先我三十餘年，兩位古人類學家到這裏作野外考察。他們拿著小耙東掘掘、西挖挖。突然，他們的手停住了，在長時間的靜默中，三萬年光陰悄悄回歸，人們終於知道，這個普通的溶洞，曾孕育過遠古人類的一個重要係脈。
今天，至少亞洲的許多人類學家都在研究他們的種族與“白蓮洞人”的血緣關係。更浪漫的學者甚至把聯係的長線拉上了南美洲的地圖。
在我看來，諸般學問，要數考古學最有詩意。難怪不少中外大詩人兼通此道。白蓮洞要麼不進，進去便是半個詩人。
二。
我走進洞口。
不知是哪一天，哪一個部落，也偶然走進了洞口。一聲長嘯，一片歡騰。他們驚懼地打量過洞內黑森森的深處，野獸的鳴叫隱隱傳出。他們疑慮地仰望過洞頂的鍾乳石，不知它們會帶來什麼災禍。但是，不管了，握起尖利的石塊朝前走，這裏該是我們的家。
洞內的猛獸早已成群結隊，與人類爭奪這個天地。一場惡鬥，一片死寂。一個部落被吞沒了，什麼也沒有留下。又不知過了多少年月，又一個部落發現了這個洞穴，仍然是一場惡鬥，一片死寂。終於，有一次，在血肉堆中第一個晃晃悠悠站起來的，是人而不是獸。人類，就此完成了一次占有。
我跌跌撞撞往裏走。
有聲響了。頭頂有“吱吱”的叫聲，那是蝙蝠，盤旋在洞頂；腳下有“喇喇”的水聲，那是盲魚，竄遊在伏流。洞裏太黑，它們都失去了眼睛，瞎撞了多少萬年。洞邊有火坑遺跡，人在這裏點燃了火炬，成了唯一光明的動物。深深的黑洞在火光下映入瞳孔，這一人種也就有了烏黑的眼珠。
想起了一篇作品《野古馬》，寫成吉思汗留下的一個馬群始終活著，奔馳遊觀，直至如今。蝙蝠和盲魚也該是先民留下的夥伴吧？那麼，我是在探尋祖宅。要與蝙蝠和盲魚對話，實在顯得矯情；但是，我直盯盯地看著它們，確也心事沉沉。
論安逸，是它們。躲在這麼個洞子裏，連風暴雨雪也沒挨到一次，一代又一代，繁衍至今。人類自從與它們揖別，闖出洞口，真無一日安寧。凶猛的野獸被一個個征服了，不少夥伴卻成了野獸，千萬年來征戰不息。在這個洞中已經能夠燃起火炬，在洞外卻常有人把火炬踩滅，把寥廓的天地變成一個黑洞，長年累月無路可尋。無數的奇跡被創造出來，機巧的罪惡也駭人聽聞。宏大的世界常常變成一個孤島，喧騰的人生有時比洞中還要冷清。
洞中有一石幔，上嵌珊瑚、貝殼、海螺化石無數，據測定，幾億年前，這兒曾是海底。對這堵石幔來說，人類的來到、離去、重返，確實隻是一瞬而已。
溫軟的手指觸摸著堅硬的化石，易逝的生命叩問著無窮的曆史。理所當然，幾萬年前的祖先也觸摸過它，發出過疑問。我的疑問，與他們相差無幾：我們從何處來到這裏？又從這裏走向何處？
三。
也是對洞穴的早期占有，使人類與洞穴有了怪異的緣分。據1987年世界民意測驗研究所對八百萬美國人的調查，許多瀕死複生的人追述，臨近死亡時，人的朦朧意識也就是進入一個黑洞。
它們覺得自己被一股旋風吸到了一個巨大的黑洞口，並且在黑魆魆的洞裏飛速向前衝去。而且覺得自己的身體被牽拉、擠壓，洞裏不時出現嘈雜的音響。這時，他們的心情更加平靜。
……黑洞盡頭隱隱約約閃爍著一束光線，當他們接受這束光線時，覺得它給予自己一種純潔的愛情。
可見，人類最後還得回到洞穴中的老家。我們的遠祖辛辛苦苦找到了這個家，流血流汗經營了這個家，總得回去，也算葉落歸根，據天文學家說，茫茫宇宙間也有一個深不可測的黑洞，神奇地吸納著萬物，裹卷著萬物，吞噬著萬物，地球和人類，難保哪一天不投入它的懷抱。
依我看，神秘的太極圖，就像一個渦卷萬物的洞口。一陰一陽呈旋轉形，什麼都旋得進去，太極圖是無文字的先民的隆重遺留，人類有文字才數千年，而在無文字的天地裏卻摸索了數十萬年。再笨，再傻，數十萬年的捉摸也夠凝結成至高的智慧。
……
不管怎麼說，走向文明的人類，深層意識中也會埋藏著一個洞穴的圖騰。
“芝麻，開門！”一個巨大的寶庫就在洞穴之中。幾乎是各民族的民間傳說，都把自己物欲乃至精神的理想，指向一個神秘的洞穴。無數修道者在洞穴中度過一生，在那裏構造著人生與宇宙的平衡。嫉世憤俗的基督山伯爵，會聚著新興資產者的理想，向一個洞穴進發，然後又在那裏，指揮若定，揮灑著人性的偉力。
別有洞天，是中國人創造的一個成語。中國人重義輕利，較少癡想洞中財寶，更想以洞穴為門徑，走進一個棲息精神的天地。陶淵明的《桃花源記》轟傳百代，就是在於它開鑿了這樣一個洞口。
林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船從口入。初極狹，才通人。複行數十步，豁然開朗……
這個武陵人終於來到一個理想國。從此，哪一個中國人的心底，都埋下了一個桃花源。