心還在跳，腳還在抖，人到底還是上來了。低頭望著新整然而長極了的盤道，我奇怪自己居然也能上來。我走在天街上，輕鬆愉快，像一個沒事人一樣。一排留宿的小店，沒有名號，隻有標記，有的門口掛著一隻笊籬，有的窗口放著一對鸚鵡，有的是一根棒棰，有的是一條金牛，地方寬敞的擺著茶桌，地方窄小的隻有炕幾，後牆緊貼著崢嶸的山石，前臉正對著萬丈的深淵。別成一格的還有那些石頭。古詩人形容泰山，說“泰山岩岩”，注解人告訴你：岩岩，積石貌。的確這樣，山頂越發給你這種感覺。有的石頭像蓮花瓣，有的像大象頭，有的像老人，有的像臥虎，有的錯落成橋，有的兀立如柱，有的側身探海，有的怒目相向。有的什麼也不像，黑忽忽的，一動不動，堵住你的去路。年月久，傳說多，登封台讓你想像帝王拜山的盛況，一個光禿禿的地方會有一塊石碣，指明是“孔子小天下處”。有的山池叫作洗頭盆，據說玉女往常在這裏洗過頭發；有的山洞叫作白雲洞，傳說過去往外冒白雲，如今不冒白雲了，白雲在山裏依然遊來遊去。晴朗的天，你正在欣賞“齊魯青未了”，忽然一陣風來，“蕩胸生層雲”，轉瞬間，便像宋之問在《桂陽三日述懷》裏說起的那樣，“雲海四茫茫”。是雲嗎？頭上明明另有雲在。看樣子是積雪，要不也是棉絮堆，高高低低，連續不斷，一直把天邊變成海邊。於是陽光掠過，雲海的銀濤像鍍了金；又像著了火，燒成灰燼，不知去向，露出大地的麵目。兩條白線，曲曲折折，是奈河，是汶河。一個黑點子在碧綠的圖案中間移動，仿佛螞蟻，又冒一縷青煙。你正在指手畫腳，說長道短，虛幻和真象一時都在霧裏消失。
我們沒有看到日出的奇景。那要在秋高氣爽的時候。不過我們也有自己的獨得之樂：我們在雨中看到的瀑布，兩天以後下山，已經不那樣壯麗了。小瀑布不見，大瀑布變小了。我們沿著西溪，翻山越嶺，穿過果香撲鼻的蘋果園，在黑龍潭附近待了老半天。不是下午要趕火車的話，我們還會待下去的。山勢和水勢在這裏別是一種格調，變化而又和諧。
山沒有水，如同人沒有眼睛，似乎少了靈性。我們敢於在雨中登泰山，看到有聲有勢的飛泉流布，傾盆大雨的時候，恰好又在鬥母宮躲過，一路行來，有雨趣而無淋漓之苦，自然也就格外感到意興盎然。
［鑒賞］
李健吾（1906~1982），山西安邑縣人。著名戲劇家、文學翻譯家。清大學中文係畢業，早年到法國留學，回國後一直從事教學、寫作和翻譯等工作。主要作品有：短篇小說《終條山的傳說》，散文集《希伯先生》、《切夢刀》、《意大利書簡》，長篇小說《心痛》等。並有譯著多種。
《雨中登泰山》是一篇遊記性的散文，作者通過寫“雨中”登泰山的情景與樂趣，渲染了泰山壯美景色，洋溢著濃烈文化氣息，和曆史情韻。
雨中的泰山別有一種雄姿風韻。作者從不同的角度寫不同時刻的雨景：“是煙是霧，我們辨識不清，隻見灰濛濛一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一個嚴實。古老的泰山越發顯得崔嵬了”；“有時候風過雲開，在底下望見南天門，影影綽綽，聳立山頭，好象並不很遠”，“更多的時候，烏雲四合，層巒疊嶂都成了水墨山水”。有如煙似霧的包裹，有烏雲四合的籠罩，也有風過雲開時的影影綽綽，雨中的泰山迷朦而凝重，象一幅剛寫就的濕漉漉的水墨畫。
“山沒有水，如同人沒有眼睛，似乎少了靈性。”作者幾次帶著我們觀賞雨水與泉水彙成的水流瀑布。在虎山水庫大壩前麵我們看到“七股大水，從水庫的擠孔躍出，仿佛七幅閃光黃錦，直鋪下去，碰著嶙嶙的亂石，激起一片雪白的水珠，脫線一般，撒在洄漩的水麵。”在二天門我們看到“懸崖崚嶒，石縫滴滴答答，泉水和雨水混在一起，順著斜坡，流進山澗，涓涓的水聲變成訇訇的雷鳴。”再向前走，遇到另一個類型的飛瀑，“水麵有兩三丈寬，離地不高，發出一瀉千裏的龍虎聲威，打著橋下奇形怪狀的石頭，口沫噴得老遠。”山是靜物，單從正麵來寫，不易傳神。水和雲霧是流動的，文章寫有聲有勢的飛泉流布和虛實靈澈的雲海霧嶂，更顯出泰山的崔嵬雄偉，壯麗崢嶸。
文章以雨為線索，以登山路線為順序來組織材料，脈路清楚。行文自然。由冒雨啟程寫起，以回顧雨趣收束，中間是登山：起岱宗坊，經虯在灣，進七真祠，過一天門、經石峪、柏洞、壺天閣，登黃峴嶺，到二天門，爬十八盤，上南天門，使我們逐一進入一處處佳境，領略雨中泰山的奇麗風光。