錄曰：自古皆有死，民無信不立。孝婦一戍妻耳，自漢至今，傳之幾千百年。向無信義，豈不與草木同腐哉。一時之榮桔甚微，萬世之大寶實重。嗚呼。以是坊民猶有食君之言，負己之諾，背人之約，如《詩》所刺：聽言則對，誦言如醉者。
沛郡劉長卿妻，同郡桓鸞之女也。生一男，五歲而長卿卒，妻防遠嫌疑，不肯歸寧。兒年十五，文夫妻慮不兔，乃豫刑其耳以誓信。宗婦相與湣之曰：若家殊無他意，假令有之，猶可因姑姊妹以表其誠，何至輕身之甚哉。對曰：昔我先君五更學為儒宗，尊為帝師，歷代不替，男以忠顯，女以貞稱。《詩》雲：無念爾祖，聿脩厥德。沛相王吉上其奏，朝廷旌之，號曰：行義桓整。
南陽陰瑜妻，穎川荀爽之女也，名釆。產一女而瑜卒，釆時尚豐少，後同郡郭奕喪妻，爽以釆許之，爽詐稱病篤，采不得已而歸，懷刃自誓，爽令傳婢執奪其刃，勸衛甚嚴，遂之。郭氏釆，偽為歡悅之色，謂左右曰：我本立誌與陰同穴，而不免逼迫，以至於此素情不信，奈何。乃命建四燈，盛裝飾，請奕入見，相對共談，言辭不輟，奕敬憚之，遂不敢逼，至曙而出。釆因令左右辨浴，既入室而掩戶，以粉書扉上曰：屍還陰氏。遂以衣帶自縊。
錄曰：二女皆出名家，表儀斯世。爽延不信其女，自貽伊戚，籲可惜哉。采之不改初誓，真有謂餘不信，有如皎日之風。雖然與其相共談笑，偽為歡悅之色，盅若豫刑其耳，以彰信於未然乎。觀者詳之。
《魏書》：曹爽從弟文叔妻，譙郡夏侯文誌〈 之女，名令女。文叔蚤死，自以年少無子，恐家必嫁已，乃斷髮為信，居止常依爽。及爽被誅，令女叔父上書與曹氏絕昏，彊迎令女歸。時文誌為梁相，憐其少，又曹氏無遺類，冀其意阻，乃微使人諷之，令女嘆且泣，入復室以刀斷鼻，蒙被而臥，其母呼，與語不應，發被視之，血流滿床席，舉家驚惶。或謂之曰：人生世問，如輕塵棲弱草耳。何辛苦乃爾。令女曰：聞仁者不以盛一晨改節，義者不以存亡易心。曹氏前盛之時，尚欲保終，況今衰亡，何忍棄之。禽獸之行，吾豈為乎。
錄曰：義理之在人心，達人钜公與婦人女子宜乎有間而反相戾，何也。道上之汙，梁指者甘之，沸杲之羹，垂涎者饜之，若乃山下之泉，其清自若也。太羹之味，其質猶存也。匹夫匹婦之心，可以動天地，貫金石。而百官朝著之問，曾不若弁髦上梗然。此君子所以深嘆也。錄之不能已也。
《晉書》：虞忠妻，孫氏權族孫女也。忠亡，誓不改節，撫孤潭。童幼，訓以忠義。永嘉末，潭為南康太守，值杜強叛，率眾討之，孫勉以必死之義，傾其貲產以餽戰士，潭遂剋捷。及蘇峻亂，潭守昊興，假節征峻，孫戒之曰：吾聞忠臣出於孝子之門，汝當捨生取義，勿以吾老為慮。仍盡發其家童助戰，貿其所服環佩以為軍資，遂拜武昌侯太夫人，加金章紫綬。潭立養堂於家，王導以下皆就拜謁。卒年九十五，帝遣使吊祭，賜謐日定。
錄曰：婦之有鎰，古未之聞也。以孫之純行不爽，鎰之日定，誠無負矣。蓋惟其效夫也誠，故其教子也篤，守節之也堅，故其亨壽之也久。孔子不雲：歲寒，然後知鬆柏之後凋。其定夫人之謂歟。
《唐書》：太穆順聖皇後竇氏，京兆平陵人，父毅在周為上柱國，尚武帝姊襄陽公主，入隋為定州總管、神武公。後生，髮垂過頸，三歲與身等，武帝愛之，養官中。異他甥嘗謂主曰：此女有奇相，且識不凡，何可妄與人。因畫二孔雀屏，問婚者請射二矢，陰約中目，則許之，射者閱數十，皆不合，高祖最後，射中各一目，遂歸於帝。
錄曰：匹配之道，非惟夫擇婦，婦亦擇夫。及其至也，莫不有一定之分。《詩》所謂天作之合者也。晉隋之際，巧藝如堵，畫屏之雀，比之貫虱特易易耳，而卒中雙目，乃神堯之主，固知天所一定，非人力所強求也。其後長孫後之圖婚，因以知太穆之奇子，二帝二後媲美，同德追視，連交二捷，豈偶然哉。豈偶然哉。
太宗密問太史令李淳風：祕記所雲，信有之乎。對曰：臣仰稽天象，俯察曆數，其人已在陛下官中為親屬。自今不過三十年，當王天下，殺唐子孫殆盡，其兆既成矣。上曰：疑似者盡殺之，何如。對曰：天之所命，人不能違。且王者不死，徒多殺無辜。但自今已往，尚三十年，其人己老，庶幾頗有慈心，為禍或淺。今借使得而殺之，天或生壯者肆其怨毒，陛下子孫無遺類矣。上乃止。
錄日：二假令沛公死，天下其無沛公，此權謀之言也。今借使得而殺之，天或生壯者，此衍數之言也。若夫，君子之心當安求哉。夫行一不義，殺一不辜，而得天下，有所不為。二代之所以本支百世，用此道也。帝所為不義之事，不辜之戮，何啻其多，天所以報之者一間耳。以帝之英明剛斷，料事於未然，特一官中親屬，不可推而得之耶。假令復生壯者，寧免於聚塵之耿乎。君子與其計利害之大小，不若論義理之得失。
東都仁和裏裴尚書寬，子孫眾盛，實為名閥。天後時，宰相魏玄同選尚書之先為婿，未成婚，而魏陷羅熾獄，家徒覆表。及北還，女已瑜笑，其家議無以為衣食，資願下髮為尼，有一尼自外至曰：女福厚豐，必有令配，子孫將遍天下，宜北歸。家人遂不敢議。及判門，則裴寶裝以迎矣。後生八子，皆擢明經，任臺省刺史。及寬為潤州參軍，剌史韋說有女，擇所宜歸，會說休日登樓，見人於後圃有所痙藏，訪諸，吏曰：裴參軍居也。說問狀，答曰：寬義，不以苞直汙家。適有以應肉為餉，致而去，不敢自欺，故痙之。說嗟異，許妻以女，歸語妻曰：常求佳婿，合得之矣。明日會其族，使觀之。寬時衣碧瘠而長，既入，族人皆笑，呼為碧鸛雀，說曰：愛其女，必以為賢公卿妻也，何可以貌求人。卒妻公。柳妣嘗曰：今勢利之徒，拾信誓如反掌，則斐之蕃衍，乃天之報施也。