第五章
還好，畢竟還剩著一個忠實聽眾，老孛爺自嘲地想。放下右手握的弓子，端起前邊方桌上已變涼的紅荼潤潤嗓子。
不過，老孛爺也好生納悶。
他俯下身子對那位男童說，小嘎子，坐到這會兒，真難得呀你。
那小娃子撓撓頭，嘿嘿直樂。
老孛爺又說，小嘎子，你真愛聽老爺爺唱的歌呀？
那小娃子憋紅了臉，直說，不愛聽。
呃？老孛爺不悅了，又不大甘心地問，那你也是聽不懂我唱的歌兒嘍？
是，聽不懂，老爺爺。小娃子膽子大了些。
那你坐在我前邊，神色又那麼著急幹什麼？老孛爺問。
我是著急回家。
那你回家便是。
可你屁股下坐著我家的氈墊子哪。
老孛爺的臉頓時變了。本想從屁股下抽出那墊子，狠狠擲給他，可又改變了初衷，輕輕抽出墊子輕輕遞給男童，又輕輕對他說，小嘎子，謝謝你，難得你這麼長久陪坐著，沒有直接要墊子。
謝謝老爺爺！男童如隻脫兔，抱著墊子撒腿就跑出屋去，身子帶出的風差點扇滅了那盞昏暗的馬燈。
老孛爺頗感淒涼。緩緩地把琴弓掛在琴耳上，準備收攤停活兒。這時，那位村長出現了，不知上哪兒喝了一通酒回來，臉上呈豬肝色。他是安排完老孛爺開唱後便自稱有事出去的，他以為村民們都在熱熱鬧鬧地聽老孛爺說唱昵。眼前的空空蕩蕩場麵，使他臉上頗沒麵子。
喊叫起來，人呢？人都哪兒去了？寶柱！寶柱！你死哪兒去啦？
應聲跑進來一個小夥子。
村長訓斥他，你這團支書是怎麼搞的？聽歌兒的人都跑哪兒去啦？怎麼能給老孛爺晾下場子呢！
團支書撓撓頭苦笑著答，隔壁有幾桌撲克比賽，巫禿子家又設了賭局，東村哈爾套請來了放錄像的，說是武打片，好多人都擁過去了。
村長說，黑燈瞎火，跑到五裏外的東村去看武打片兒？
團文書說，東村也搬遷，這一晚他們那兒搞得比我們熱鬧啊村長。
村長半晌無語，隨後對老孛爺抱歉說，對不住了老孛爺，慢待您老爺子了。
沒關係，沒關係，我倒省了嗓子，又省了力氣，反正你也付了我酬勞，這樣一來我還合適了呢。老孛爺倒寬容，不計較，替臉上尷尬的村長開脫著。
您老爺子不介意，晚輩就放心了。那麼，今晚咱們就到這兒吧，您老就隨我去歇息。村長滿臉堆笑。
就這麼著。老孛爺說著，就要把胡琴收進布套子裏。
等一等，我還聽著呢。從昏暗的土房遠角傳出一個老弱的聲音，略顯沙啞。
老孛爺和村長都吃了一驚，回過頭，循聲尋找那人。屋裏實在太暗了些，梁上掛著一盞馬燈，那光線微弱得根本照不清那位龜縮在遠屋角聽歌的人。
村長索性摘下那盞馬燈，提著走過去，後邊跟著老孛爺。
村長的馬燈終於照見了一張榆樹皮似的老臉。
原來是您，達日瑪老奶奶！村長的聲音都變了。
是我，你小子，不像話呢，我是特意來聽老天風唱歌的，你咋就這麼早收場了呢。達日瑪老奶奶張合著一張無牙幹癟四處漏風的嘴巴，數落村長。
是，是，老奶奶，晚輩真不知道您老還在這兒聽歌兒呢，對不住。您老咋就選了這麼遠的旮旯角呢，去前邊坐著多好啊。
在這兒聽歌清靜，入耳，能聽到心裏去。老奶奶說。
