振
許慎說文解字曰。振。舉救也。諸史籍所雲振給。振貸。其義皆同。盡當為振字。今人之作文書者。以其事涉貨財。輒改振為賑。按說文解字雲。富也。左思魏都賦雲。白藏之藏。富有無堤。同賑大內。控引世資。此則訓不相幹。何得輒相混雜。言振給。振貸者。並以其饑饉窮厄。將就困斃。故舉救之。使得存雲耳。寧有富事乎。
池氈
或問雲。今之臥氈著裏施緣者。何以呼為池氈。答曰。禮雲。魚躍拂池。池者。緣飾之名。謂其形象水池也。左太衝嬌女詩雲。衣被皆重池。即其證也。今人被頭別施帛為緣者。猶謂之被池。此氈亦有緣。故得池名耳。俗間不知根本。競為異說。或作禠。持字。皆非也。
渴罩
問曰。太原俗謂事不妥帖有可驚嗟為渴罩。何也。答曰。禮三年問曰。至於燕爵。猶有噍啁之類焉。徐仙啁音張流反。噍音子由反。此言燕雀見其儔類死亡。悲痛驚愕。相聚集吟噪也。彼處士俗謂群雀聚噪為雀啁。音竹孝反。此亦古之遺言。故呼可驚之事為罩爾。
幾頭
問曰。山東俗謂新沐浴飲酒謂之幾頭。此義何也。答曰。字當作禨。音譏。禨謂福祥也。按禮雲。沐稷而靧梁。發希用象櫛。進禨進羞。工乃升歌。鄭康成注雲。沐靧必進禨作樂。盈氣也。此謂新靧沐體虛。故更進食飲而又加樂以自輔助。致福祥也。此蓋古之遺法也。
怒音弩
怒字古讀有二音。詩雲。君子如怒。亂庶遄沮。君子如祉。亂庶遄已。憂心殷殷。念我土宇。我生不辰。逢天僤怒。離騷雲。忽奔走以先後。及先王之踵武。荃不察餘之中情。反信讒而齊怒。此則讀為上聲也。詩雲。亦有兄弟。不可以據。薄言往愬。逢彼之怒。念彼共人。睠睠懷顧。豈不懷歸。畏此譴怒。此則讀為去聲也。略舉數條。其例非一。今山東。河北人讀書。但知怒有去聲。不言本有二讀。曾不尋究。失其真矣。
殿研
問曰。今俗謂人強忍堅抗為殿研上丁見反。下五見反。其義何也。答曰。殿者。猶春秋殿師之意。言其無所畏懼。不退縮耳。研者。研摩抗拒。與前人為敵。或總言殿研。
差
或問曰。今官曹文書。科發士馬。謂之為差。差者何也。答曰。詩雲。既差我馬。毛傳雲。差。擇也。蓋謂揀擇取強壯者。今雲差科取此義。亦言揀擇取應行役者爾。
兩量
或問曰。今人呼履舄屐屩之屬。一具為一量。於義何耶。答曰。字當作兩。詩雲葛屨五兩者。相偶之名。屨之屬。二乃成具。故謂之兩。兩音轉變。故為量耳。古者謂車一乘亦曰一量。詩雲。百兩禦之。是也。今俗音訛。往往呼為車若幹量。
章估
或問曰。今市井之人謂算科量度為章估。有何義。答曰。周書費誓雲。我商賚汝。孔安國注雲。我則商度汝功。賜與汝也。徐仙音商。章。然則商字舊有章音。所雲章估者。即商估也。謂度其貴賤。當其大小所堪爾。