於是他為她祈禱。
結果，她又恢複了生育能力。
通過這則故事，猶太人是要告訴人們：堅定的愛具有多麼強大的力量，她可以使美好的願望實現，最終獲得幸福。
愛，要堅定，是婚姻和家庭穩固的基礎。強調堅定的愛是愛情的應有之義，在物欲橫流的社會裏，猶太人對於愛情往往較其他人表現出更多的堅定性，這是猶太人對待愛情的傑出之處。2.選擇合適的配偶
好的妻子會帶領你步入天堂。
——所羅門《箴言》
黑舍爾的妻子整天地嘮叨和挑剔，簡直快把他給煩死了。
“你這個廢物！”她叫道，“如果你不是那麼無禮對待拉比和鎮上的那些富人的話，我們的生活就不會這麼糟糕。”黑舍爾聽到這個很生氣。
“你可真是個大好人！這麼細心地教導我！”他辛辣地說，“比起我那些廢物親戚來，你給我惹的麻煩太多了！”
“你這是什麼意思？”他妻子被弄糊塗了。
“我給你講個故事，你就會明白了。有一天，我徒步旅行，又累又餓。這時碰上了另外一個貧窮的旅行者。
“‘大叔’，我問他，‘這附近有沒有好心的猶太人，能給一個腳痛的人提供一點吃的和一個睡覺的地方？’
“‘我知道’，我的朋友，’那個人回答，‘在這兒不遠處有一個非常吝嗇的猶太房東。他惟一歡迎的就是婚姻介紹人，因為他的女兒又醜又老，所以他想盡辦法把她嫁出去。’
“聽到這些，我決定去拜訪那個守財奴。我告訴他我是一個正在尋找新娘的品德優良的青年。你相信嗎，他同意我做他的女婿！”
“你這個無恥卑鄙的人！”黑舍爾的妻子打斷了他，“你怎麼能做出對你的妻子來說這麼無恥的事情？”
“安靜，安靜！”黑舍爾說：“請耐心聽完我的故事。”
“婚禮的日子很快就定下來了。在這段時間裏，我的生活極盡奢華，吃盡了天下好吃的東西。但是當結婚日期到來的時候，我隻能實話實說了。於是我對新娘的父親說：‘嶽父大人，今天是我的大喜之日，我想我應該把我的家庭情況都告訴你，免得以後你再反對我。’
‘我聽著呢！’他說。
‘我有一個放蕩的弟弟。’我開始說。
‘那有什麼關係？’他很冷靜地回答說。
‘我還有一個姐姐，她有一個私生子。’
‘什麼？一個私生子！真是糟糕！但我們能怎麼辦呢？’
‘在我的家裏有數不清的酒鬼、賭徒和浪蕩子。’
‘這和你有什麼關係呢？’他問，‘我們放牧我們的奶牛和填滿我們的穀倉就夠了。’
我看我實在無路可走了，隻好說：‘我還有一個妻子！’
聽到這個，他勃然大怒，掐著我的脖子把我扔了出去。”
“你說：這不是證明了你比我那些廢物親戚加起來還要糟糕嗎？”
猶太智慧聖火
猶太人認為，沒有合適配偶的人生活中沒有幸福，沒有快樂，沒有好事。因此，猶太拉比們強調這樣一種觀點：“沒有合適配偶的男人是不完美的，他不能算是一個真正的男人。”
不論是猶太教還是拉比，他們認為沒有良好婚姻的人是不完整的。這即是人性的要求，也是社會的要求。表明了猶太人對於人性理解的睿智，也是他們對待婚姻家庭的高超智慧。對待愛情，猶太民族是十分理智的。
猶太人認為，緣分是天定的，人是難以改變的，婚姻是上帝安排的。挑選妻子時別匆忙，這是對愛情生活中比較高的要求，也是對美好婚姻和家庭的保證。
在選擇配偶的時候，猶太人非常重視優生。對於配偶的選擇，猶太人有這樣的忠告：
“男侏儒不能和女侏儒結婚，免得生出更小的侏儒。太高的男人不能和太高的女人結婚，以免他們的孩子又高又瘦。”
猶太人拉比還有另一個建議：“選擇妻子時向前邁一步。”
因為猶太人把知識當作財富，所以他們認為對方的家庭是學者家庭為最佳。
在選擇配偶的時候，猶太人為什麼把學者的家庭放在首位呢？一位拉比說：“隻要能娶學者的女兒為妻，男人願意做任何犧牲，理由是如果將來他被流放，或者死了，他完全相信自己的孩子會有學問、會把他的事業繼續下來。”
“他不願意和一個出生在愚昧家庭的女兒結婚，因為一旦他被流放或者死去，他的孩子就不能繼承他的事業。”