您老都八十了，耳朵還這麼好，真是難得。
歌兒是用心聽的，不是用耳朵聽的，懂吧，你小子。
是，是，您老說得是，村長笑笑。他回過頭向老孛爺介紹，她是村裏年紀最大的八十歲老奶奶達日瑪，是一位“五保戶”孤寡老人。
老孛爺的心裏震動。自己也是年近七十的人，一直還以為身體硬朗，耳不聾眼不花，可現在比起這位八十歲的老大姐來說可差了不少呢。尤其令他心裏感到熱乎乎的是，她才是真正的聽眾，一位會聽歌也聽的懂歌的真正聽眾。
老大姐，小弟在這兒向您請安了。老孛爺左腿向前，屈膝行老禮。
不敢當，這可過了。我隻是你的一個聽眾，按現在小子姑娘們說法兒，是你的什麼絲什麼族，哈哈哈。達日瑪老奶奶張開無牙的嘴樂了。
老大姐說笑啦，您老愛聽的話，小弟在這兒繼續給您說唱好啦，老孛爺說。
那敢情好呢。老奶奶笑得更開心了，臉上皺褶全擠成一團。
老孛爺看一眼麵有難色的村長，回頭說，這樣吧，老大姐，我就去您家給您一個人唱，反正這裏也沒別人聽了，您老就躺在自家炕上，舒舒服服地聽我給您唱，這兒的木頭板凳坐久了屁股會木會麻，這房子又四處透風。
我那兒也透風，比這兒強不了多少，；^沒有燈油。
那我摸黑兒給您唱，唱一宿，老孛爺說。
那也不錯，您坐著唱，我躺著聽，跟聽匣子差不多，我還老合適呢。
就這樣，村長提著馬燈攙扶著達日瑪老奶奶，走在前邊，老孛爺抱著他的胡琴後邊跟著，在村中沙路上深一腳淺一腳地行走。這時節夜黑風高，從遠處傳來野狼哀嚎，村公所旁有一家則燈火通明，有一撥人正在那兒玩牌賭博，歡送著這窮沙村的最後一個夜晚。地方越窮，賭博越成風，賣房賣妻甚或殺人越貨。
左繞右繞，終於走到一座沙凹處戳著的土房前停住。說是房子也抬舉了它，東倒西歪，流沙埋了一半兒，四周都用柳木棍支撐著，如一座舊馬架子或牛棚。走進屋裏，一股又潮又澀的沙腥味夾雜著其他味兒撲麵而來。屋子裏也支撐著好幾根柱子，頂著牆或房梁，唯恐房頂哪天塌下來活埋了老奶奶。房子地角有耗子扒出的土，一堆一堆的，風從那耗子洞往屋裏灌，也從簷下縫裏嗖嗖地吹進來，夏天這倒是涼快了，可到了數九寒冬怎麼熬昵，不把老奶奶凍幹巴了呀？
老奶奶塌陷的嘴巴嘟囔著說，這就是我的金鑾寶殿，天風老孛爺你就將就點兒啦。
挺好，挺好，這兒更安靜，好唱歌。
村長笑一笑，把手裏的馬燈掛在靠炕的一根柱子上，說這馬燈就留在這兒，照個亮兒，油要是不夠，過會兒我讓寶柱再送些過來。
老孛爺說，不用再送了，黑著燈唱，更好呢。
村長走了，留下一個愛唱一個愛聽的倆老人，在這大漠孤房裏說唱蒙古民歌。風作和，遠處狼嚎伴唱。
屋裏很靜。
達日瑪老奶奶索性吹滅了那盞馬燈，屋裏更是漆黑一團。她摸索著爬上炕，歪靠著坑角的被摞半躺著說，唱吧，老天風。
黑暗中，老孛爺的臉上呈現出一絲笑，喝一口老奶奶上炕前倒給他的一碗涼水，潤潤嗓子，然後問，老大姐想聽哪段曲子？
你隨便唱些，過一會兒我會告訴你想聽啥6 好吧。
