望江南
珠自右，紫電入丹城。內養嬰兒成赤象，時逢五轉采陽精，火自水中生。
燒鬼嶽，紫電起崢嶸。隨意嬉遊寰海內，寐如砂磧臥長鯨，時序與偕行。
解曰：五轉功成，陰陽數足，內丹玄珠，忽自右肋一道真火飛入丹田。聲如鼻光如火，乃是丹珠內陰內陽，皆複丹田以成五轉之位也。聖胎之內，真人成就，出入頂門，長尺餘也。三轉養陽四轉養陰，內之陰陽皆足。丹田功成五轉，則奪天地造化。采日之精，以成外陽修行之道。自內及外、其序之順也。故自五轉之後，於一月之內逢三九之日，采日月之精，以養聖胎也。行持之法，以水求火，以陰求陽，水火既濟，陰陽大和。故曰：火自水中生，常人於丹田之下積陰之氣，謂之鬼嶽。遍體純陽，陰山鬼嶽燒蕩，陽宮神庭建立。呂先生曰：燒山符子鬼難看。此之謂也。隨意出神遊行四海，去住從己所欲也。寐識其身，寤之其所運神出，身自觀本形，如長鯨臥於砂磧也。五轉之後造化功成。與天地合德，日月合明，內丹造化與時偕行。
口訣：
內丹複入丹田，五轉之功成就。內之陰陽數足，當采外之陰陽以成大道，凡遇每月初九，十九，二十九，三九之日。當日正午之時，麵南盤膝閉目，對日而坐。候氣定絕鼻息，使氣無往來，真陽不泄，充滿於內，其內真火交通。自覺一身上下通紅，光明滿室，一二刻後漸漸丹田真水一道冷氣，一直上貫於心，如水精丸浮在心上。然後閉目開息，從鼻中吸之，吸氣九九八十一口，納之於心。其日光到心之後，漸覺心頭氣動，在丹田如魚踴躍，乃是陰陽大和，至八十一口而止。如此行持三年而畢。三載後不采日精卻，采月華也。
第六轉
日有五色三年，月有九芒一年
六轉丹田弄月華，變胎魂魄影潛賒。
陽砂換骨陰消肉，換盡真如玉不瑕。
解曰：丹至六轉，內外陰陽皆成。聖胎全具，真人與內身一體。每遇月圓之夜，采月之華，以積其陰，故曰：弄月華也。五轉真陽全，魂化為神。六轉真陰全，魄化為氣。魂魄內外，全日中遊，行更無其影，與日純陽為一。自此之後，鬼神不可見，陰陽不可測，以成其真仙之道。故曰影潛賒也。人之凡胎濁骨，陰陽不潔。不能上升得道，真人丹成四轉之後，至五轉采日精，納丹田結為陽砂。丹砂內結入於骨髓，隨汗而消也。故曰陽砂換骨。換骨之後至六轉，采月華納於丹田，結為陰粉。采月華一年之後，其陰粉內化入於內中、以養仙肌。但覺大小便常有血隨尿出，乃是陰消凡肉，仙肌自生。故曰陰消肉也。玉之有瑕不成真玉，人之凡胎濁骨，不成真人。六轉之後換其凡骨亦生仙骨，去其凡肌而生仙肌，換盡無瑕神仙純一。
望江南
日精滿，陰魄化無形。每遇月圓開地戶，神龜時飲碧瑤精。清潔複如水。
陽砂赤，陰粉色微青。粉換肉兮砂換骨，凡胎換盡聖胎靈，飛舉似流星。
解曰：陰陽數全，魂魄內外，體無形影，乃登真人之道。六轉每遇十五月圓之夜，運北方腎水，交南方心火。使內外水火既濟，以結陰粉。與天地造化流通，以育聖胎之質。神龜者，腎水中龜也。呂先生曰：飲海龜兒人不識，燒山符子鬼難看。乃謂是也。采月之英華納於神水之府，其神龜飲之清潔如玉，冰冷如成陰。粉生於北極之中，故象其龜也。陽砂者，日精所結，故屬於陽，其色赤亦象其日。陰粉色月華所結，故屬於陰。其色青青者，象於月也。骨肉換盡，則胎內化肌、骨、皮、肉皆無，盡化仙質。魂化合神，魄化合氣，悉皆清靜一體之中。形神俱妙，與道合真。學道之士，能全其神，未能換其形。為形所累，故出神則身不能動。屍假則形，為形作累故，出神則身不能動，屍假則形不能忘，丹成六轉，則換凡形，而成仙質。形神俱妙，神之所向，體亦隨之，上升九霄，如雲如星之快也。
