第二篇
一三、世人破綻處，多從周旋處見
【原文】
世人破綻處，多從周旋處見；指摘處，多從愛護處見；艱難處，多從貪戀處見。
【譯文】
世人行為上的過失，多在與人交際應酬時出現；指責對方，多是從愛護的願望出發而言；有難以處理之事，多在由於貪欲愛戀而難舍時出現。
【賞析】
試圖八麵玲瓏的人總難以麵麵俱到，在與各方應酬時，總難以處處考慮周全，稍一疏忽，也許會露出破綻，要做到人人滿意是很難的，能夠做到大部分人滿意就很不錯了。
願意指出別人的缺點，多是出於愛護對方的良好願望，否則就會任其錯誤發展下去，等到他自己認識時，已是大錯鑄成，難以改變了。所以聽到別人提出批評的意見，要善於自我反省，虛心地接受。
貪戀的人，欲望太多，因而覺得艱難亦多，如果放棄了各種貪欲，那就會心清意平，哪裏有什麼艱難可言呢?
【故事】
齊景公葬狗
齊景公心愛的小狗死了。他十分傷心，打算做一副上等的棺木厚葬愛犬，還決定讓大臣們給狗舉行隆重的葬禮。
晏子阻攔他。齊王不耐煩地說：“這件小事，您就不必管了。這是我想出來的辦法，給大家取笑，耍著玩的。”
晏子鄭重其事地說：“大王，您錯了。現在有多少百姓凍死、餓死，死後無人埋葬，您不去管，反倒有心思和周圍的人取樂。這明擺著是輕視百姓，隻顧自己嗎?百姓聽了這件事，必定不擁護您做國君，各國諸侯聽說了，必定看不起齊國。內有百姓不滿，外被諸侯小看，再加上大臣們跟你學開心取樂，齊國危亡不遠了，這難道是小事嗎?”
齊景公嚇出了一身冷汗，說：“對呀！多虧您提醒了我。狗還是送廚房，燉了吃肉吧！”
一四、書畫是雅事，貪癡亦商賈
【原文】
山棲是勝事，稍一縈戀，則亦市朝；書畫賞鑒是雅事，稍一貪癡，則亦商賈；詩酒是樂事，稍一曲人，則亦地獄；好客是豁達事，稍一為俗子所撓，則亦苦海。
【譯文】
居住在山林中是很快意的事，如果對山居生活有了貪戀，那也與欲世一樣了；欣賞書畫是高雅的行為，如果有了貪求和迷戀，就跟商人一樣了；作詩和飲酒本來是很快樂的事情，如果有一點屈從他人的意誌，那就如在地獄中一樣難受；好客是寬容大度的好事，但是稍為那些粗俗的人攪擾，也就成了苦海。
【賞析】
事物都有合適的度，如果過了“度”，就會發生質的變化，也許就走向了事物的反麵。
愛好豐富多彩的生活，享受生活中各種各樣的樂趣，這都是大雅之趣，但如一味癡迷，失去當初本意，大雅則變大俗，大俗則變桎梏。
【故事】
古代球迷項處
西漢時期，臨淄安陵阪裏有一個名叫項處的人，他非常喜歡蹴踘運動，他的業餘時間都是在蹴踘活動中度過的。
可惜的是，他後來得了病，當時的著名醫生淳於意為項處看病後，判斷他得了牡疝病，叮囑他千萬不要做操勞用力的事，否則就會吐血死去。項處不聽勸告，繼續去踢球，結果腰部發寒，出了很多汗，並開始嘔血。
淳於意為他複診後說，第二天黃昏時病人就會死去。到了時候，項處果然死了。
一五、輕財聚人，律己服人
【原文】
輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
【譯文】
不看重錢財足以將眾人聚集在自己身邊，約束自己足以使人信服，度量大足以得到他人的幫助，凡事率先去做，足以成為典範。
【賞析】
這裏講的是為人處世之道，尤其是對待人的態度。輕財重義，眾人就會聚集在你的身邊，如果自己重視財利，將利益全部撈入自己腰包，他人得不到一點好處，自然就離你而去。能夠自我約束，嚴於律己，寬以待人，有宰相肚裏能撐船的氣量，就會使人信服，也容易得到他人的幫助。身先士足，率先垂範，為眾人作出表率，那麼又何愁大家不與你齊心協力，將事情辦成呢?
