第7章 情駐校園(2)(1 / 3)

專家做著關於基礎教育課程改革的報告,作為報告會主持人,我坐在旁邊認真地聽。

“不知道天上哪朵雲會下雨”——專家說。

是啊!會是哪朵呢?我看著台下聽講的師生,想著他們,想著我自己,想著更多的人。

新的世紀,中國基礎教育高舉全麵推進素質教育的旗幟,為實施科教興國戰略切實履行“奠基工程”職責,基礎教育課程改革成為其改革的核心內容。推進課改,事關重大,推進課改,教師起著關鍵作用,老師啊,你準備好了嗎?須知改變教育觀念,改變自己習以為常的每天都在進行著的教學方式、教學行為,無異於改變久已成自然的生活方式,難啊!

你是教師的搖籃——師範院校,你準備好了嗎?你是未來的教師——師範生,你準備好了嗎?也許,“一損俱損,一榮俱榮”,在這裏有著特殊的含義。也許,說休戚相關,生死與共,甚至也並不為過。我們要十分清醒啊!

我問我自己:“你準備好了嗎?你能盡快更新教育理念,並在新的理念燭照下建立新的教學方式與人交流甚至給人以示範嗎?”——唯其如此,才能擁有對基礎教育改革的些許發言權啊!“能使你所在的學校有實力承擔更多的教師培訓任務嗎?能促進學校專業設置和課程結構的調整,教師教學方式的改革嗎?”——唯其如此,才能使課改急需的新鮮血液從這裏源源不斷的流出啊!

報告會結束,我做了如下發言:

“我一直在琢磨報告中一句富於哲理而又飽含詩意的話:‘不知道天上哪朵雲會下雨’。在我看來,在座各位都是極具個性的美麗雲朵,但哪朵會下雨,哪朵會先下雨呢?我不知道。我隻知道今天的報告給各位增添了雨量,今後大家會使自己的雨量越來越充沛。詩雲:‘好雨知時節,當春乃發生’。在基礎教育課程改革春風勁吹的大好時節裏,我衷心祝願,祝願不遠的將來,朵朵美麗的雲,都能痛下滋潤晉中基礎教育的好雨!”

我在真誠地說給大家,我在認真地聽著自己說。

赤日炎炎/赤日炎炎

風起

朵朵雨做的雲/飄著

雨如注/苗兒舒展/大地歡歌……

6、仰高石賦

校園有石,名曰仰高。其形峨峨,萃天地之英氣;其名殷殷,啟師生之心腦。遠古洪荒,天崩地裂,惡浪萬丈,人為魚鱉;幸有女媧,煉石補天,寰宇複歸平和,神人為之開顏。此古來之美麗傳說也。居於洞穴,覓食曠野,徒手難為,以石奈何;始則打製,繼則砥磨,生生不息,坎坎坷坷。哲人雲:“人猿相揖別。隻幾個石頭磨過,小兒時節”一身者,竟有七十二般變化,筋鬥雲,轉瞬間十萬八千裏。神奇如此者誰?諸君自會笑稱:乃盡人皆知之齊天大聖孫悟空也;我謂諸君:孫悟空,原本一石猴耳。石之性靈如此,信《西遊記》虛寫而不虛妄也。自謂男人泥做,卻謂女人水做,寶玉堪稱情深,原是銜玉而生。《紅樓夢》自是千古絕唱,《紅樓夢》者,一名《石頭記》也。石也者,伴人類自遠古走來,朝未來奔跑。石也者,外表雖亦冷冷,卻具靈性,蘊深情,溫暖你我。

“高山仰止,景行行止”,此《詩經》之語也;學高為師,德高為範,此為師之訓也。一謂仰止,傾慕道德高尚也;道德高尚,非潛心修養無以致也。沐浴前賢之風,盡得傳統精華;汲取今人之成,遍求時代學養。熔融而豐盈其美好精神家園。二謂仰止,欽羨學識高深也;學識高深,非勵誌苦學無以就也。頭懸梁,錐刺骨,焚膏繼晷,前人苦學,曆曆在目;讀死書,死讀書,不為讀書,今人教誨,聲聲在耳。至吾輩,當苦學而不死學,必使讀書與實踐聯姻,方能積澱而生成可堪造福社會之真學。嗚呼!果如是,學為人師行為世範之創新人才,豈不自此薪火相傳神聖之地湧流而出乎!

歲末又至,新年鍾響,巨石大賢,學人共仰,勉力作賦,衷情流淌:祝事業之昌盛,祈校運之綿長!擲筆舒背,神清氣爽,覺校園人物兮熠熠生輝,恍天際祥雲兮溢彩流光!

7、百師屏記

學校主樓樓廳,立有屏風一座,名曰“百師屏”。屏風正麵,中央一個碩大的“師”字,篆文;兩邊篆體合文一聯,聯語曰“學為人師,行為世範”。屏風背麵,集見諸碑帖之古今名家所書“師”字,凡百有四十,真、草、隸、篆、行,各體兼備而大小不拘,居於正中且字型最大者,為毛體狂草。

學校是師範性質,主樓乃教職員工進出最為頻繁之處,立屏於此,使師生進出,時時見“師”,似為醒目,更近醒腦。師者為何?韓夫子曰“師者,所以傳道授業解惑也”;今日力倡課程改革者稱,教師,應是學生成長的引路人、促進者,教育教學的實踐者、研究者,課程的建設者、開發者;善設譬者,喻教師為春蠶、為蠟燭、為園丁,為由獨奏者漸變而來之伴奏者,為自神壇走下的平等者中之首席;一語驚人振聾發聵者直言:“教師是一個國家默默無聞的英雄”。日日進出學校主樓樓廳而時時見“師”者,或今日之師,或明日之師,試問:你我心中,何者為師?

學為人師,學養須厚。基礎知識須紮實,基本技能須純熟,育人理念須先進,教育理論須廣博……即此,不以非同尋常之艱苦學習不能具備,更況尚有廣涉做人、社會、曆史、時代……諸多形成教育背景之知識須學。你我,所學幾多?當怎樣學?