［中呂過曲.剔銀燈］（淨儒巾、員領，帶小醜上）笑區區生來命好，不讀書居然中了。安排頭帶烏紗帽，先娶妻後更娶小。買良田，把花園起造。騁盡豪華興，都在這遭。
不須刺股更懸梁［不須刺股更懸梁：“刺股”，用蘇秦“引錐刺股”而苦讀的故事，見《戰國策.秦策一.蘇秦始將連橫》（已見前注）。“懸梁”，用漢代孫敬苦讀故事，典出晉張方《楚國先賢傳》：“孫敬好學，時欲寤寐，懸頭至屋梁以自課。常閉戶，號為閉戶先生。”］，別有求名覓利方。轉劣為優人莫測，偷天換日鬼難防。割來卷麵無痕跡，費去錢財有限量。我替別人當舉子，別人替我做文章。不是我老周慣做虧心事，隻為富貴催人日夜忙。我周公夢自從買了一名科舉，走去觀場，也是我命該發達，撞著一個科場老吏，寫了個欠票與他，他在場中把別人絕好文字割來，湊在我的卷麵上。誰料三分人工，七分天意，掛出榜來，果然中了。隨往各衙門說些分上，賺些銀子，還了前賬，白白落得這個舉人。你說便宜不便宜？雖然如此，會試不比鄉場，須要另做一番手腳。割卷不可再試，傳遞難乎其人。我如今用個懷挾的法子，抄了幾百篇擬題文字，又錄了一卷二三場。任他出去出來，不過是這幾個題目，料想沒有五書六經［五書六經：一般說“四書五經”，四書為《論語》《孟子》《大學》《中庸》，五經為《詩經》《書經（尚書）》《易經（周易）》《禮經（禮記）》《麟經（春秋）》。原本是“六經”包括《樂經》，但它在秦始皇焚書坑儒時失傳了。此處由周公夢口中說“五書六經”，恐怕是作者的諷刺手法。］；憑他擬長擬短，不過是這幾篇後場，料想不考詩詞歌賦。隻有一件，俗語說得好，家家賣酸酒，不犯是高手。全要做得幹淨。我如今將文字卷做個爆竹的模樣，等待臨場時節，塞在糞門之中，就是神仙也搜撿不出，豈不妙哉！說便這等說，也虧我當初喜做龍陽［龍陽：龍陽君是戰國時魏王的男寵，媚如美女。他也是中國正史上第一個有記載的同性戀。見《戰國策.魏策》：“魏王與龍陽君共船而釣。龍陽君得十餘魚而泣下，王曰，有所不安乎？如是何不相告也？對曰，臣無敢不安也。王曰，然則何為涕出？曰，臣為王之所得魚也。王曰，何謂也？對曰，臣之始得魚也，臣甚喜；後得又益大，臣直欲棄臣前之所得矣；今以臣之凶惡，而為王拂枕席；今臣爵誌人君，專人於庭，避人於途；四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸王也，必親上而趨大王，臣亦猶恐臣之前所得魚也，臣亦將棄矣；臣安能無涕出乎？魏王曰，誤，有是心也，何不相告也？於是布令四境之內，曰有敢言美人者族。”］，預先開辟了這座名山，以為今日藏書之地［從此龍陽輩，皆得以名山自負者多矣！（校注者按：《笠翁十種曲》本將“名山”誤為“名出”，今據《笠翁傳奇十種》本改。）］。昨日將來試一試，竟是輕車熟路，絕非鳥道羊腸，何等便益。若待臨時作法，雖有五丁力士［五丁力士：古蜀國五個大力士，一夫當關，萬夫莫開。晉常璩《華陽國誌.蜀誌》：“蜀有五丁力士，能移山，舉萬鈞。每王薨，輒立大石，長三丈，重千均，為墓誌，今石筍是也；號曰筍裏。”］，也要費許多穿鑿之功。（笑介）
［正宮.四邊靜］這藏書秘笈真奇妙，非囊又非橐。帶進棘圍中，試官不知覺。場題遇著，將來直抄。這是我肚裏出來的，逼真好才學。
場期還有幾日，我如今且先做一件要緊的事。當初曹個臣許我中後議親，此時正是議親的時節了。我若娶得曹小姐為妻，一來做官時節，省得去請幕賓；二來有個翰林阿丈在朝，不受上司的氣。這關係不小。況且範介夫改名石堅，也中了浙江鄉試。他若孽根未斷，來到京中，未免又生癡想。我須要對曹公說破，方不為他所欺。叫長班［長班：讀音chángbān，又稱“長隨”，官員身邊隨時聽使喚的仆人。明沈德符《野獲編.畿輔.京師名實相違》：“﹝京官﹞拜客則皆出長班授意，除赴朝會謁貴要之外，遠近遲速以及當求麵、當到廳、當到門，導引指揮，惟其所適。”］，寫個晚生帖子伺候。不日稱愚婿，權時寫晚生。相逢知刮目，倒屣下階迎［倒屣下階迎：熱情待人，急於迎客，把鞋子穿倒了。事見《三國誌.魏誌.王粲傳》：“粲徙長安，左中郎將蔡邕見而奇之。時邕才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐……聞粲在門，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。邕曰：‘此王公孫也，有奇才，吾不如也，吾家書籍文章盡當與之。’”］（下）