第一百章：絕不能成為金錢的奴隸
商道精髓：
金錢是可愛的，人們崇尚它，熱愛它，並沒有錯，然而，金錢又是卑劣的，它可以使兄弟成仇，朋友反目。溫商認為，人們都生活在現實社會，不可避免地時刻要與金錢打交道，保持平和的心態最重要，要駕馭金錢，像對待常人一樣對待它，而絕不能成為金錢的奴隸。
美國一家十分著名的調查公司曾經做過一項調查統計，結果非常令人吃驚：人類70%的煩惱都跟金錢有關，而人們在處理金錢時，卻往往比較盲目。
蓋洛普民意測驗協會主席蓋洛普·喬治說，從他所作的研究中顯示，大部分人都認為，隻要他們的收入增加10%，就不會再有任何財政困難。美國預算專家愛爾茜·史塔普裏頓夫人曾擔任紐約及全培爾兩地華納梅克百貨公司的財政顧問多年。她曾以個人指導員身份，幫助那些被金錢煩惱拖累的人。她幫助過各種收入的人——從一個一年賺不到1000美元的行李員到年薪10萬美元的公司經理。她曾說過這樣一段話：“對大多數人來說，多賺一點錢並不能解決他們的財政煩惱。”事實上，人們經常看到，收入增加之後，並沒有什麼幫助，隻會徒然增加開支——增加頭痛。“使多數人感覺煩惱，”她說，“並不是他們沒有足夠的錢，而是不知道如何支配手中已有的錢！”
有個溫商，一天因為工作上問題，他六神無主，煩躁的很。他的辦公室空調放在了適宜的溫度上，然而，他還是感覺熱，渾身要出汗的感覺。他踱步到窗前，順著窗戶向外看，隻見一個拉板車的人正躺在夏日炎炎的大街上，呼呼地睡得正香，而給他抵擋太陽的僅僅是板車旁的一點點陰涼。富翁很納悶，他問自己的助手，那個人在這種情況下怎麼就睡得這麼香呢？助手告訴富翁，你想讓他睡不著嗎，很簡單，給他10萬塊錢。富翁按照助手的意思去做了。這下，那位拉板車的可真睡不著覺了。他擰擰自己的大腿，懷疑自己是不是在做夢，當他確信無疑時，他開始琢磨開了，這10萬元該怎麼花？他想買座別墅，可又不夠。想買輛車搞出租，可是沒有生意怎麼辦？想開個店吧，可虧本了，太可惜。就這樣，他實在是不知道該怎樣花這筆錢。於是日夜思考，覺也睡不好了，飯也吃不香，連拉板車也沒心思了，弄得他直後悔，不該接受這筆錢。
金錢是可愛的，人們崇尚它，熱愛它，並沒有錯，然而，金錢又是卑劣的，它可以使兄弟成仇，朋友反目。溫商認為，我們都生活在現實社會，不可避免地時刻要與金錢打交道，保持平和的心態最重要，要駕馭金錢，像對待常人一樣對待它，而絕不能成為金錢的奴隸。如果一個人，被金錢所左右，讓金錢牽著鼻子走，那他的下場一定很可悲，要麼是一生勞碌，要麼將是鋃鐺入獄。
金錢不是萬能的，可沒有金錢是萬萬不能的。話雖這麼說，要想保持對金錢的良好心態，要真正做到視金錢如糞土，也並非容易的事情，它需要過硬的心理承受能力，要有那種淡泊明誌的情懷。隻有你真正地把金錢看透了，了解了它的優劣，了解了它的本質，那麼，你就會發現，做金錢的奴隸是多麼累人的一件事啊。
弗蘭西斯·培根有一句名言：財富是德行的一個包袱。
按照培根的觀點，巨大的財富並沒有什麼真正的用途。除了用來施舍，剩下的就是自我陶醉。
培根還有一個很生動的比喻，說財富好像軍隊的“輜重”，不可以沒有或者缺乏，也不可以丟棄；但它阻礙了行軍，有時為了照顧它，反而失去或者影響了勝利。
所羅門有一句不可忽略的話：急於發財的人，不可能是清白的。
大多溫商認為，人隻能尋求那種正當獲得、合理使用、愉快施舍、心安理得的財富。隻有那一種財富，才讓我們逢凶化吉。
一切順其自然，該做什麼就做什麼，才是最高境界。這正如小和尚慕名到一個方丈那裏學法，老方丈問他，吃粥了沒有？他說吃了。老方丈又問，洗了沒有？他說洗了。老方丈手一揚，那你打坐去吧？小和尚老大不高興地離去，認為老方丈沒有什麼高招傳給他。若幹年後，小和尚才懂得方丈把什麼都告訴他了，那就是做他該做的，一步一步來，別想那麼多。
在自然經濟時代，人不需要錢。從吃飯、穿衣到棲身都靠自己的勞動，最多在蓋房子的時候請鄰居來幫一下忙。那時沒有商品交換，錢也沒有用處。
可是到了商品經濟社會，人須臾離不開錢。很自然地，人們必須設法賺錢，再用賺來的錢去購買自己生活所需要的物質和服務。由於金錢的重要性，庸俗膚淺的人誤將錢當成了人生的目標，變成了錢的奴隸。甚至出現了這樣一種現象：用損害良心的辦法賺錢；用損害健康的方法花錢。錢本來可以幫助一個人實現幸福，可是人一旦成了錢的奴隸，錢就把一個人從精神到肉體徹底摧毀了。