［鞅：音yàng，牛拉東西時架在脖子上的器具，亦借指車。另，通“怏”，鬱鬱不樂狀。《漢書.高帝紀》有“心常鞅鞅”句。］
［雙調過曲.山坡羊］（旦上）夢沉沉夜來無兆，鵲紛紛朝來慵噪，耳側側不聞捷音，目懸懸盼不得旌旗到。奴家昨日央張表兄往曹家作伐，至今未得回音。今早教範郎去問他消息，連他也不見回來。好生放心不下，我且到階下閑行幾步。散寂寥，徘徊把信邀，縱苔痕濕處不惜淩波［淩波：形容女子輕盈步態，曹植《洛神賦》有“休迅飛鳧，飄忽若神，淩波微步，羅襪生塵”句。］繞。那見有個人影兒來？隻有些竹影花魂將人誑［誑：音kuáng，據《說文》：“誑，欺也。”］報。難澆，這芳心一寸焦；難招，這佳音半裏遙！
［前腔］（生上）熱烘烘不停足的奔跳，冷清清不轉來的音耗，絮叨叨不燥鬆的阿翁［阿翁：本意可指祖父、父親或公爹。此處可解為“老頭兒”。］，懨答答不體諒的癡媒老。（見介）（旦）相公回來了，親事何如？為何去了這半日？（生）令表兄去說親，還不曾轉來。小生偶從賣卜先生門首過，占了一個卦，故此來遲。（旦）卦上吉凶何如？（生）婚媾好，是屯中第二爻［屯中第二爻：“屯”指“屯卦”，是《易經》六十四卦之第三卦，也是《乾》《坤》兩卦總論後的第一卦，掛意是說起始維艱。“第二爻”稱“六二”，爻辭為“六二，屯如邅如，乘馬班如。匪寇，婚媾。”“邅如”意思為“猶豫徘徊”，“班如”意思為“盤旋不進”，“匪寇，婚媾”意思為不是有人來犯，而是婚嫁。總的意思是說在坎坷挫折中談婚論嫁。］；雖然有個陰人擾，還虧得紅絲係足牢。推敲，這陰人何處遭？休焦，這佳音定不遙。
［不是路］（小生急上）孽障［孽障：讀音niezhang，佛教語，指妨礙修行的罪惡，亦指作惡之人。］相遭，平白教人去惹氣淘。（旦喜介）表兄轉來了。（小生拱手介）承中表［中表：古代稱父係血統的親戚為“內”，稱父係血統之外的親戚為“外”。外為表，內為中，合而稱之“中表”。清梁章钜《稱謂錄.母之兄弟之子》：“中表猶言內外也。姑之子為外兄弟，舅之子為內兄弟，故有中表之稱。”］，這番舉薦忒多勞。（旦）老冰人［冰人：媒人。典出《晉書.索紞傳》：“孝廉令狐策夢產冰上，與冰下人語，紞曰：‘冰上為陽，冰下為陰，陰陽事也；士如歸妻，迨冰未泮，婚姻事也；君在冰上，與冰下人語，為陽語陰，媒介事也。君當為人作媒，冰泮而婚成。’”由此稱媒人為冰人］，親事何如？（小生悶坐不應介）（生）這月老回來有些醉意，親事畢竟成了。（小生）漫嘮叨，氣得我冰人遍體如冰冷，空教我月老沿江把月撈！（生、旦）成與不成也要說，為何這等刁頓［刁頓：讀音diāodèng，亦作刁鐙，故意為難。元無名氏《陳州糶米》：“他若是將咱刁蹬，休道我不敢掀騰。”］人？（小生）你休心躁，若還要把佳音報，隻怕你一天興掃，一天興掃！
事不成也罷了，累我淘這一場大氣。（生、旦驚介）淘甚麼氣？（小生）若還細說，連你兩個也要氣死，隻好言其大概。不知道他甚麼緣故，就如預先知道的一般，我才說起“令愛”二字，他就變起色來；我才說“範介夫”三字，他就放下臉來；再說舍妹情願做小，要求令愛作正的話，他就手舞足蹈起來，說我兩人串通，騙他女兒做小。起先還是坐談，後來兩人對立；起先還是隱諷，後來竟遭麵叱；起先還是漢高祖罵儒［漢高祖罵儒：漢高祖劉邦不喜歡儒家的《詩》、《書》且還憎慨儒生的衣冠，曾罵身邊儒生陸賈。事見《史記.酈生陸賈列傳》：“陸生時時前說稱《詩》《書》。高帝罵之曰：‘乃公居馬上而得之，安事《詩》《書》！’”］，後來竟做秦始皇逐客［秦始皇逐客：秦始皇開國初期，秦國許多宗室大臣對客卿能享高位感到不滿，強烈要求將客卿驅逐出境，秦始皇採納了宗室大臣的意見，於是掀起了逐客風波。後接受李斯諫，收回成命。事見《史記.秦始皇本紀》和《史記.李斯列傳》。］。你說氣得過氣不過？（旦悶坐介）（生背介）難道這等一樁好事，竟做了畫餅［畫餅：“畫餅充饑”之省稱。典出《三國誌.魏誌.盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。”］不成？還要求娘子別生一計才是。我有道理，請將不如激將，且待我激他一激，或者激些主意出來，也不可知。（轉介）娘子，我原說這樁事是做不來的，你十拿九穩，定要央人去做。如今做得好媒，說得好親，美人的香氣不曾聞見一毫，這媒人的臭氣倒受了一肚子。
［皂角幾］一任你裙釵見超，不出我男兒心料。到如今東方日高，笑你這南柯［南柯：即南柯一夢。唐李公佐《南柯太守傳》，寫淳於棼醉後夢入大槐安國，官任南柯太守，二十年享盡榮華富貴，醒後發覺原是一夢，一切全屬虛幻。］該覺。再休想和新詩，聯舊好；做夫妻，稱姊妹，白首相交。（指小生介）你把姻緣簿繳，（指旦介）你把相思賬銷，（自指介）我從今，守瓶緘口，免被人嘲。