應該說，這也是一種豐收，是一種精神品質上的豐收。而這種豐收，比起穀物果木的豐收來，更加可貴，更加令人興奮。因為一般的穀物豐收，可能出現在任何一個風調雨順的角落裏，而這種精神品質上的豐收，卻隻能出現在我們這社會主義的土壤上，展現在毛澤東時代裏。
我們中國有句農諺：“不行春風，難得秋雨”。
這句話，不隻是一種氣候上的規律，也是人類生活中的一條哲理。誰都知道，眼前這豐碩的收成，並不是憑空得來的，而尤其是在那連續幾年的嚴重災荒之後。
我們並不諱言：前兩年，我們的確有過一段相當困難的時刻，但是這種情況改變得很快。記得今年三月間，當我乘坐由濟南開往煙台的列車經過昌濰大平原的時候，看到鐵路兩旁的田野裏，到處都是緊張忙碌的人群。那時候，天氣還很冷，濰河裏還在流著浮冰，平原上整天價在刮著揚天揭地的老黃風。人們就在這大風中刨地耕田，生產熱情是那麼高，幹勁是那麼足。這時候，和我同車的一位老漢站在車窗前麵，眯著眼睛，向外望著那一群群在田野上耕作的人們，望著那揚天揭地的大風，自言自語地說：
“好哇，大風，你就使勁地刮吧。你現在刮得越大，秋後的雨水就越充足。刮吧，使勁地刮吧，刮來個豐收的好年景，刮來個富強的好日子。”
這老漢大約有六十多歲，胡須頭發全都白了，但是精神卻很好。他看到我在注意地看他，就衝著我一笑說：
“‘不行春風，難得秋雨’。同誌，你聽到過這句成語嗎？”
我點了點頭。
他又問：“可是，你知道這春風是從哪裏刮來的嗎？”
我搖搖頭，覺得他的問題提得有些奇怪。
老漢神秘地一笑，指著正北的方向說：“喏，從那裏，北京。”
“什麼？北京？”我益發困惑不解了。
“嗯，北京。”老漢嚴肅地點著頭，笑眯眯地說：“從北京，從黨中央。”
哦！我明白了。
老漢指的是另一種春風。他把黨集中力量加強農業的號召稱為春風。
我不禁高興地稱讚道：“好，好恰當的比喻。”
老漢說：“這是我一輩子的親身體驗：不管遇到多麼大的困難，隻要能按著黨的指示去做，就一定會得到好的結果。你說我這個體驗不對嗎，同誌？”
為什麼不對呢？而且，有著這樣的體驗的，又何嚐隻是這老漢一個呢？可以說這是全中國人民共同的體驗，是全中國人民從幾十年的革命鬥爭中所摸索出來的一條真理。
春華秋實，沒有那浩蕩的春風，又哪裏會有這滿野秋色和大好的收成呢？
國慶節的晚上，我和威海市的人民一起歡度了國慶之夜。盡管這裏是地處偏僻的東海之濱的一座小城，然而，我們的節日仍然過得是那麼熱鬧、隆重。從清早起，四鄉八舍的人們就成群結隊地來到了城中心的廣場上，來到了清潔的馬路上。他們有從大海裏漁罷歸來的漁夫，有從深山果林裏趕來的農民，有機關的幹部，也有工廠的工人和學校裏的學生。他們每個人都是滿麵春風地流露著愉快的神色。
……
春風浩蕩，秋雨滂沱。
在這大好的秋收季節裏，成熟和豐收的又何止是上麵所寫到的那幾個方麵呢？幾天來，我不斷地漫步山野，巡行田間。眼前那絢麗繽紛的大好秋色，真使人眼花繚亂，應接不暇。
啊，多麼使人心醉的絢麗燦爛的秋色，多麼令人興奮的欣欣向榮的景象啊！
在這裏，我們根本看不到歐陽修所描寫的那種“其色慘淡，煙霏雲斂……其意蕭條，山川寂寥”的淒涼景色，更看不到那種“渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星”的悲秋情緒。看到的隻是萬紫千紅的豐收景色和奮發蓬勃的繁榮氣象。因為在這裏，秋天不是人生易老的象征，而是繁榮昌盛的標誌。寫到這裏，我忽然明白了為什麼歐陽修把秋天描寫得那麼肅殺悲傷，因為他寫的不隻是時令上的秋天，而且是那個時代，那個社會在作者思想上的反映。我可以大膽地說，如果歐陽修生活在今天的話，那他的《秋聲賦》一定會是另外一種內容，另外一種色澤。
我愛秋天。
我愛我們這個時代的秋天。
我願這大好秋色永駐人間。
一九六二年國慶節次日寫於威海市。
［鑒賞］
峻青（1922~）原名孫俊卿，山東海陽縣人。作家。主要作品有散文集《歐洲書簡》、《秋色賦》、《雄關賦》、《峻青散文選》、《屐痕集》，短篇小說集《黎明的河邊》、《最後的報告》、《怒濤》，長篇小說《海嘯》等。