老孛爺調弦，往琴箱上方的弓弦摩擦處又上了一層新鬆香，還拿出一個絲錦鬆香包好好地喂了喂馬尾做的弓弦，一直到黑黃色弓弦變白為止。
老孛爺渾厚低沉的嗓音，開始在屋裏回響起來。
第一首是敘事民歌《嘎達梅林》，唱的是一位反對東北軍閥開墾草原致使草原沙化的民族英雄。唱者和聽者都回腸蕩氣。接著唱的是哀婉牧歌，如《努恩吉雅》、《孤獨的白駝羔》、《金色的興安嶺》、《小黃馬》等等，有長調有短歌，有敘事和不敘事，也有些詼諧幽默冷嘲熱諷的情歌、宴歌、古歌、今歌。漸漸地，這間老土房就被濃濃鬱鬱、悠揚哀婉的蒙古民歌旋律所淹沒了。
兩個老者的眼角，都掛出些許淚水來。外邊吹著颯颯的風沙，夾雜著那條孤狼的低嚎，無不令人斷腸。說來奇怪，流傳很廣的蒙古民歌，以曲調憂傷、敘事哀婉、令人辛酸惆悵的為多，而節奏歡快喜慶的稀少，近些年騰格爾如泣如訴的吟唱，尤其充分體現了這一點。這大概跟草地有關，一百多年來蒙古草原開墾後沙化嚴重，大多草地淪為荒漠，失去牧場故土的蒙古人流離失所，生活困頓無所依托，唯有通過一首首傷感的民歌來抒發胸臆表達情愫。當然，蒙古長調的形成，跟草原的遼闊和馬背民族的胸懷也密不可分。
古琴“胡古爾”奏出的聲響，音色渾厚洪亮。低沉中透著悠揚，加上民歌旋律悠揚迷人，尤其在演奏古曲“八駿讚”時達到了淋漓盡致的境界。
老奶奶達日瑪已經沉醉，如睡了般無聲無息。
老孛爺輕輕停下弓弦。
老孛爺天風也有累手的時候啊，嗬嗬，喘口氣歇歇吧。黑暗中達日瑪老奶奶的聲音很突然又很清晰。老孛爺的手抖了一下，他還以為這位老大姐聽累了睡過去了呢。
對不起，中斷了大姐的聽興，我不該收弓的。
無妨，你也該喝口水潤潤嗓子。
老大姐，還想聽啥，您還沒告訴我最想聽的曲子呢。
難道你真的猜不出我最想聽的曲子嗎？
猜不出，小弟還真猜不出。
嘿嘿嘿，這也不好怪你。我問你，你老孛爺天風，為啥起名號叫天風？
老孛爺身上戰栗了一下。靜默片刻後說，小弟對古曲《天之風》略知一二，年輕時性狂，不知天高地厚，喊出了“天風”的名號，收都收不回來了。
黑暗中，達日瑪老奶奶看不清老孛爺微紅的臉色，卻能聽得出他話音中的羞愧之意。
那你給我拉一段《天之風》古曲吧，達日瑪奶奶並不在意他的名號，心裏隻想著聽曲子。
可……我……老孛爺天風也許有生以來頭一回這樣支吾起來。
怎麼啦，剛才還稱略知一二呢。
不瞞老大姐說，小弟隻會上闕《孛爾帖赤那——蒼狼》部分,師傅沒傳我下闕《豁埃馬蘭勒一ft鹿》部分，不好意思了，老大姐。
可惜！老奶奶低歎一聲，後又說，那就拉你會的上闕吧。
老孛爺天風，這會兒真正的刮目相看待這位八十歲老太太了。若在此之前，隻是拿她當一位酷爰民歌的普通老歌迷的話，現在他已徹底改變了看法，感到這老大姐肯定有些來曆並深通音律。於是他更不敢怠慢了，甚至有一絲激動有一絲興奮。背著胡琴闖蕩大漠沙原一輩子，很少遇到聽眾提出想聽《天之風》的要求，很多人甚至不知道還有這麼一首古老曲譜《天之風》。今天他是遇到行家了。