口訣：
丹成六轉，采月之華，每遇月圓，十五夜半子時，洗漱畢。對月而坐，閉息合口，絕往來之息，使真氣不泄於外。內之真氣充塞於六腑，腎之真陰與太陽之精，內外之真氣，瑩若水精湛然明朗。一二刻間腎之真水感動於心火，心神之火一道熱氣降入丹田，如一火輪，安在琉璃盤內，然後款款開目，放息鼻中，對月吸月之氣，納於丹田。吸八八六十四口而止。吸氣一半之後，其月華真陰，激動丹田中真火，水火相濟，如沸湯之狀，四體汗出，百脈蘇暢。至六十四口而止。如此行持三年了畢，其功入七轉之位也。
第七轉
七轉身飛四體輕，靈光閉息滿丹城。
千朝卻粒生成火，坤戶施張浴海鯨。
解曰：丹成六轉，陰陽內外俱足。凡骨換為仙骨，凡肉換為仙肌，四體百骸並無凡物。仙體輕清，飛舉自然也。內丹點就神骸，故一身之體為之減也。丹之七轉，使陰陽內外和合。當閉十朝，以成妙道之用也。丹成七轉，閉息千朝，使陰陽大和，千日數足，神氣合會，五髒皆新，內外純一，丹光明徹於六腑，真火燭開於五內髒，腑穀蟲化而為水。自此腸胃充實，不著煙火之氣，不納煙火之食。饑餐仙果，渴飲瓊漿，與世不類也。內丹皆化之後，陰莖消盡惟有一竅，名曰：坤戶。以象其陰，每遇神丹火盛，則於三九之日，投身水中運其丹珠，從坤戶而出，吸呼弄水遊戲自在。一二時久，複運其丹歸於丹穴，以製火之盛也。
望江南
形透日，七轉任飛騰。幽靜深岩圖宴坐，息無來往氣堅凝。卻粒著其能，
生成火，返本氣澄清。九候浴時開地戶，月中取火日求冰，五內換重新。
解曰：七轉之後，形神俱妙，內府皆為仙器。日中遊行，身體通明，色如紅玉，飛舉騰空，縱橫任意。大抵須要內外和順，使之日月光華。會於心腎水火，陰陽交通，神氣和會。深入岩穀之中宴坐千百日。閉鼻息，以絕呼吸之氣，衝和凝定。然後內實，不食塵世之物，以證逍遙之道也。至於卻粒，不食真奇功、奇道也。閉息千日，神火內發，蕩洗穀氣，更無食念。返本還元，抱一守靜。故曰：還返氣澄清，凡遇神火五髒發熱，則逢三九之日，入於水中，澄其真丹，光明如火輪之狀，從地戶出。故曰：開地戶月者，陰之象也。神火至陽之物也，戶者陰之竅，通陽光從地戶陰穴而出。故曰：月中取火也。日者陽物也，舌者陽之竅，通流神水，從舌竅陽穴而出。故曰：日求冰也。五轉換骨，六轉換肉，七轉換五髒，五內者五嶽也。故曰：五內換重新也。
口訣：
丹成至七轉，當離塵世，入深山之中，或岩穀間宴坐、閉息精神，口鼻絕往來之息。使真陰真陽交於腹，奪天地造化之功，歸於四體。千日之後，五髒換盡，胎氣變為仙府。但覺頂門竅開，出黑赤之氣。乃是胎氣發散，千日數足，頂門竅合。乃是胎氣出盡，七轉功滿也。自此之後，五髒結實，不納煙火。若有時五髒丹火發，則入水中閉定鼻息，使丹珠神火從地戶而出。浮於水麵，如牛弄黃，直候舌下神水如泉，則丹火息吸其丹珠，複入地戶。直至八轉地帶成就，無火毒則不複浴也。
第八轉
八轉還元地帶垂，周行胎息養嬰兒。
有時火發燒丹窟。深入寒泉弄赤龜。