擇偶時的前提標準為優生，表明了猶太人對待愛情是理智的，體現出了猶太民族傑出的智慧。
戀愛的同時，重視對方的家庭背景，選擇合適的配偶才有優裕的家庭生活，優裕的家庭才會平安幸福。家庭平安幸福，才能使自己的人生得到最大的幸福。3.遠離邪惡的女人
邪惡者專做壞事，死亡將如殘酷的使者臨到他。
——所羅門《箴言》
從前，一個有錢的金匠和他的妻子兒女生活在一棟漂亮的房屋裏。金匠表麵上看著很虔誠，其實，暗地裏他跟女魔鬼過著罪惡的生活，女魔鬼還給他生兒育女。女魔鬼有非常迷人的美貌，也很狡猾。詭計多端的她用高超的技藝編織誘惑的網，纏繞在金匠的周圍。雖然，金匠也明白中了女魔鬼的圈套，但他就是無法擺脫女魔鬼的誘惑，一次次去與她約會，甚至中斷在教堂的禮拜去看她。
有一次，金匠和女魔鬼在一塊時被金匠的妻子看見了。
於是，金匠的妻子迫不及待地去找祭司，向祭司吐露自己的罪過。
祭司靜靜地聽完了一切後，派人召喚金匠，金匠在祭司的持續盤問下，終於開始懺悔，承認自己有不屬於人類的女魔鬼情人。聽到這兒，祭司憐憫金匠，給了他一個護身符，還在護身符上寫了魔鬼避諱的名字。
“你放心地回去吧。”祭司說，“從此以後不要再擔心女魔鬼會再來騷擾你，她沒有能力再控製你了。”接下來的日子裏，正如祭司所說，金匠不再有罪惡感，也逃脫了女魔鬼的誘惑。過了數年後，當金匠臨死時，女魔鬼又出現在他的麵前。這次，女魔鬼比任何時候都漂亮、迷人。女魔鬼用手捂著臉，悲傷地哭泣。她哀怨他死後，她和他們的魔鬼孩子們孤苦伶仃，沒有人照顧。
女魔鬼含情脈脈地凝視著他的眼睛，用比往常更高超的技藝編織著誘惑的網。金匠已死去多年的情感被再一次喚醒，他們熱烈擁抱親吻。
最後，女魔鬼成功地摧垮了他的意誌，雖然他反抗著女魔鬼的誘惑。
女魔鬼使金匠承諾她和她的孩子們跟金匠妻子和兒女們平等地分享他的遺產。金匠把地窖分給女魔鬼，讓女魔鬼和孩子們住在那裏。
金匠死了後，又過了很多年，一場血腥的戰爭在各地如火如荼地展開。金匠的後代在這場殘酷的戰爭中相繼死去，這棟漂亮的房屋也被賣給了一個陌生人。有一次，這個陌生人不小心打開地窖，魔鬼們都跑了出來。魔鬼們開始進到廚房興風作浪，搞惡作劇；在爐灶上麵煮食物時，鍋裏經常有泥土和灰，弄得人們沒法吃；小魔鬼們闖進裏屋，抓著燭台和裝飾物砸碎在地板上麵。雖然他們不傷害房子裏的人們，但也足以使他們搬到別的地方去住。
不久，整個城市都受到了魔鬼們的折磨，到處一片混亂。最後，深受魔鬼侵害的市民請來一個有很大名聲的預言家。
這個預言家到了後，立刻著手準備，他念了特別隱秘的咒文，咒文裏有魔鬼們避諱的名字。魔鬼們很快被製得服服帖帖，從躲藏的地方裏，驚恐地喊叫著，爭先恐後地湧出來。
在預言家的嚴厲質問下，魔鬼們乖乖地說出了他們住在地窖的經過。預言家說魔鬼們已經違背他們的諾言，因為，魔鬼們不能跟人住在一起。
最終，這個預言家將這些魔鬼逼進了黑暗的森林和荒野。從此，魔鬼們再也不能騷擾人們了。
猶太智慧聖火
所羅門說：要躲避邪惡（包括女人），不要跟從，隻管走你的路，拒絕與邪惡之人同流合汙。邪惡的女人可以使一位虔誠的男人很快變成一個惡人。
人類社會生活的基礎是家庭，因此，人們應十分注意對妻子的選擇。猶太人認為：挑選新娘時外表不占第一位，關鍵要看其家庭背景。因為表象並不能反映其實質。
猶太古訓說：“壞的女人，縮短人的生命，好的女人延長生命；壞的女人帶來痛苦，好的女人帶來歡樂；壞的女人終日喧鬧，好的女人讓人得安寧；壞女人唯有邪惡才可製服她，好女人隻需有愛就可滿足。”
隻有真正遠離那些壞女人，人們的生活才會真正幸福美滿，事業才有可能興旺發達。這是猶太人成功的一條重要法則。4.好妻子使男人成功
願我的良人進入自己園裏，吃他佳美的果子。