老孛爺天風重新坐正，調琴弦，抖擻精神，臉色也變得凝重。他開始奏起古曲《天之風》。
史書《蒙古秘史》開篇就講蒙古人的聖祖成吉思汗之根源，‘‘奉天命而生之孛兒帖赤那，其妻豁埃馬蘭勒，渡騰汲思而來”。這“孛兒帖赤那”和“豁埃馬蘭勒”，直譯意思為“蒼狼”和“牝鹿”，古曲《天之風》歌唱的就是他們夫妻兩人。
老孛爺天風引吭高歌曰：如天風般飛騰，如天風般狂猛；如天風般自由，如天風般雄勇；啊——哈——噅我的天風！
我的蒼狼——孛兒帖赤那! 古老的民間曲譜《天之風》旋律在低矮的土房裏回響，又在夜的高空中傳蕩，世間萬物似是被這古曲打動而陶醉，一時間萬籟倶寂。此時，一聲洪亮的女中音接著和曰：如天風般溫柔，如天風般和睦；如天風般慈祥f如天風般長久； 啊 哈 噅 我的天風！
我的牝鹿 ——豁埃馬蘭勒！
是八十歲的老奶奶達日瑪，她在和下半闕！嗓音略顯沙啞，但高亢而悠遠，韻味十足，長調綿綿而氣不絕，蒙古民歌特有的技法“努古拉斯”表現得自如而濃鬱。
老孛爺天風頓時失聲驚呼，老大姐，你會唱下半闕！你唱的正是《天之風》的下半闕呀! 老孛爺情不自禁地抓住老大姐達日瑪的雙肩，搖晃起來。他的眼角已忍不住流下兩行老淚，灑落在胸前的白胡子上。小時候隻聽過一次師傅低哼，未及傳他便鋃鐺入獄，因涉嫌參與嘎達梅林造反事件被砍了頭。如今突然聆聽到這驚天古曲下半闕，他已是醍醐灌頂，如醉如癡，情不自禁了。
同時，炕上的達日瑪老奶奶也已淚落如雨。
她也是薩滿教另一支脈“列欽?幻頓”的唯一傳人，她的師傅隻會《天之風》下闕，她從未聽到過上半闕，今天耄耋之年能夠聆聽到心儀已久的《天之風》上闕，完成了她心中的整闕《天之風》古曲，實現了終生所願，老奶奶已經萬分知足。她那張布滿皺褶的臉變得紅潤，顯現出嬰孩般純真的笑容。
好極啦。老奶奶說，咱們再和一遍吧。
他們就又和唱了一遍。這回他們二人釆用了蒙古民歌手們很少用的“呼麥”唱法。這種唱法是用喉音同時發出低音部和高音部的兩種聲音，聽著美妙無比，如天籟之聲。這是一種蒙古族的古老演唱絕技，如今會運用者已不多，用這種古老傳統絕技演唱古曲《天之風》，而且由這兩位碩果僅存的蒙古族民歌手佼佼者演唱，實在是太合適不過了，把歌詞和韻律內涵表現得完美無缺。
他們接著又和唱了幾遍。
然後，都住了聲，兩人屏氣回味這天籟之聲。
屋裏一派寧靜肅穆。
好啦，我已知足，不再勞累你老天風啦。老奶奶說。
這是天意，《天之風》今日得以完整複全，這是天意！老孛爺也感歎，我師傅在天之靈，也得以安息了。
是啊，一生夙願還清，夫複何求，我好高興啊！達日瑪老奶奶像小姑娘般發出咯咯的笑聲。而後對老孛爺說，老天風，你也歇息吧，我是要休息了，要不你在這兒找個地方睡，要不找村長安排更舒服的地方睡，隨你好啦。