【故事】
吳起愛兵
吳起是戰國時著名的軍事家。他平時與士兵同甘共苦，作戰時身先士卒。因此，他深受將士們的愛戴。
在一次行軍途中，傳令兵要向他傳達國王的命令。當來到將軍的戰車前時，戰車上卻沒有吳起。旁邊的士兵告訴傳令兵：“大將軍行軍從不坐車，你到前邊去找他吧！”
傳令兵打馬向前，好不容易才找到吳起。隻見他一身士兵打扮，和士兵一樣背著幹糧袋子在徒步行軍。
一天，一位老婆婆到軍營看望背上長瘡的兒子。她一進兒子的帳篷，見大將軍吳起正用嘴給兒子吸瘡上的膿血，非常感動。
吳起之所以能夠成為一個百戰百勝的將軍，除了他的軍事謀略高人一籌外，他以身作則，愛護士卒也是很重要的原因。
一六、將難放懷一放，則萬境寬
【原文】
從極迷處識迷，則到處醒；將難放懷一放，則萬境寬。
【譯文】
在極為令人迷惑的地方能認識這種迷惑，那麼在其他所有的地方都會有清醒的頭腦；能把最難放懷的事情放在一邊，那麼心境永遠會平靜豁達。
【賞析】
迷者，失去方向，迷惑之中應破迷，尋找走出迷宮的路。如果能在最迷惑處豁然開朗，必定會有“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的欣喜之感，那麼其他難解之迷也會迎刃而解。即使再有迷惑，因為有解迷的經驗，也能保持清醒的頭腦，靜心破迷而不慌亂。
心中放心不下，可從最難處入手，將種種名利之心置之一邊，名利心全無，心境自然寬闊，還有什麼可以牽掛我心呢?
【故事】
呂玉還銀得子
江南常州無錫縣東門外，有個小戶人家，家裏有兄弟三人。老大叫做呂玉，老二叫做呂寶，老三叫做呂珍。呂玉娶妻王氏，呂寶娶妻楊氏，都長得大方端莊。呂珍年幼還沒有娶妻。
呂玉妻王氏生下一個兒子，小名叫喜兒，隻有6歲。這天，喜兒跟鄰舍家的孩子出去看迎神賽會，可一直到了深夜都沒有回來。
呂玉夫妻非常著急，他們貼出了尋人啟事，還請街坊鄰居找了幾天，都沒有找到。呂玉感覺在家裏非常鬱悶，就告別了王氏，決定出去做做生意，順便換換心境。
一天早晨，呂玉來到東留地方，偶然去廁所方便，見坑板上有一個青布包裹。打開看時，竟然全都是銀子，大約有200兩左右。
呂玉心裏想道：“這些銀子我帶走也沒有誰管，但是失主找不到，一定非常著急。古人都有見金不取，拾金不昧的美德。我今年已經30多歲，兒子又丟失了，要這不義之財有什麼用呢？還是在這裏等等，看有沒有人來找，有人找就還給他!”
呂玉等了一天，不見有人來找，第二天他隻得起身，到南邊有一個叫宿州的地方，住進了客店。
呂玉在客店遇到了一個叫陳朝奉的客人，兩人就閑聊起來。那個客人說起因自己不小心，在五天前的清晨，到陳留縣解下行李上廁所時，偶然看見官府一隊人馬從街上走過，心慌起來，就急忙離開，卻忘記了解下行李，他說行李裏麵有200兩銀子。
那天，他一直匆匆趕路，到夜裏脫衣要睡時才想起丟了東西。想著已經過了一天，可能早就被人拾去了，轉去尋找，也不一定能找到。
呂玉一聽，知道他就是自己要找的失主，忙取出包裹將200兩銀子遞給陳朝奉。陳朝奉喜出望外，立即說願意與呂玉均分，但呂玉沒有接受。
陳朝奉感激不盡，馬上擺設筵席感謝呂玉。席間，兩人談到家裏的情況，呂玉說自己有一個兒子幾年前走失，現在想領養一個小孩。陳朝奉則說自己幾年前買過一個小男孩，情願過繼給呂玉。兩人一起來到陳家，陳朝奉叫出那個小孩，呂玉竟發現這個孩子正是自己丟失的兒子喜兒。
呂玉拜謝陳朝奉說：“我的兒子如果不是你府上收留，今天我們父子怎麼能夠重逢？”
陳朝奉說：“其實我也要感謝你，隻因為你有拾金不昧的美德，才會有今天你們父子團圓的喜事啊！”
一七、大事難事看擔當，逆境順境看襟度
【原文】
大事難事看擔當，逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養，群行群止看識見。
【譯文】
