不過，盡管花草自己會奮鬥，我若置之不理，任其自生自滅，它們多數還是會死了的。我得天天照管它們，像好朋友似地關切它們。一來二去，我摸著一些門道：有的喜陰，就別放在太陽地裏；有的喜幹，就別多澆水。這是個樂趣，摸住門道，花草養活了，而且三年五載老活著、開花，多麼有意思呀！不是亂吹，這就是知識呀！多得些知識，一定不是壞事。
我不是有腿病嗎，不但不利於行，也不利於久坐。我不知道花草們受我的照頤，感謝我不感謝；我可得感謝它們，在我工作的時候，我總是寫了幾十個字，就到院中去看看，澆澆這棵，搬搬那盆，然後回到屋中再寫一點，然後再出去，如此循環，把腦力勞動與體力勞動結合到一起，有益身心，勝於吃藥。要是趕上狂風暴雨或天氣突變哪，就得全家動員，搶救花草，十分緊張。幾百盆花，都要很快地搶到屋裏去，使人腰酸腿疼，熱汗直流。第二天，天氣好轉，又得把花兒都搬出去，就又一次腰酸腿疼，熱汗直流。可是，這多麼有意思呀！不勞動，連棵花兒也養不活，這難道不是真理麼？
送牛奶的同誌，進門就誇“好香”！這使我們全家都感到驕傲。趕到曇花開放的時候，約幾位朋友來看看，更有秉燭夜遊的神氣—曇花總在夜裏放蕊。花兒分根了，一棵分為數棵，就贈給朋友們一些；看著友人拿走自己的勞動果實，心裏自然特別喜歡。
當然，也有傷心的時候，今年夏天就有這麼一回。三百株菊秧還在地上（沒有移入盆中的時候），下了暴雨。鄰家的牆倒了下來，菊秧被砸死者約三十多種，一百多棵！全家都幾天沒有笑容！
有喜有憂，有笑有淚，有花有實，有香有色，既須勞動，又長見識，這就是養花的樂趣。
［鑒賞］
老舍（1898~1960），原名舒慶春，字舍予。北京市人。著名小說家、劇作家。曾任北京文聯主席、全國文聯副主席等職。其主要作品有小說《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《龍須溝》、《茶館》等。散文集有《我熱愛新北京》、《老舍散文選》等。
《養花》是一篇講養花之樂的短文，從文中我們看到的卻是一顆熱愛勞動、熱愛生活的美好心靈。洋溢著對美的事物的熱愛之情。
文章的題目是“養花”，全篇都在談養花之事，隻字未提其它內容。但，讀者能從字裏行間，仿佛能看到這樣的字眼：“生活是多麼有趣啊！生活是多麼美好啊！”這正是作者的絕妙之處，也是文章的魅力所在。
在老舍看來，花就是一種生命的象征，花開得大小好壞無所謂，隻要開花，他就心滿意足了。因為開花，就是美好生命的展示，花的自然色狀，帶給人的是生命的啟示。因此，他願意養“自己會奮鬥的花草”。
作者雖然患有腿病，仍然悉心關照花草。他看著一顆好花生病欲死就難過，搶救風雨中的花草，累得腰酸腿疼、熱汗直流，他感到說不出的有意思。當寫至因下暴雨，“鄰家的牆倒下來，菊秧被砸死者約三十多種，一百多棵！全家都幾天沒有笑容！”行文至此，讀者可以想象的出，當那牆垣轟然倒下，壓到那稚嫩的菊秧上時，老舍及他的家人，或許因見到菊秧被壓折毀滅時的痛苦，而引發出了內心深處同樣痛苦的振顫。因為他們太愛那些花了，花成了他們家的一員，隻有到了物我兩忘的境界，才會因為一些花草的死亡而“全家都幾天沒有笑容”，而對於物的這種憐憫與哀傷，正表現出老舍作為人的善良。
文章的結尾寫的是“養花的樂趣”，樂趣何在？在於“有喜有憂，有笑有淚，有花有實，有香有色，既須勞動，又長見識。”“有花有實、有香有色”，是花的自然色狀的動人；“有喜有憂，有笑有淚”，是將花人格化，達到了一種物我兩忘，天人合一的境界；“既須勞動，又長見識”，是在養花中得到的一種生活哲理。老舍在養花中“長見識”，讀者在讀《養花》亦在長見識啊！
這篇散文語言樸實，寫得非常自然，恰似麵對朋友隨隨便便講出來的，看不到一點刀斧痕跡。然而，它又很講究結構和布局。全篇不離養花，但層次十分分明，或談養花的愛好、或談養花的辛苦，或談養花的樂趣……在敘述中有對比，有變化。特別是最後一段寥寥數語，起到畫龍點睛的作用，升華了文章的主題思想，並將讀者的興趣推向了高潮，這時收束全文，恰到好處，讓讀者有種意猶未盡的感覺。
亡人逸事。
孫犁。
一。
舊式婚姻，過去叫做“天作之合”，是非常偶然的。據亡妻言，她十九歲那年，夏季一個下雨天，她父親在臨街的梢門洞裏閑坐，從東麵來了兩個婦女，是說媒為業的，被雨淋濕了衣服。她父親認識其中的一個，就讓她們到梢門下避避雨再走，隨便問道：
“給誰家說親去來？”
“東頭崔家。”
“給哪村說的？”
“東遼城。崔家的姑娘不大般配，恐怕成不了。”
“男方是怎麼個人家？”
媒人簡單介紹了一下，就笑著問：
“你家二姑娘怎樣？不願意尋吧？”
“怎麼不願意。你們就去給說說吧，我也打聽打聽。”她父親回答得很爽快。
就這樣，經過媒人來回跑了幾趟，親事竟然說成了。結婚以後，她跟我學認字，我們的洞房喜聯橫批，就是“天作之合”四個字。她點頭笑著說：