24.掃帚
——斯威夫特
這把孤零零的掃帚，你別瞧它現在很不光彩地被擱置在偏僻角落，我敢說它過去在樹林中也曾一度好運昌隆，汁液飽滿，葉茂枝繁；但現在整束幹枝被捆在一根枯木之上，窮極機巧也勢難妄與自然爭衡；目前的情形至多也僅是它過去的一個翻轉，一株本末倒置，枝條朝地，根部朝天的樹木；一把在每個罰做苦役的女傭人的手下聽使喚的東西；而且仿佛命運有意捉弄，專門清理汙穢，但自身卻難免肮髒；臨了在女傭人的手下磨個光禿，不是扔出門外了事，便是最後再行利用一下，點火時候，充把幹柴。看到這事，我不能不有所慨然，因自忖道：夫人固亦猶此掃帚也！試想，當初大自然將人度入這個世界之時，原也是何等強健活潑，欣欣可愛，濃發覆額，有如草木之茂密紛披，但是曾幾何時，色斧欲斤早已將其綠葉青枝斬伐殆盡，徒剩此枯幹一具；於是遂不得不急靠裝扮度日，憑假發掩蓋，並因自己一頭遍敷香粉但非天然長出的人工頭發而自鳴得意；但是設若此時我們這柄掃帚竟突然出現在我們麵前，並以它身上並不佩戴的樺葉戰利品相誇耀，而且還塵垢滿麵，盡管是出自美人的香閨繡閣，我們必將對其虛榮大加訕笑。真的，我們對自身的優點與他人的缺點判斷起來竟往往是如此失當！
也許你會要說，掃帚乃是樹木出了毛病，出了顛倒情形的象征；於是請問，人不也是個顛之倒之的動物嗎，其獸性官能總是高踞於其理想官能之上，其頭顱與腳踵往往形同易位，徒自卑屈苟活於天地之間！然而盡管一身是病，卻偏好以匡弊正俗者自居，以平冤矯枉者自居，其扒羅之廣，甚至連娼婦之隱私也不放過；摘奸發微，張之於世，身所過處，平地生波；且慣於其所正謂消除之汙穢中，自身沾染更重，陷溺更深；他的晚年則甘充奴仆於婦人，及至後來，童山濯濯，必與其掃帚兄淪為同一命運，不是被人踢出室外，便是充作點火幹柴，以供他人取暖。