麵對大事和難事的時候，可以看出一個人擔當責任的能力；在處於逆境或順境的時候，可以看出一個人的胸襟和氣度；碰到喜怒之事的時候，可以看出一個人的涵養；在與人群相處的行為舉止中，可以看出一個人對事物的見解和認識。
【賞析】
疾風知勁草，路遙知馬力。觀察一個人很難，但也不是完全沒有尺度，可以從一個人應對不同情況的態度，觀察其各種能力。有人麵對需要擔當起責任的大事或難以解決的事情時，總是采取推卸責任或逃避的態度，如此消極，此人豈能承擔天下重任?所以勇於擔當責任的人，總是在關鍵時刻挺身而出，肩負起重任。這樣的人，由於有高深的修養和品性，無論是順境或逆境，都有博大的胸懷和氣度，顯示出“任憑風吹浪打，勝似閑庭信步”的英雄氣度。這就是值得十分信賴的人。
一個人的情緒容易變化，也常常是影響事業成功的原因之一，隻有成為喜怒不形於色的人，才能正確地對事物作出判斷，而且不流於俗見，少一些從眾心理，便更能在群體中顯示出自己的遠見卓識。
【故事】
路遙與馬力
據說路遙和馬力是好朋友。路遙父親是富商，馬力的父親是路遙家的仆人。雖然是主仆關係，但兩人的關係很好。他們一起讀書，一起玩耍。
到了該談婚論嫁的年齡，路遙有錢有勢，不愁沒老婆。而馬力貧困潦倒，沒人願意嫁他。
一天有媒人給馬力提親，馬力大喜，但是對方卻要昂貴的彩禮。馬力隻好請同學路遙幫助，路遙說：借錢可以，但是結婚入洞房的頭三天，得由我來替你。馬力怒火衝頭，但是又沒辦法，總不能光棍一輩子，隻好答應。於是擇良辰吉日結婚。
馬力終於煎熬過去痛苦的三天，第四天該他入洞房了，心裏好懊惱呀！他天一黑一頭栽進洞房，拉被蒙頭就睡。
新娘子問：“夫君，為何前三夜都是通宵讀書，今天卻蒙頭大睡？”
馬力這才知道路遙跟他開了個大玩笑，心裏又喜又惱。從此，他發誓好好讀書。後來他還真考取了功名，並在京城做了大官。
路遙性情豪放，俠肝義膽，最後卻坐吃山空。看到自己一家實在無法度日，他想起曾經資助的朋友馬力，於是就和老婆商量自己進京找他幫助。
馬力見到路遙很是高興，熱情款待。路遙說明來意，馬力卻說：喝酒！喝酒！根本沒有幫助他的意思，路遙很煩惱。
過了幾天，馬力說：路兄，你回家吧，免得嫂夫人牽掛！路遙隻得氣憤沮喪地回家。
回到故鄉，路遙剛走到門外，就聽見屋裏哭聲一片。他急忙進去，看到妻兒守著一口棺材失聲痛哭。
家人看見路遙回家又驚又喜。
原來是馬力派人送來棺材說：“路遙到京城後，生了重病，因醫治無效已經去世。”
路遙非常惱怒，他打開棺材一看裏麵卻是金銀財物，還有一紙條上寫道：“你讓我妻守空房，我讓你妻哭一場。”
一八、以我攻人，不如使人自露
【原文】
良心在夜氣清明之候，真情在簞食豆羹之間。故以我索人，不如使人自反；以我攻人，不如使人自露。
【譯文】
善良正直的本心出現在深夜清涼寧靜的環境下，真實的感情在簡單的飲食中表露。所以與其我去不斷向他人要求，不如讓他人自我反省；與其去抨擊他人，不如讓他自行坦白暴露其過錯。
【賞析】
在合適的時候，真情就會表現出來。夜氣清朗之時，正是萬物收斂的時候，人的真心容易流露，在平淡的生活之中，也能反映出一個人真實的生活態度。所以以靜待動是促人自悟的好方法。因為通過自己的行為不斷去要求他人，不但自己疲勞，也許還令人生厭，倒不如讓其通過自我反省，主動改變自己更有成效。同樣，別人有弱點，也可以不直接攻擊，令對方感到慚愧，而主動坦白暴露，這才是最好的辦法。
【故事】
直不疑付金
直不疑，漢代南陽，即今河南南陽人。在漢文帝的時候，他曾經擔任郎官。有一次，他的同房郎官中有人請假回家，但是這個人錯拿了另外一個郎官的黃金。
不久，黃金的主人發現了黃金的丟失，便胡亂猜疑是直不疑幹的。對此，直不疑沒有做任何的辯駁，他買來了同等的黃金，交給了失主。
過了幾天，請假回家的郎官返回來，把錯拿的黃金交還給了失主。這個丟失黃金的郎官十分慚愧，向直不疑道歉。直不疑十分大度，沒有任何怨言。因此，遠近的人都稱讚直不疑是位忠厚的人。