說完這些，老奶奶長長地歎口氣，安安靜靜地閉目而睡。眼角掛著幸福的淚水。從此，她那一雙閉合了八十年的老眼睛，再也沒有睜開。
老孛爺天風，則沒有在她家睡，也沒去找村長，而是胸前合掌跪別了安睡的“列欽?幻頓”傳人達日瑪老奶奶後，悄然踏上回家的路程，星夜返家。
外邊的夜風，好清爽。
星月映照著白色沙野，顯得有些蒼涼而靜遠。
老孛爺天風緩緩行走在沙路上，心情依然沉醉在剛才的情景中。後背上胡琴的五色飄帶，在夜風中飛揚。
走了一半路，老孛爺便坐在一座高沙包上抽了一袋煙。
這時，他的前邊不遠處亮起了一雙綠色光點。起初以為月光反射的玻璃什麼的，可這一對綠光會移動。接著發現身後也出現了這樣一對綠光，然後是左側和右側，在他周圍出現了很多一對一對會移動的綠光點，有的模糊，有的刺亮，有的一閃一滅，有的凝視不動。
老孛爺暗叫一聲不好，老天爺，怎麼來了這麼多的野狼？從哪兒冒出來的？這回夠叫我老天風喝一壺的。
他有些後悔，不該乘激情獨自走夜路，尤其這荒漠之路。一群惡狼這樣大膽圍住了自己，身上除了一把古琴沒有其他任何鐵刃火器，這下可不好脫身昵。1 狼群慢慢圍上來，縮小著跟他的距離。
好在他選坐了沙包頂高處，狼群攻上來有一定的難度。
他吼了幾嗓子，狼群並不懼怕他的聲音。其中有一條狼，體魄健壯高猛，如牛犢般大，雙耳陡立，長尾拖地，低低的吼聲威震四方，群狼都按它的吼音低嚎行事。若有哪條年輕的狼按捺不住要往上衝，它便拖著長尾向它走過去，喉嚨裏滾出一聲低低的雷聲般吼嘯，那條狼便趕緊縮頭而回。
就這樣，群狼圍住老孛爺，等待著時機，等待著頭狼發令。
老孛爺也不敢貿然突圍，失去了製高點，一旦陷入近距離的撲咬廝打，他更不好應付，支撐不了多久便會被狼群撕零碎，喂進狼肚子裏，他有些不寒而栗。
老孛爺就這麼與群狼對峙起來。
老孛爺哀傷地想，今天是難逃此劫了，不一會兒狼群就會撲上來的。他心有不甘，天賜機緣剛學會《天之風》下半闕，還沒來得唱熟就這麼喂進狼肚子，他真有些壓不住心中的哀怨。
何不趁狼群撲上來之前痛快誦唱一遍《天之風》呢？
老孛爺想到就做。隨即盤腿端坐沙丘頂上，撤去古琴“胡古兒”的布套，嗡嗡呀呀地調響琴弦。
古琴一響，本準備發令攻擊的頭狼身上戰栗了一下，一聲低吼穩住了四周的群狼。一對對綠光停住了閃動，都聚焦在沙頂老漢奏響的那把古琴上。
老孛爺天風清清嗓子緩緩而沉穩地誦唱起《天之風》古曲來。那洪亮渾厚的嗓音和旋律，從荒涼的沙包頂上傳蕩開去，在夜的高空中回響起來。
狼群有些震驚，尤其是那匹頭狼死死盯住那把古琴和那位吟唱的老人，在朦朧的月光下，使勁想辨認什麼，它的感覺它的形態有些奇特。
老孛爺一遍一遍地引吭高唱著《天之風》。越唱越發人情，如醉如癡，似乎入定了般，完全忘卻了身處險境，忘卻了那群野狼馬上會撲上來撕碎了自己。他狂放地唱著，豪邁地說著，瘋瘋癲癲，如處無人之境無狼之地，那情形完全是隻要唱《天之風》，隻要唱夠了《天之風》，死又何妨，死何足惜？