（寫在“墨韻太湖書畫雅集”開幕之際）
給夢想留個空間
從小我便喜歡做夢，做各種各樣的夢，夢得最多的就是自己的塗鴉能變成鉛字，出現在報刊上。
一次，縣廣播站寄來通知，我的一首小詩已被錄用，將在某日早晨播出。這天清晨，我破天荒地起早，自告奮勇替母親做飯，柴火在爐膛裏“劈劈啪啪”地燃著，我的心也怦怦地跳個不停，終於，輪到播音員朗誦我的那首名為《露的夢》的小詩了：潔白晶瑩/珠圓玉潤/綠葉/稚嫩的小手/托起一個透明的夢/露也有夢嗎？/可曾有過這樣的夢/到泥土裏去/化作生命的綠/化作青春的紅……雖隻幾句，但播音員那甜潤委婉、飽含深情的聲音讓我陶醉，發表的滿足和愉悅浸潤我全身每一個細胞。也就是這首在別人看來不值一提的小詩，成了我後來耕耘文字的原動力。
多少年來，像所有人一樣，工作、結婚、生兒、置業……為生計奔忙，無法擺脫的家長裏短、油鹽醬醋似乎占據了所有的生活空間。生活得更好一些，應該是人類永恒的話題，而在我看來，卻包涵著另外一層意蘊：生活得更好一些，並不意味著肉體有了豪華的居所，心靈卻找不到歸宿。生活並不等同於生存。精神之家何在？多少人為之上下求索，而我卻悠然自樂，因為，文學繆斯，是我不離不棄的女神，我心中永遠的愛人！
是花，總要開放；年輕的心，總有夢想。其實，在我們周圍，有很多人在做著同樣的夢。那是1997年的初夏，與夢帆、殷嵐、季小敏諸君的一次小聚，萌生了成立文學社的想法。此言一出，應者紛至，很快，周圍聚集了二三十號人，有老師，有警察，有軍人，有老板，還有下崗工人、出家人……白雲泉成了我們共同的夢的伊甸園，在這樣的國度裏，沒有身份的貴賤，經濟的貧富，水平的高低，有的隻是對夢想的癡迷和執著。
誠然，我們無意做一個清心寡欲的夢者，畢竟我們生活在現實中，每個人都得為“五鬥米”奔忙。我們平凡而且渺小：愛妻下崗了，我們會去送送禮拉拉關係；孩子讀書難，我們也會去請請客開開後門。可是，我們覺得：人在這樣的世界裏，需要成熟，需要心計，但同樣需要一點天真，一點夢想。喜歡文學並不說明我們高貴，而文學之夢卻能使我們的靈魂有所著落。於是我在《白雲泉》的發刊詞中這樣寫道：
在物欲橫流的現代社會，竟然還有人在奢談文學，真有點不合時宜了。文學自然是高雅的藝術，但是，如果用中庸的眼光看，愛好文學，其實和愛好跳舞、愛好搓麻將大同小異，一樣的有人樂在其中，樂此不疲。隻是前者需要一定的文化和修養，後者隻需要付出時間，消耗體力；前者曲高和寡，後者老少鹹宜。不過，想我泱泱大國，上下五千年，隻知道有《詩經》、《山海經》、《道德經》，甚或《三字經》，倒還沒聽說有什麼“麻將經”傳世的。
文學的夢想，為我們的生活構築起一道精神的五彩風景；而文學的責任，卻使我們的夢想變得沉重。畢竟，文學的正義和真善美，這是一條亙古不變的法則，而文化的提醒，正在不知不覺中進行。回眸瀆上千年，一個個閃爍著人格光輝的先賢背影倒映在我們記憶的瞳仁裏：範仲淹的“先憂後樂”，徐政的文采風流，徐如珂的慷慨赴難，葉燮的不媚權貴，徐枋的高士行跡，貝青喬的《悲廠民》，馮桂芬的《校邠廬抗議》，馮秋農的《國恥寫真記》……先賢已矣，其精神與思想卻若皓月當空，輝映千古；那麼，遙想下一個世紀或者更久，那條悠長的河流之中，會有白雲泉的歌聲嗎？
生活因有夢而精彩，夢想是另一種生活。我們生活在真實的空間，我們在市井瑣事之餘，會給夢想留下一個空間。在這樣的空間裏，我們咀嚼生活，回味人生，當然，還有感悟和思索……
（《文化木瀆“文學作品集”》序）
生命之中那一道清泉
時近十一，事務極其繁忙，腦子裏時常一片混沌。不知是事務繁雜還是人到中年的緣故，記憶力已是大不如前。忽想起白雲泉成立已有十年，似乎該寫點什麼了，猛地打了個激靈，大腦的天空頃刻間陰霾盡散，一片澄明。說也奇怪，不能免俗的我，這幾年為工作和生活所累，整天忙碌，像個陀螺似的，回到家中渾身就像散了架，精神萎靡，隻想睡覺，但隻要一坐在書桌前，一觸摸鍵盤，烏雲遮天的思維狀態，很快就會藍天白雲，青山綠水，那種感覺，非常奇妙。