解曰：嬰兒在母腹中，胞胎裏定氣，不能出之象，神水至清之入，而無所損。若嬰兒臍中有臍帶，銜在口中，呼吸之氣往來不絕。此乃自然胎息。故無損也。丹成八轉之後，換於臍中生一，臍帶亦如嬰兒之狀，還其本始之道，故曰還元地帶垂也。嬰兒得臍帶行胎息之氣，故無所損，真人得地帶行周天之氣，故能長生也，赤龜丹珠也。八轉之後，內煉真火，使無熱毒之患，凡遇火發，即口銜地帶閉息，九日至第九日，真水自丹田如湧泉泛漲，直至重樓十二環，丹珠在其神水之中，如龜之戲水。自此之後，真火無毒，更無丹熱之患。故曰有時火發燒丹窟，深入寒泉弄赤龜。
望江南
內外變，八轉始還元。地帶長垂主坎戶，周行胎息貫天門。太始道方存，
純一體，赤黑氣常噴，丹火發時燒內景。冷泉湧處浴猴孫，神水赤龜吞。
解曰：丹至八轉，外之形體，內之五髒，盡底換變。複生地帶，如小兒之狀，故曰返本還元也。地帶者臍下之帶也。生於臍中，屬北方坎卦，故曰：坎戶天門，華池之竅地、帶貫於口中。行周天之息，以調火候，故曰：周天息也。太始之道，生天地之始，丹成八轉，如天地造化之初也。內丹純陽也。無一點陰氣，故曰純一體也。黑赤者神火之氣也。丹成八轉，自心而來，常從鼻中出入。常見黑赤二氣，故曰：氣常噴也。丹火之患，運神水以製之，更無丹火之候。蓋丹者心珠，心家猴孫也。赤龜火神也，丹浮於水之中，如龜吞水取其狀也。
口訣：
丹成八轉，地帶生於臍中，若遇丹火猶發熱。五髒熱燥，即閉目宴坐。以地帶接於華池之下，使息氣內通流行，周遍運用之道。自閉息之後，丹田真水日日漸長，至第九日，神水直至重樓十二環，丹珠隱於神水之中，出去火毒。自此之後更無發燥之患。至第九夜子時，閉息吸神水從泥丸宮過夾脊複丹田以畢其功也。
第九轉功行畢
九轉逍遙道果全，三千功行作神仙。
金書玉簡宣皇詔，足躡祥雲謁九天。
解曰：丹成九轉，造化成就，道果圓成，更積外行三千，外果圓滿，方可飛升。故許旌陽，丹成之後，除蛟龍之害，然後上升。孫思邈丹成之後，救萬民之疾，然後上升，皆須立功成名方得上升也。上升之日，天樂來迎，簫韶合奏，以過天關，隨功行分職，列為仙班，與天地相為長久也。
僅供參考，還請明者指正！
功法和解釋就不多說了，原文已經很清晰了。
也可與道藏太玄部的《陳先生內丹訣》相互對照來看。（不過我還沒有時間和精力看）
這裏隻是簡單指出一些字麵意義。
一轉降丹
此則相當於論壇丹道課程中的心腎相交、還丹、操八卦等內容。（不過我在課程中沒有怎麼談學理。課程學員對照參考。）
此則務必要仔細閱讀原文。
六合萬物，皆在我身之內。山河包藏我身之內也。
慎思之！天人合一，路漫漫，從此始。
須向膽中求。春風令人生萬物
膽，寅也，年頭也，春也，陽之動也。
乾坤膝下與吾儔
當承父母膝下。乾坤，天地也。天地之下，與我同生者，何也？思。
左右火雙抽。浩浩騰騰光宇宙
並行，衝氣以為和。有降必有生，立根在先。浩騰春風一理，身內變化。（但觀原文，此時已同天地應。）
夫婦漸相謀
夫婦非簡單心腎、陰陽之謂，重在交之比喻。前麵都能達到，則自知此處之妙。
雖是第一轉，已是萬丈高樓之基。起點甚高。
強烈推薦論壇上的所有人都仔細研讀此原文！
二轉交媾
陽成始結陰
腎陽後天之精，心陰先天之神。
時迸靈光照紫金
此為二則，丹光上映是一，返觀下照是二。
火自海門朝帝坐，水從蓮萼佐丁公
火者升也、動也，五帝旺氣而動（這個也是近代隻知行氣經絡，而忽視的部分）。蓮萼，心也。
三轉養陽
玄珠胎色漸鮮紅
這個是我曾在多帖說過的，丹會轉成紅色。銅人何以經絡以紅線標注，思。