寧不棄得到白千衣的首肯後，幾乎是日日泡在他的書房翻閱靈樂譜。這世間現存的曲譜多是文字譜與半字譜所寫，若非門道中人，是看不懂的。
他當初也是學了許久才學會，而前世仍有所沿用的工尺譜則是半字譜的前身，工尺譜所用：合、四、一、上、尺、工、凡、六、五、乙。
寧不棄在數年間的練習之後，已能將工尺譜用得嫻熟，但心中默記的仍是簡譜。
宮、商、角、徽、羽仍是音階之名，音級之間的區別以此定調，比如第一級音以“宮”音為主調時，就稱宮式調，以此類推。
靈樂譜因每個人寫譜的字跡、音與音的間距節奏不同，即使是相通的曲調，也會有不同的曲意呈現出來。
曲意無法模仿，所以靈樂譜上的曲子即使是同一首，經過不同的人書寫，其意境也會不同，靈樂譜所釋放的威力也有所不同。
能讀懂靈樂譜，便能讀懂寫譜之人的心境，有助自己曲樂之道的修行。
而靈樂譜的另一個作用，曲意通過念力貫注於能夠吸收靈氣的紙張上，成了符咒。
符咒分有形與無形兩種，是念修一門分支。
因為寧不棄目前無法修行，寫不出真正的靈樂譜，而且白千衣也說過寫靈樂譜並不容易，所以他並沒有著急，先是將書房裏所有的靈樂譜看了一遍。
然而這種蘊含靈氣的樂譜，每看一章極耗精力，何況白千衣授意是，讓寧不棄咀嚼曲意，並且能夠做到臨摹。
他一連看了數日，精力耗費極大，時常感覺困倦，幾乎就睡在書房裏，為了不讓花犯知曉，他隻能去找無怖要些補精氣的丹藥，當然又免不了做了小鬼頭的實驗品。
無怖並不知道他在學靈樂譜，但見他越發憔悴的臉色，好奇問道：“是不是白千衣見你正月十五過後便要回去，給你布置了許多作業？”
“別提了，這是給你的朱雀羽毛！”寧不棄將之前收集的朱雀赤羽拿了幾根賄賂他。
無怖人小卻機靈，當即就眉開眼笑保證：“補藥要多少有多少，而且我哥不管這些瑣碎，他們不會知道。”
寧不棄朝他豎了個大拇指，他學靈樂譜的事花犯並不知道，他也沒打算全盤交代，隻對花犯說，既然快回去，他住在竹屋方便照顧牙牙和朱雀，而花犯隻當他貪玩，又加上駱無憂催他煉丹催得緊，無暇管他。
……
……
這日寧不棄又從無怖的藥房拿了藥匆匆踏著雪回到竹屋，由於之前一直在冰湖上打坐，也並不覺得白千衣這四麵透風的竹屋冷，而且牙牙與朱雀時常會爬到他懷裏，增添了不少的暖意。
朱雀漸少，由之前是數十隻，到尚存至今的兩三隻，經過近三個月的成長，朱雀身量稍微長大了些。
離開的日子越來越近，寧不棄在白千衣的指點下，漸漸能勉強臨摹七八分靈樂譜的曲意，而且他學白千衣與大唐樂坊前代坊主——葉晚原的靈樂譜較多。
而這葉晚原的兩個女兒，大的是當今的樂坊坊主葉傾，小女兒則是大唐曲樂大家葉纈。
葉晚原雖已隱居，仍是大唐曲樂宗師，其曲意風雅恣意，又兼雍容大氣，也代表著大唐盛世的風華。
葉晚原善箏與琵琶，其代表作《國之風》、《雅韻》、《龍首原上》、《帝巡》，無一不承載著大唐盛世氣韻。
可自從太宗薨、神子逝，大唐國力漸漸衰弱，周邊諸國虎視眈眈蠢蠢欲動，而白衣聖國更是幾次三番挑起戰亂，企圖打破維持已久的大陸格局。
大唐人希冀大唐無論是在文道、曲樂之道、還是修行之道上，都回到昔日的巔峰，諸國朝臣的時代。
數年前，白衣聖國出了一個白千衣，這天縱少年的出現先是彈奏了三章葉晚原的成名曲，激得原本身體孱弱的葉傾竭力相拚，到至今仍纏綿病榻；而一曲《長風有意》更是攝了葉纈的心脈。
從此大唐的曲樂之道便不再稱雄。
寧不棄聽到的這段故事，是花犯在旅途中講的，所以他與白千衣既有此相逢的機緣，若學不到什麼，才真是有虛此行。
白千衣書房裏所存葉晚原的靈樂譜，大多都是白千衣花了極大的代價，在大唐樂坊的密閣裏臨摹來的。
葉晚原的靈樂譜是大唐樂坊的“高級秘籍”，就算是樂坊之人，也隻有寥寥數人能夠翻閱參詳。
白千衣道：“我雖不能臨摹到十分意，九分總是有的。”