卻說觀音菩薩，別了真君，欲回普陀岩去，孽龍在途中投拜，欲求與真君講和，後當改過前非，不敢為害，言辭甚哀。觀音見其言語懇切，乃轉豫章，來見真君。真君問曰：“大聖到此，複有何見諭？”觀音曰：“吾此一來，別無甚事，孽龍欲與君講和，今後改惡遷善，不知君允否？”真君曰：“他既要講和，限他一夜滾百條河，以雞鳴為止。若有一條不成，吾亦不許。”觀音辭真君而去。弟子吳猛諫曰：“孽畜原心不改，不可許之。”真君曰：“吾豈不知，但江西每逢春雨之時，動輒淹浸，吾欲其開成百河，疏通水路耳，非實心與之和也。吾今吩咐社伯，阻撓其功，勿使足百條之數，則其罪難免，亦不失信於觀音矣。”卻說孽龍接見觀音，問其所以。觀音將真君所限之事，一一說與。孽龍大喜，是夜用盡神通，連滾連滾恰至四更。社伯扣計其數，已滾九十九條。社伯心慌，乃假作雞鳴，引起眾雞皆鳴。孽龍聞得大驚，自知不能免罪，乃化為一少年，未及天明，即遁往湖廣，躲避去訖。真君至天明，查記河數，隻欠一條，雞聲盡鳴，乃知是社伯所假也，遂令弟子計功受賞。真君急尋孽龍之時，已不知其所在，後來遂於河口立縣，即今之南康湖口縣是焉。
卻說孽龍遁在黃州府黃岡縣地方，變作個少年的先生求館。時有一老者姓史，名仁，家頗饒裕，有孫子十餘人，正欲延師開館。孽龍至其家，自稱豫章曾良，聞君家有館，特來領教。史老見其人品清高，禮貌恭敬，心竊喜之，但不知其學問何如，遂謂曰：“敝鄉舊俗，但先生初來者或考之以文，或試之以對，然後啟帳。卑老有一對，欲領尊教何如？”孽龍曰：“願聞。”史老曰：“曾先生腰間加一點，魯邦賢士。”孽龍曰：“我就把令孫為對。”遂答曰：“史小子頭上著一橫，吏部天官。”史老見先生對得好，不勝之喜，乃曰：“先生高才邃養，奈寒舍學俸微少，未可輕屈。”孽龍道：“小子借寓讀書，何必計利。”史老遂擇日啟館，叫諸孫俱贄見之儀，行了拜禮，遂就門下授業。孽龍教授那些生徒，辨疑解惑，讀書說經，明明白白，諸生大有進益。不在話下。
卻說真君以孽龍自滾河以後，遍尋不見，遂同甘戰、施岑二人，徑到湖廣地麵，尋覓蹤跡。忽望妖氣，在黃岡縣鄉下，姓史的人家。乃與二弟子徑往其處，至一館中，知是孽龍在此，變作先生，教訓生徒。真君乃問其學生曰：“先生那裏去了？”學生答雲：“先生洗浴了。”真君曰：“在那裏洗浴？”學生曰：“在澗中。”真君曰：“這樣十一月天氣，還用冷水洗浴？”學生曰：“先生是個體厚之人，不論寒天熱天，常要水中去浸一浸，若浸得久時，還有兩三個時辰才回來。”真君乃與弟子坐在館中，等他回時，就下手拿著。忽舉頭一看，見柱壁上有對聯雲：
趙氏孤兒，切齒不忘屠岸賈。
伍員烈士，鞭屍猶恨楚平王。
又壁上題有詩句雲：
自漢年來運不濟，子孫零落卻無遺。
心懷東海波瀾闊，氣壓西江草樹低。
怨處咬牙思舊恨，豪來揮筆記新詩。
男兒不展風雲誌，空負天生八尺軀。
真君看詩對已畢，大驚，謂弟子曰：“此詩此對，皆是複仇之詩，若此孽不除，終成大患。汝等務宜勉力擒之。”言未畢，忽史老來館中，看孫子攻書。時盛冬天氣，史老身上披領羊裘，頭上戴頂暖帽，徐徐而來。及見真君豐姿異常，連忙施禮，問曰：“先生從何而來？”真君曰：“小生乃豫章人，特來訪友。”史老謂孫子曰：“客在此，何不通報。”遂邀真君與二弟子至家下告茶。茶畢，史老問真君姓名。真君曰：“小生姓許，名遜。此二徒，一姓施名岑，一姓甘名戰。”史老曰：“聞得許君者，法術甚妙，誅滅蛟精，敢是足下否？”真君曰：“然。”史老遂下拜。真君以其年老，連忙答禮。
史老問曰：“仙駕臨此，欲何為？”真君曰：“尊府教令孫者，乃孽龍精也，變形於此。吾尋蹤覓跡，特來擒之。”史老大驚曰：“怪道這個先生無問寒天暑天日從澗中洗浴，浴水之處，往時淺淺的，今成一潭，深不可量。”真君曰：“老翁有緣，幸遇小生相救，不然今日是個屋舍，後日是個江河，君家且葬魚腹矣。”史老曰：“此蛟精怎的拿他？”真君曰：“此孽千變萬化，他若提防於我，擒之不易。幸今或未覺，縱要變時，必資水力，可令公家凡水缸水桶洗臉盆及碗盞之類，皆不可注水，使他變化不去，我自然拿了他。”史老吩咐已畢，孽龍正洗浴回館。真君見了，大喝一聲：“孽畜走那裏去？”孽龍大驚，卻待尋水而變，遍處無水，惟硯池吸一點餘水未傾，遂從裏麵變化而去，竟不知其蹤跡。後人有詩歎曰：