“啟稟王爺，最新消息，在西邊故秦之地有人發現了昔年獨孤無敵的隱居之所，並且得到了獨孤無敵埋在劍塚的所有武功秘籍。”柴先明激動的說道。
“告訴張彪（龍騰營五虎將之一，其所帶領的六百將士都已經把先天訣修煉到第五層，個個戰鬥力驚人，尤其是他們組成的周天星辰大陣，即使當今的絕世高手也會被活活困死在裏麵，被歐陽浩稱為“狼牙”），嚴密注意有關獨孤無敵的一切消息，及時彙報。有沒有打聽到那八個人的消息？”歐陽浩迫切的問道。
“啟稟王爺，暫時沒有得到確切的消息，但是江湖上最近出現了十位左右的年輕高手，與王爺所交代的人極為相像，他們來自不同的門派，做事不拘小節，但行俠仗義，受到武林中人的大力讚揚。”柴先明回答道。
“恩，從你所說的可以基本確定就是他們，告訴王霸（龍騰營五虎將之一，其所帶領的六百將士都已經把歸元決練到了第五層，個個戰鬥力不凡，尤其是他們組成的顛倒八卦陣，是圍捕防守的最好陣法，被歐陽浩稱為“鷹爪”）緊密注意他們的一舉一動，當他們遇到生命危險時，可以幫幫他們。”歐陽浩吩咐道。
“遵命”柴賢明答道。
“把所有關於孤獨無敵的資料，給我送來”歐陽浩說道。
“好的，王爺稍等”
最快樂的寂寞是獨處，最寂寞的快樂是無敵。獨孤無敵，一個注定寂寞並快樂的名字。劍魔獨孤無敵的故事，就像天外高客，留下了前無古人的傳奇，孤獨天才的形象活脫如畫。
“嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也”。此何等大境界！也隻有獨孤無敵敢於發出這樣的感歎。
江湖百曉生曾這樣評價獨孤無敵：劍魔獨孤無敵無敵於天下。嗚呼！群雄束手，長劍空利，不亦悲夫！通過百曉生中留下的這句話，我們可以了解到，獨孤無敵，是在他達到了武學巔峰和人生巔峰的時候，選擇了棄劍、葬劍。長劍空利，但是對手寥寥，但求一敗而不得，唯有棄之。這個時候的獨孤無敵，相信已經沒有追求，他的心，更加是冰冷到極點了。雖然傲視天下，但是人生再無樂趣可言、再無目標可尋。唯有從此與大自然為伴，了此殘生。嗚呼，難怪武林聽到這句話的時候，會“又驚又羨”。這樣的境界，前無古人，後亦無來者。這裏必須要指出，獨孤無敵的武功到底有多高，不好說。他的那個時代，也許高手並沒多少；他的武功，也許並不比現在的五絕東邪東方嶽，西毒魔無忌，神僧智元大師，獨丐楊宏偉，逍遙聖人逍遙子強。但是，他的這種人生境界、他的劍道，卻是無人可比的。既然對手已無，留劍何用？獨孤無敵的劍，是為了強敵而生的，沒了敵人，也就沒有了用劍的意義。這就是“無劍勝有劍”的最高境界。一個人的武學，登峰造極之後，用不用劍，都沒多大分別。這並不是說不用劍就比用劍要強，而是說，天下間，已經沒有人能夠再值得他們用劍了。這才是為什麼獨孤無敵四十歲後，草木飛花皆可為劍的時候，選擇了正式埋葬手中的劍。因為，即便是他都隻用木劍了，江湖上仍然沒人可以打敗他，那他還有什麼必要再用劍？這是一種武學修為，更是一種人生態度。
“淩厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。”這個時候的獨孤無敵，年少輕狂，藝業未成。因此他用一柄鋒利的寶劍，與群雄爭鋒。其實，這時候未成熟的，又何止獨孤無敵的劍法？他的心態和劍道，都還很幼稚。二十歲前的年輕人，都是這樣的。年少、衝動，以為手中有了利器就可以縱橫天下了，卻不知道此時的他們，僅僅隻能與“河朔群雄”一爭短長而已。