小兒有命終須救，老子無書把甚看。
李清自唐高宗永徽五年，行醫開鋪起，真個光陰迅速，不覺過了第六年，又是顯慶五年、龍朔三年、麟德二年、乾封二年、總章二年、鹹享四年、上元二年、儀鳳三年、調露一年、永隆一年、開耀一年，一總共是二十七年了。這一年卻是永淳元年，忽然有個詔書下來，說禦駕親幸泰山，要修漢武帝封禪的故事。你道如何叫做封禪？隻為天下五座名山，稱做五嶽。五嶽之中無如泰山，尤為靈秀，上通於天，雲雨皆從此出。故有得道的皇帝，遇著天下太平，風調雨順，親到泰山頂上，祭祀嶽神，刻下一篇紀功德的頌，告成天地。那碑上刻的字，都是赤金填的，叫做“金書”。碑外又有個白玉石的套子，叫做“玉檢”。最是朝廷盛舉。那天帝是不好欺的，頌上略有些不實，便起怪風暴雨，不能終事。這也不是漢武帝一個創起的，直從大禹以前。就有七十九代，都曾封禪。後來隻有秦始皇和漢武帝兩個，這怎叫得有道之君？無非要粉飾太平，侈人觀聽。畢竟秦始皇遇著大雨，隻得躲避鬆樹底下；漢武帝下山，也被傷了左足。故此武帝之後，再沒有敢去封禪的。那唐高宗這次詔書，已是第三次了。青州地方，正是上泰山的必由去處，刺史官接了詔，不免點起排門夫，填街砌路，迎候聖駕。那李清既有鋪麵，便也編在人夫數內，催去著役。
其時青州自有了李清行醫，羞得那幼科先生，都關了鋪門，再沒個敢出頭的。若教他去做夫砌路，萬一小兒們有個急病，一時怎麼就請得他到，討得藥吃？因此合郡的人，都到州裏去替他稟脫。少不得推幾個能言會語的做頭，向前稟道：“現今行醫的李清，已是九十七歲近百的人，有甚麼氣力當夫？我們情願替他出錢，另雇精壯少年應役，仍留他在鋪裏，也好保全我一州的小兒性命？”原來李清開鋪這一年，依還說是七十歲。因此人隻認他九十七歲，那知他已是一百六十八歲了。從來律上凡七十以上的，即係是年老，準免差役。所以合郡的人，借這個名色，要與他雇工替役，仍留他在鋪行醫。豈知州刺史是嶺南人，他那地方，最是信巫不信醫的，說道：“雖然李清已有九十七歲，想他筋力強健，盡好做工，怎麼手裏撮得藥，偏修不得路？不見薑太公八十二歲，還要輔佐周武王，興兵上陣。既做了朝廷的百姓，死也則索要做，躲避到那裏去？總便他會醫小兒，難道偌大一座青州，隻有他幼科一個？查他開鋪以來，隻得二十七年，以前的青州人家小兒，也不曾見都死絕了。怎麼獨獨除下他一個名字，何以服眾？”隨他合郡的人，再三苦稟，隻是不聽。急得那許多人，就沒個處置。都走到李清鋪前商議，要央個緊要的分上，再去與州官說。
李清道：“多謝列位盛情！以我老朽看來，到不去說也罷。你道一些小事，有何難聽。那州官這等拘執，無過慮著聖駕親來，非尋常上司之比，少有不當，便是砍頭的罪過！故此隻要正身著役。恐怕雇工的做出事來，以後不好查究。做官的肚腸，大概如此，斷然不肯再聽人說。但我揣度事勢，這詔書也多分要停止的。在麟德二年一次，調露元年又一次。如今卻是第三次。既是前兩次不來，難道這一次又來得成？包你五日裏麵，就有決裂。不若且放下膽，憑他怎生樣差撥便了！”眾人聽了這篇說話，都怪道：“眼見得州裏早晚就要僉了牌，分了路數，押夫著役，如火急一般，那老兒倒說得冰也似冷。若是詔書一日不停止，怕你一日不做夫！我們倒思量與他央個分上，保求頂替，他偏生自要去當。想是在鋪裏收錢不迭，隻要到州裏去領他二分一日的工食哩！”都冷笑一聲，各自散去。豈知高宗皇帝這一次，已是決意要到泰山封禪，詔下禮部官，草定了一應儀注，隻待擇個黃道吉日，禦駕啟行，忽然患了個痿痹的症候，兩隻腳都站不起來，怎麼還去行得這等大禮！因此青州上司，隔不得三日之內，移文下來，將前詔停止。那合郡的人，方信李清神見，越加歎服！