住，一要出生死之家，二要出世俗之家。”
我在引禮師的教導下，在佛前頂禮三拜，磕了三個頭；再向師父頂禮三拜，師父回話說一拜；我跪在拜墊上，雙手合十；爐上香煙嫋嫋。
師父剪下了我頭一角的一撮頭發，用紅紙包好，交給引禮師，吩咐說燒到天香爐裏去。
佛的涅槃漢白玉之臥像如此之淨美安詳，在我眼前示現。
抱柱上的楹聯有一句是“法性空中心無所住”，是叫我們“應無所住而生其心”。
放開一切心靈係縛，讓心無掛礙，又有誰在纏縛著我？誰又能纏縛著我？