第四單元艱苦奮鬥
艱苦奮鬥構築社會主義事業
艱苦奮鬥是指在艱難困苦的條件下奮發努力，昂揚鬥誌。
堅持艱苦奮鬥的政治本色，意味著保持一種生活準則，一種工作作風，一種利益觀念，一種精神狀態，乃至追求一種高尚的奮鬥目標和人類共同的價值方向。
理解艱苦，才懂得要奮鬥。耐得艱苦，才能夠奮力拚搏。隻有時刻信守艱苦奮鬥，才能夠取得事業的成功。“艱難困苦，玉汝於成”，艱苦奮鬥是一種信念，是一種精神，是一種誌存高遠的抱負。
艱苦奮鬥，是黨團結和帶領人民實現國家富強、民族振興的強大精神力量。
黨中央曆來都十分重視繼承和發揚艱苦奮鬥的精神，並將其作為一貫的治黨、治國、治軍的重要原則貫穿始終。
早在新中國成立前夕，毛澤東就針對黨執政後可能出現的問題，向全黨發出了“兩個務必”的號召。新中國成立後，毛澤東根據當時我國的具體國情，特別是剛剛進入社會主義社會的新的社會條件，進一步闡述了艱苦奮鬥的思想。
曆史證明，毛澤東所號召並倡導的艱苦奮鬥精神，作為毛澤東思想的重要內容，對於激勵全黨、全國人民積極投身我國革命和建設事業，克服困難、不懈奮鬥，產生了十分巨大的作用。
在改革開放和社會主義現代化建設的新的背景條件下，鄧小平再次強調了大力弘揚艱苦奮鬥精神的重要意義，進一步發展了毛澤東思想的有關內容。
鄧小平指出：“中國搞四個現代化，要老老實實地艱苦創業。我們窮，底子薄，教育、科學、文化都落後，這就決定了我們還要有一個艱苦奮鬥的過程。”“在相當長的一段時間裏，我們不能不提倡和實行艱苦創業。”
江澤民再次重申了繼續保持和發揚艱苦奮鬥精神的重大意義，明確指出“艱苦奮鬥是我們黨的優良傳統，在改革開放的新形勢下必須繼續發揚光大”，並且提出了“牢記‘兩個務必’，建設有中國特色的社會主義”的重要要求。
在新的曆史條件下，胡錦濤提出了社會主義榮辱觀，強調：以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥。這是我們黨的優良作風和中華民族傳統美德的具體體現。
艱苦奮鬥是我們事業興旺發達的重要保證。過去我們條件艱苦，自然要艱苦奮鬥。
今天經濟發展、社會財富增加了，依然要艱苦奮鬥。將來我們國家富強了，艱苦奮鬥的傳統也不能丟。
必須始終保持一種艱苦樸素、克勤克儉的精神；一種堅韌不拔、頑強拚搏的精神；一種奮發進取、勇往直前的精神，推動我們的事業不斷向前發展。
那些奢侈浮華、鋪張浪費的做法，貪圖享受、腐化墮落的行為，都是與艱苦奮鬥精神格格不入的。社會主義事業需要包括我們青少年在內的千百萬人的共同努力。
艱苦奮鬥任何時候都是我們的傳家寶。即使有一天，國家的綜合國力和人民生活水平趕上或超過了發達國家，我們也沒有忘本的理由。
曆史和現實表明，一個沒有艱苦奮鬥精神作為支撐的民族，是難以自強的；一個沒有艱苦奮鬥精神作為支撐的國家是難以發展進步的；一個沒有艱苦奮鬥精神作為支撐的政黨，是難以興旺發達的。
要實現全麵建設小康社會的宏偉目標，我們青少年朋友必須樹立起艱苦奮鬥的信念，繼承和發揚艱苦奮鬥的優良傳統。李大釗倡導節儉的精神
中國共產黨創始人之一李大釗，在生活中曆來十分簡樸，家人生活也很清貧。一般冬天穿布棉袍，夏天穿布長衫，上班的時候從來都是步行，不坐車。
家裏吃飯也很簡單，烙餅卷大蔥就可以了，即使來了客人也隻加一個雞蛋。
到過李大釗家的人都會覺得，他家中設施十分簡陋，沒有像樣的家具。
在李大釗英勇就義以後，有些人到他家裏，發現除了書籍外沒有一樣值錢的東西，家裏所有的東西加在一起隻值一元錢。